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  • 陪伴是人生最重要的事
    61741 往事干杯 发表于 2025-1-25 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》057：昔时今日
    《巴郞笔谈》057：昔时今日 一一一一一一一一 巴郎曰：马头乡村，曾是我当知青时，下乡插队的地方。 我曾在梯田里劳作，挞田坎砌保坎、犁田栽秧除草挞谷。也曾响应“农业学大寨”的号召，在枫香坪一住大半年，风吹雨打，经霜露宿，参与修建水库。 当时天天在田地里劳作，为生存而挣扎，并没有觉得山乡有多美丽。 而今，站 ...
    0245 巴郞q 发表于 2025-1-25 文学广场 手机发帖
  • 幸灾不仁，乘危不武。摘自《明史·列传·卷一百三十六》 解释：对别人的灾祸而幸灾乐
    幸灾不仁，乘危不武。摘自《明史·列传·卷一百三十六》 解释：对别人的灾祸而幸灾乐祸是不仁义的，乘别人的危难去攻击不符合武德。 感悟：为人处世应善良、大度，不要趁火打劫。
    0268 街友64460275 发表于 2025-1-25 文学广场 手机发帖
  • 一时宠利有尽，千秋青史难欺。摘自《明史·列传·卷一百三十三》 解释：一时的恩宠、
    一时宠利有尽，千秋青史难欺。摘自《明史·列传·卷一百三十三》 解释：一时的恩宠、利益名声总有尽头，但历史的评述是过了千年也欺瞒不了的。 感悟：短期的利益、荣耀是过眼浮云，而留在青史留名更为重要和持久。
    0240 街友64460275 发表于 2025-1-25 文学广场 手机发帖
  • 诗文分享
    人怀壮志江山秀 蛇报新春世纪新 蛇献金珠龟献寿 鸟鸣玉宇鹿鸣春 银蛇漫舞千家乐 紫燕欢歌万里春 龙年共庆辉煌日 蛇岁同奔锦绣程
    11059 巴黎旅行 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 《基督让人为难》（2）摘自《易中天中华史》之《禅宗兴起》 实际上，如果说宗教也
    《基督让人为难》（2）摘自《易中天中华史》之《禅宗兴起》 实际上，如果说宗教也是一种思考，那么，它思考的也只是宇宙的终极问题，而终极问题是不可思考的，或者说是想不出答案的。答案只在信仰之中。作为答案的上帝，不是理性思考的结果，而是信仰的直白。它的存在本身就是一种信仰，也只作为信仰而存在，无须证明也不 ...
    4528 且末那朵花 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 落叶归根
    了解德国的人都知道德国人从小接受基督教的教导，这就是后信仰和没有信仰的差距。 曾经我们是颓废堕落的一代，是让父母头疼老师无耐的一代。如今我们信神跟随神走上人生正道，明白真理远离邪恶成为神喜爱祝福的一代新人。告别追逐潮流的逛热，远离迪厅的喧闹。不再为爱慕虚荣攀比肉体享受。不再任性放荡，神的话让我们心明 ...
    151429 街友64819175 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 生则尽力，死则死耳！摘自《明史·列传·卷二十》 解释：活着便尽力去做，死了就死了
    生则尽力，死则死耳！摘自《明史·列传·卷二十》 解释：活着便尽力去做，死了就死了吧！ 感悟：指生的时候全力以赴，尽人事，听天命，在面对死亡时则无怨无悔。
    0330 街友64460275 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 《铁杵磨针》巴郎
    《铁杵磨针》巴郎 站在太白岩顶，可见江畔盘砣石。这是一大块圆柱型巨石，石面平坦光滑，约摸百多米方圆，前端深入江岸水中，后端蜿蜒着，连接着西山太白岩。 盘砣石在万县市很有名气，尽人皆知，不是因为它是一处洗涤衣物晾晒榨菜的好处所，而是因为铁杵磨针的故事。据说唐朝李白小时，愚鲁贪玩，一次他在盘砣石，看见一 ...
    0247 巴郞q 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 君子不以冥冥堕行。摘自《明史·列传·卷三十七》 解释：君子不因为天色昏暗而毁弃自
    君子不以冥冥堕行。摘自《明史·列传·卷三十七》 解释：君子不因为天色昏暗而毁弃自己的行为举止。 感悟：出淤泥而不染，时刻保持合理、合德的言行。
    0284 街友64460275 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 《基督让人为难》（1）摘自《易中天中华史》之《禅宗兴起》 拯救帝国，对希拉克略
    《基督让人为难》（1）摘自《易中天中华史》之《禅宗兴起》 拯救帝国，对希拉克略来说并不容易。 希拉克略原本是亚美尼亚人（Armenians），父亲则是东罗马帝国的非洲总督，也叫希拉克略。当时，非洲总督权力极大，在任皇帝则被认为很不称职。那个依靠政变上台的家伙根本无法对付日趋严重的内忧外患。帝国需要强者，人民需 ...
    0481 且末那朵花 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 己不自信，何以信于人？ 摘自《明史·列传·卷四十九》 解释：自己都不信任自己，怎
    己不自信，何以信于人？ 摘自《明史·列传·卷四十九》 解释：自己都不信任自己，怎么能取信于别人呢？ 感悟：要有自信，自信是一个人对自己能力和价值的肯定，是成功的关键因素之一。自信的人更容易面对挑战，克服困难，自信能够影响他人对于自己的印象和信任程度。 ...
    0265 街友64460275 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 有所不为，而后可以有为。摘自《明史·列传·卷一百零四》 解释：只有放弃一些事情不
    有所不为，而后可以有为。摘自《明史·列传·卷一百零四》 解释：只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。 感悟：有所为，有所不为，只有一个人知道什么是可以做的，什么是不可以做的，才能有所作为。
    0267 街友64460275 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 诗文分享
    如花貌美映朝霞，似天仙子降凡家。 出水芙蓉娇且艳，伴君入梦眠花下。 愿君岁岁皆芳华，笑靥如花永不差。 幸福安康常相伴，幸福美满满天涯
    0682 爱你一生一世 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 山河画在身
    山河画在身，美丽无限心。遥望天穹处，日月慢行，让我永拥青春。 山青花欲燃，春意盎然时，我在画中游。
    2545 巴黎旅行 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 克城以武，戡乱以仁。摘自《明史·本纪·卷一》 解释：攻城掠地凭借的是武力，戡乱治
    克城以武，戡乱以仁。摘自《明史·本纪·卷一》 解释：攻城掠地凭借的是武力，戡乱治平依靠的则是施仁。
    0283 街友64460275 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 枉己者不能直人，忘亲者不能忠君。摘自《明史·列传·卷六十七》 解释：自己行为不端
    枉己者不能直人，忘亲者不能忠君。摘自《明史·列传·卷六十七》 解释：自己行为不端的人就难以要求别人行为端正，不孝顺父母的人也不能忠于君主。 感悟：诚实正直地对待自己、他人，要孝父母、忠国家。
    1299 街友64460275 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 茂子旧作107。《南浔夜景》
    茂子旧作107。《南浔夜景》 一一一一 南浔古镇位于浙江省湖州市，有着近千年历史可考。古镇既有江南水乡小桥流水乡土民居的风韵，又有许多西洋文化与建筑的元素。其间，诸多历史名人的故居，鳞次栉比的商铺，都尽情展示着当地的风采。 特别是游人散去，五颜六色的灯光开始照射在运河两岸，古老的桥梁，斑驳的屋墙，高 ...
    0278 巴郞q 发表于 2025-1-24 文学广场 手机发帖
  • 新岁初启，万象更新。我之愿，简而诚： 愿家和万事兴，亲情如暖阳，照亮归家路； 愿
    新岁初启，万象更新。我之愿，简而诚： 愿家和万事兴，亲情如暖阳，照亮归家路； 愿友朋相聚欢，情深似海，共绘生活彩； 愿自我成长路，心有明灯，步履不停； 愿世界和平美，无灾无难，和谐共生。[hrjSplit]
    0241 共赴天涯 发表于 2025-1-23 文学广场 手机发帖
  • 君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。摘自《明史·列
    君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。摘自《明史·列传·卷四十九》 解释：君子有三件值得可惜的事：一辈子不学习，是第一件可惜的事；一天无所事事，是第二件可惜的事；一个人的名声败坏，是第三件可惜的事。 感悟：君子有三件可惜的事情——此生不学、此日闲过、此身一败。 ...
    0379 街友64460275 发表于 2025-1-22 文学广场 手机发帖
  • 非知之艰，行之惟艰。摘自《尚书·商书·说命中》 解释：懂得道理并不难，实际做起来
    非知之艰，行之惟艰。摘自《尚书·商书·说命中》 解释：懂得道理并不难，实际做起来就难了。 感悟：听得懂大道理，只是脑袋明白了，但是做出行动需要心的支持，很多人不敢走出那一步，是心的修行不够，无法做到知行合一；走出了那一步，又会遇到形形色色的阻扰，是没有那么容易的。 ...
    2330 街友64460275 发表于 2025-1-18 文学广场 手机发帖
  • 心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。摘自《尚书·周书·君牙》 解释：心里的忧虑危惧，就
    心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。摘自《尚书·周书·君牙》 解释：心里的忧虑危惧，就像踩着虎尾和走着春天的冰。 感悟：履虎尾、如履薄冰，人要想在社会上生存，就要学会在复杂多变的环境中保护自己，在人际交往少一点棱角，这是一种生存智慧。做事小心谨慎，驶得万年船。 ...
    1324 街友64460275 发表于 2025-1-19 文学广场 手机发帖
  • 罔游于逸，罔淫于乐。摘自《尚书·虞书·大禹谟》 解释：不要优游流于放纵，不要过度
    罔游于逸，罔淫于乐。摘自《尚书·虞书·大禹谟》 解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。
    1314 街友64460275 发表于 2025-1-19 文学广场 手机发帖
  • 你拿我最不体面的样子开玩笑，那就不要让我有嘲讽你的机会！！黑龙很霸气的话！
    你拿我最不体面的样子开玩笑，那就不要让我有嘲讽你的机会！！黑龙很霸气的话！
    1444 街友23668488 发表于 2025-1-19 文学广场 手机发帖
  • 江湖规矩就是人走茶凉，默契散场。不要问，问就是不懂规矩。
    江湖规矩就是人走茶凉，默契散场。不要问，问就是不懂规矩。
    7767 麦芽糖·米兰 发表于 2025-1-17 文学广场 手机发帖
  • 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。摘自《尚书·虞书·大禹谟》 解释：无信验的话不要听，
    无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。摘自《尚书·虞书·大禹谟》 解释：无信验的话不要听，独断的谋划不要用。
    0255 街友64460275 发表于 2025-1-22 文学广场 手机发帖
  • 终始惟一，时乃日新。摘自《尚书·商书·咸有一德》 解释：始终如一而不间断，这样就
    终始惟一，时乃日新。摘自《尚书·商书·咸有一德》 解释：始终如一而不间断，这样就能日日更新。
    0266 街友64460275 发表于 2025-1-22 文学广场 手机发帖
  • 《倜傥风采》巴郎
    《倜傥风采》巴郎 历代官府民众，仰慕诗人倜傥豪放之风采，在太白岩相继建起“太白祠”、“白岩书院”，以及太白酒厂峡江茶场等，人杰地灵，交相辉映。在显眼处山石上，有大字石刻“太白岩”，远近可睹。岩间林木茂密，幽静超逸。自唐宋以来，太白岩上开辟洞穴多处，供放摩崖石雕，有“绝尘龛”“西崖枰棋”，历代文人墨客 ...
    0245 巴郞q 发表于 2025-1-22 文学广场 手机发帖
  • 《語近情遙》巴郎
    《語近情遙》巴郎 李白擅长所有詩歌体裁，钟好古体诗如七言歌行、五言古詩、乐府诗、五七言绝句，以及五言七言律绝詩体。沈归愚言：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自湧，白云从空，隨风便灭，此殆天授，非人所及”。许多李诗，如《俠客行》、《蜀道难》、《長干行》、《將进酒》、《長相思》等，都为天籁 ...
    0255 巴郞q 发表于 2025-1-22 文学广场 手机发帖
  • 醉眼看人间人人都是温柔，醒时看世态事事都炎凉。
    醉眼看人间人人都是温柔，醒时看世态事事都炎凉。
    1377 米兰·四季2 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 这字看着真舒服👍👍羡慕
    这字看着真舒服👍👍羡慕
    41176 麦芽糖·米兰 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 若农服田力穑，乃亦有秋。摘自《尚书·商书·盘庚上》 解释：好像农民从事田间劳动，
    若农服田力穑，乃亦有秋。摘自《尚书·商书·盘庚上》 解释：好像农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。
    0298 街友64460275 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。摘自《尚书·周书·洪范》 解释：对于那些有能力
    人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。摘自《尚书·周书·洪范》 解释：对于那些有能力有才能的人，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。
    0371 街友64460275 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 《唐诗第一》巴郎
    《唐诗第一》巴郎 李白是诗词大家，一生多产，有上万诗篇，争相传诵，烩灸人口。李詩從容法度，大巧不工。地辟天开，云蔚雨降。抪远及物，玮丽瑰奇。長河浩荡，自然奔放。万里一泄，挟势尤壯 。 一，李诗极富个性，想像丰富，结构奇特，极度夸张，比喻生动，运用大量神话传说，強烈的主观抒情色彩，歌頌遊俠仙道，神驰八 ...
    1296 巴郞q 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。摘自《尚书·周书·牧誓》 解释：母鸡没有早晨啼叫的
    牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。摘自《尚书·周书·牧誓》 解释：母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。 感悟：母鸡代公鸡报晓，说明秩序发生了混乱。殷商时期，暴君纣王每天只知道吃喝玩乐，过着奢华荒淫无耻的生活，妲己发明了一种惩治犯人的刑法，叫“炮烙之法”，纣王因为只听信爱妃妲己的话，失 ...
    0331 街友64460275 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 《诗仙太白》巴郎
    《诗仙太白》巴郎 太白岩位于万县城西，山势峥嵘，卓立江边。太白岩沿东北至西南走向，层峦叠嶂，山石磷峋，在高笋塘后平空拔地而起400多米，陡峭几成直角高耸直刺云天。岩顶地势平坦成坪台，长约3公里，面积60公顷。 相传，唐代诗人李白出生于川北绵阳江油县，后举家迁往川东万县，居住多年，直至青春华釆，出川赴京。李 ...
    0301 巴郞q 发表于 2025-1-21 文学广场 手机发帖
  • 知之曰明哲，明哲实作则。摘自《尚书·商书·说命上》 解释：通晓事理的叫做明哲，明
    知之曰明哲，明哲实作则。摘自《尚书·商书·说命上》 解释：通晓事理的叫做明哲，明哲的人实可制作法则。
    0314 街友64460275 发表于 2025-1-20 文学广场 手机发帖
  • 思其艰以图其易。摘自《尚书·周书·君牙》 解释：要从艰难着想，以争取从比较容易的
    思其艰以图其易。摘自《尚书·周书·君牙》 解释：要从艰难着想，以争取从比较容易的地方去做。
    0308 街友64460275 发表于 2025-1-20 文学广场 手机发帖
  • 巴郎闲话262《总统就职》4
    美国处于北美一隅，上百年的世界战争虽然使世界上硝烟弥漫满目废墟，却远隔重洋，并没有波及到美国地域，反而使它从火中取栗，投机盈利，发展壮大，成为世界霸主。而今川普要继承前辈的孤立主义传统，关上家门，建设自己的家园，“使美国更强大”，从政治角度来说，这是值得赞许的。换个角度，从体育上来说，也是可行的。 ...
    2322 巴郞q 发表于 2025-1-20 文学广场 手机发帖
  • 任贤勿贰，去邪勿疑。摘自《尚书·虞书·大禹谟》 解释：任用贤才不要怀疑，铲除邪恶
    任贤勿贰，去邪勿疑。摘自《尚书·虞书·大禹谟》 解释：任用贤才不要怀疑，铲除邪恶不要犹豫。
    0290 街友64460275 发表于 2025-1-20 文学广场 手机发帖
  • 巴郎闲话262《总统就职》2
    而川普的共和一派，眼见民主党阵营堂而皇之的作弊，冒天下之大不韪，悍然截取了自己眼看到手的胜利果实，使自己名落孙山，心里无比的愤慨。于是他们将愤慨化为行动，在全国动员起来，纠集信众，搅风搅雨，武装游行，冲击国会，破坏公物，发泄不满，闹出了一场全武行连台好戏。 但美国毕竟是一个法治国家，很快由掌握政权的 ...
    0224 巴郞q 发表于 2025-1-20 文学广场 手机发帖
  • 巴郎闲话262《总统就职》1
    今天，20250120，是美国总统宣誓就职之日。 1776年，在国父华盛顿领导下，美国人民奋起抗争，经过几多艰苦卓绝，终于打败了英国殖民者，通过了《独立宣言》，宣告了美国的独立。 华盛顿以身作则，制定了美国宪法。宪法规定，美国总统任期4年，最多连任一届，任期届满，不管你是否仍年富力強雄心勃勃，也必须逊位让贤。如此 ...
    0309 巴郞q 发表于 2025-1-20 文学广场 手机发帖
  • 朝朝暮暮
    相爱何必朝朝暮暮，其实朝朝暮暮的意思不明白
    5495 合洁 发表于 2025-1-11 文学广场 手机发帖
  • 慎厥身，修思永。摘自《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：谨慎其身，自身的修养要坚持不懈
    慎厥身，修思永。摘自《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：谨慎其身，自身的修养要坚持不懈。 感悟：人生是一个过程，修行也是漫长的过程，是一个长期坚持的艰辛过程。
    1509 街友64460275 发表于 2025-1-19 文学广场 手机发帖
  • 《马拉松梦》巴郎
    《马拉松梦》巴郎 我来英国多年，最初曾有热望，去参加伦敦马拉松。有好几年，也曾为此做出过准备。每天坚持跑步5公里，周末还加到10公里。这每天去中长跑，久而久之，其实是比较枯燥乏味的，加之日晒雨淋，难以长期坚持下去。我就是如此，一旦懈怠，跑步就变成三天打鱼两天晒网，只是闲着无聊时，才偶尔为之，以免骨头生 ...
    0257 巴郞q 发表于 2025-1-19 文学广场 手机发帖
  • 与人不求备，检身若不及。摘自《尚书·商书·伊训》 解释：对别人不能求全责备，省视
    与人不求备，检身若不及。摘自《尚书·商书·伊训》 解释：对别人不能求全责备，省视自身的缺点唯恐不够。 感悟：对待他人，不应过于苛求，要看到人家的长处，而对待自己要严格，要经常认识自己的不足。
    0362 街友64460275 发表于 2025-1-18 文学广场 手机发帖
  • 若升高，必自下，若陟遐，必自迩。摘自《尚书·商书·太甲下》 解释：如果想要登高，
    若升高，必自下，若陟遐，必自迩。摘自《尚书·商书·太甲下》 解释：如果想要登高，就必须先从下面开始；如果想要行远，就必须先从近处开始。 感悟：无论办事还是修行，都必须脚踏实地，一点一滴地积累，才能成就大德。 ...
    0369 街友64460275 发表于 2025-1-18 文学广场 手机发帖
  • 《文史钩沉》巴郎
    《文史钩沉》巴郎 浩劫史无前，巴渝弥硝烟。 腥风摧草木，血雨洒江天。 悲吟诗何在？断简续残篇。 挑灯觅字句，凄然萦舌尖。
    0261 巴郞q 发表于 2025-1-18 文学广场 手机发帖
  • 巴郞拾旧310下 翻天掌权弹冠相庆
    巴郞拾旧310下 翻天掌权弹冠相庆 关在幼儿园里，半饥不饱，睡眠不足，临时狱犯们每日要“端正思想，肃清流毒”。每天，大部分时间都是学习，学习中央文运的指示，学习省革筹下发文件精神，写检讨书认罪书，彻底深挖自身对抗**的思想根源，在批斗会请罪会上，痛苦流涕，忏悔请罪，并揭发批判狱友，以求解脱。同事近邻成仇敌 ...
    0243 巴郞q 发表于 2025-1-18 文学广场 手机发帖
  • 巴郞拾旧310上 端正思想肃清流毒
    巴郞拾旧310上 端正思想肃清流毒 我父亲，与其他的“公检法打手”一道，被投入公安局看守所的大牢，在铁窗炼狱中，饱受折磨。而我母亲，刚一回到县城，即被关押于临时看守所里。 临时看守所，设在县委招待所后面法院左侧的机关幼儿园里。普通派众，参加红色派，算是“误入歧途”，只要自我检讨一下，是不会被深究的。但对 ...
    0271 巴郞q 发表于 2025-1-18 文学广场 手机发帖
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