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文学广场 今日: 14 |主题: 35062|排名: 7 

  • 短绠不可以汲深,器小不可以盛大。摘自《淮南子·说林训》 解释:绳子短打不出深井的
    短绠不可以汲深,器小不可以盛大。摘自《淮南子·说林训》 解释:绳子短打不出深井的水,器皿小就容不下大的东西。
    0314 街友64460275 发表于 2025-3-7 文学广场 手机发帖
  • 嫫母有所美,西施有所丑。摘自《淮南子·说山训》 解释:嫫母虽丑,也有美丽的优点;
    嫫母有所美,西施有所丑。摘自《淮南子·说山训》 解释:嫫母虽丑,也有美丽的优点;西施虽美,也有丑陋的缺点。
    2379 街友64460275 发表于 2025-3-6 文学广场 手机发帖
  • 置猨槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。摘自《淮南子·俶真训》 解释:把猿
    置猨槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。摘自《淮南子·俶真训》 解释:把猿猴关在笼子里,它就会像猪一样,并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领,而是没有它发挥本领的机会。 感悟:从这里可以看出,平台非常重要,要找到适合发挥自己才能的平台。 ...
    0454 街友64460275 发表于 2025-3-6 文学广场 手机发帖
  • 行合趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。摘自《淮南子·说山训》 解释:志趣行
    行合趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。摘自《淮南子·说山训》 解释:志趣行为相同的人,相隔千里也能彼此接近,行为志趣不合的人,就是住在对门也不会往来沟通。 感悟:志同道合的人,会克服重重困难而走到一起。 ...
    0320 街友64460275 发表于 2025-3-6 文学广场 手机发帖
  • 用百人之所能,则得百人之力;举千人之所爱,则得千人之心。摘自《淮南子·缪称训》
    用百人之所能,则得百人之力;举千人之所爱,则得千人之心。摘自《淮南子·缪称训》 解释:利用一百个人的特长,就能得到一百个人的力量;任用一千个人所爱戴的人,就能得到一千个人的归心。
    1326 街友64460275 发表于 2025-3-5 文学广场 手机发帖
  • 入其国者从其俗,入其家者避其讳。摘自《淮南子·齐俗训》 解释:到哪个国家就要遵守
    入其国者从其俗,入其家者避其讳。摘自《淮南子·齐俗训》 解释:到哪个国家就要遵守哪个国家的风俗,到哪一户人家就要避免哪一户人家的忌讳。 感悟:这里的国,通常是指诸侯国,西汉前期,郡国并行,刘安为淮南国王,不同的诸侯国之间的风俗不同,到了其他地方,就要入乡随俗,还要避其讳。 ...
    0469 街友64460275 发表于 2025-3-5 文学广场 手机发帖
  • 自强而成功者也。摘自《淮南子·修务训》 解释:奋发图强才能获得成功。
    自强而成功者也。摘自《淮南子·修务训》 解释:奋发图强才能获得成功。
    0236 街友64460275 发表于 2025-3-5 文学广场 手机发帖
  • 大足以容众,德足以怀远。摘自《淮南子·泰族训》 解释:宽大的胸怀可以容纳众人,德
    大足以容众,德足以怀远。摘自《淮南子·泰族训》 解释:宽大的胸怀可以容纳众人,德行高洁的人可以让别人更加怀念。
    1450 街友64460275 发表于 2025-3-4 文学广场 手机发帖
  • 用众人之力,则无不胜也。摘自《淮南子·主术训》 解释:凭借众人的力量团结起来,那
    用众人之力,则无不胜也。摘自《淮南子·主术训》 解释:凭借众人的力量团结起来,那么就没有不能成功的事情。 感悟:团结就是力量。
    0248 街友64460275 发表于 2025-3-4 文学广场 手机发帖
  • 好憎者,心之过也;嗜欲者,性之累也。摘自《淮南子·原道训》 解释:憎恨之心强烈,
    好憎者,心之过也;嗜欲者,性之累也。摘自《淮南子·原道训》 解释:憎恨之心强烈,是心理上有疾病;贪图享乐放纵欲望,是身体的负担。 感悟:看别人不顺眼,是自己修行不够;过分贪图享乐放纵欲望,如口舌之欲,男女肉体之欲望,是会损伤身体的。 ...
    0287 街友64460275 发表于 2025-3-4 文学广场 手机发帖
  • 巴黎地下虽有很多的骷髅头,为什么还能吸引那么多的游客来旅游
    巴黎市区地下有骷髅头主要是因为著名的**巴黎地下墓穴**(Catacombes de Paris)。这些墓穴最初是石灰岩采石场,18世纪末因巴黎市区墓地饱和,政府决定将遗骸迁移至此。如今,这里安放着约600万具遗骸,排列成独特的骷髅墙,成为历史与文化的象征。 人们不害怕这些骷髅头,反而将其视为旅游景点,原因如下: 1. **历史与 ...
    2886 起舞飞扬 发表于 2025-3-2 史海典故 手机发帖
  • 乞火不若取燧,寄汲不若凿井。摘自《淮南子·览冥训》 解释:向人求火不如自己去找火
    乞火不若取燧,寄汲不若凿井。摘自《淮南子·览冥训》 解释:向人求火不如自己去找火石,借井打水不如自己去凿井。
    0294 街友64460275 发表于 2025-3-3 文学广场 手机发帖
  • 知人无务,不若愚而好学。摘自《淮南子·修务训》 解释:如果聪明的人,没有利用自己
    知人无务,不若愚而好学。摘自《淮南子·修务训》 解释:如果聪明的人,没有利用自己的聪明才智创造价值,无所作为,还不如愚笨的人勤奋好学有意义。
    0300 街友64460275 发表于 2025-3-3 文学广场 手机发帖
  • 君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而
    君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。摘自《淮南子·缪称训》 解释:君子不认为小的好事不值得做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事;不认为小的坏事没啥大妨害而去做,小的坏事积累起来就是大的坏事。 ...
    0257 街友64460275 发表于 2025-3-3 文学广场 手机发帖
  • 芬兰地下为啥埋了20万俄罗斯官兵 ?
    俄罗斯与芬兰的历史恩怨,还要追溯到二战前夕。 那时,欧洲北部的芬兰,是一个人口仅有300多万的小国。 1809年,芬兰被扩张中的沙俄帝国吞并。 直到十月革命胜利,芬兰才再度成为一个主权国家。 在苏联成立之初,两国始终保持着友好关系。 1920年双方签订《多尔帕特合约》,确立了共同边界。 而后两国政府接连通过“互 ...
    31260 街友82402689 发表于 2025-3-2 史海典故 手机发帖
  • “ 当你们攻击我们的时候,你将会看到我们的脸,而不是后背。”
    [hrjSplit]这张照片,是泽连斯基,过去三年以来,最后一次穿着西装,面对全世界。 时间是三年前,2022年2月23日晚上,泽连斯基对俄罗斯民众,发表的公开讲话,他说: 今天晚上,我不是以一个总统的身份讲话,而是以一个乌克兰公民的身份和你们说。 我们之间有超过2000公里的边境线,现在,你们的部队沿着边境驻扎,大约有2 ...
    131415 街友82402689 发表于 2025-2-28 史海典故 手机发帖
  • 圣人论世而立法,随时而举事。摘自《淮南子·齐俗训》 解释:圣贤明君依据世情制定法
    圣人论世而立法,随时而举事。摘自《淮南子·齐俗训》 解释:圣贤明君依据世情制定法律,依据时情变化而做事。
    1322 街友64460275 发表于 2025-3-2 文学广场 手机发帖
  • 心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。摘自《淮南子·缪称训》 解释:内心安宁则凡事都会
    心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。摘自《淮南子·缪称训》 解释:内心安宁则凡事都会安宁,内心扰乱则凡事都会扰乱。
    0268 街友64460275 发表于 2025-3-2 文学广场 手机发帖
  • 慈父之爱子,非为报也。摘自《淮南子·缪称训》 解释:慈父珍爱子女,并非是想得到子
    慈父之爱子,非为报也。摘自《淮南子·缪称训》 解释:慈父珍爱子女,并非是想得到子女的报答。 感悟:世界上绝大多数的父亲爱子,是出于人的一种自然感情,是一种内心真情的流露,没有任何功利的目的,如果是执着于对孩子的培养而获得回报,如追求过分苛刻为考上好大学出息,只是为了自己炫耀的资本而忽视孩子的身心健康成 ...
    0340 街友64460275 发表于 2025-3-2 文学广场 手机发帖
  • 太山之高,背而弗见;秋豪之末,视之可察。摘自《淮南子·说林训》 解释:高大的泰山
    太山之高,背而弗见;秋豪之末,视之可察。摘自《淮南子·说林训》 解释:高大的泰山,如果背对也会看不见;细毛的末端,如果仔细去看也能看清。
    1387 街友64460275 发表于 2025-3-1 文学广场 手机发帖
  • 太刚则折,太柔则卷。摘自《淮南子·汜论训》 解释:物体太刚就会折断,而太过于柔软
    太刚则折,太柔则卷。摘自《淮南子·汜论训》 解释:物体太刚就会折断,而太过于柔软,就会很容易卷折。 感悟:人过于刚强、执拗会受损,过于柔软、随顺会受屈。
    1359 街友64460275 发表于 2025-3-1 文学广场 手机发帖
  • 事之成败,必由小生。 摘自《淮南子·说山训》 解释:事情无论是成功还是失败,都是
    事之成败,必由小生。 摘自《淮南子·说山训》 解释:事情无论是成功还是失败,都是从小处开始的。 赏析:细节决定成败,说明凡事必须由小处着手,要注重微小的细节,只有全面细致地考虑和处理每一个环节,才能确保最终的成功。 ...
    0320 街友64460275 发表于 2025-3-1 文学广场 手机发帖
  • 《不欢而散》下 巴郞
    《不欢而散》巴郞 在白宫的椭圆形办公室内,双方在短暂的礼节性客套之后,开始进入正题。美国人开门见山的敦促泽连斯基,不要再无谓地坚持进行俄乌战争了。因为三年的俄乌战争,己经把乌克兰国家打得稀烂,人民死伤惨重,数百万人流离失所无家可归。继续战争对乌克兰并无好处,得不偿失,必须立马停火谈判,让民众休养生 ...
    0183 巴郞q 发表于 2025-3-1 文学广场 手机发帖
  • 《不欢而散》上 巴郞
    《不欢而散》巴郞 美国总统川普二次上台后,手忙脚乱地,忙着处理国内和国际的急迫问题,如问责拜登、遏制移民、增加关税、振兴经济等。直到进入上台后第2个月,才缓出身来,开始与自己的小弟们,进行面对面的沟通。除了德国新近大选,新首相忙着组阁无暇分身以外,欧洲的盟友们,如法国总统马克龙,英国首相斯塔默,先后 ...
    0191 巴郞q 发表于 2025-3-1 文学广场 手机发帖
  • 《阳春三月》巴郎
    《阳春三月》巴郎 20250301 三月惊蛰春风起, 万物复苏雷声震。 杨柳绿透新天地, 燕雀纷入旧家门。
    0192 巴郞q 发表于 2025-3-1 文学广场 手机发帖
  • 了 悟小楷《五言古詩》(字體規格1.4釐米)
    了 悟小楷《五言古詩》(字體規格1.4釐米)“五言古詩”是漢、魏時期形成的一種新詩體。 它沒有一定的格律,不限長短,不講平仄,用韻也相當自由,但每句五個字的句式卻固定不變。 因為它既不同於漢代樂府歌辭,也不同於唐代的近體律詩和絕句,故稱“五言古詩”。 唐代的“五言古詩”雖源於漢、魏時期,但決不因襲模擬,是 ...
    0299 华夏环球艺苑 发表于 2025-3-1 书法画艺
  • 某些社交媒体,一边严格审查,一边放纵编造新闻 。
    这是今天小红书上,有人发布的虚假新闻 。 德国新当选总理尚未开始组阁,这个“新闻”却说魏德尔当选了德国交通部长并出席活动,还有“照片”配发 。 咄咄怪事 。
    5919 街友82402689 发表于 2025-2-28 杂文评论 手机发帖
  • ChatGPT 写的关于中国文物的小说 ……
    《 流落在意大利的中国传国玉玺》 第一章:神秘的拍卖会 罗马,夜幕低垂,华灯初上。 高耸在台伯河畔的一座古老的宫殿里,人们正低声交谈,等待一场神秘的拍卖会开始。 意大利顶级拍卖行“蒙蒂嘉”每年都会举行一次私人拍卖会,邀请世界各地的收藏家、富豪和古董商。 传闻这次拍卖会上有一件“东方皇室遗珍”将震惊世界。 ...
    4701 街友82402689 发表于 2025-2-27 史海典故 手机发帖
  • 吞舟之鱼,荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。摘自《淮南子·主术训》 解释:大鱼一旦
    吞舟之鱼,荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。摘自《淮南子·主术训》 解释:大鱼一旦失去了水,就会被嵝蚁所制服。 感悟:平台和环境非常的重要,在没有绝对的实力之前,离开适于自己的环境就会失去优势。
    1373 街友64460275 发表于 2025-2-28 文学广场 手机发帖
  • 欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。摘自《淮南子·说山训》 解释:想引来鱼,就要先开
    欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。摘自《淮南子·说山训》 解释:想引来鱼,就要先开通水道,想引来鸟,就要先种上树木。 感悟:想得到想要的,就要先使其计划和实施完善。
    0258 街友64460275 发表于 2025-2-28 文学广场 手机发帖
  • 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。摘自《淮南子·氾论训》 解释:如果能使百
    苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。摘自《淮南子·氾论训》 解释:如果能使百姓获益,就不必效法古代的规定;如果能把事做得完美,就不必遵循旧的法则。 赏析:《韩非子·五蠹》中说,世异则事异,事异则备变,社会是不断变化和发展的,从而时间也在变化发展之中,时间在变化发展,人们对事物的准备和防备也要不断地 ...
    0408 街友64460275 发表于 2025-2-28 文学广场 手机发帖
  • 《文友议群》下
    《文友议群》下 徐:我们来自天南海北,有缘群中相会。不论能力大小,性格各异,都是为了以文会友,互相理解,增进友谊。 巴郞曰:除了采花者外,多数群友入群,是抱着欣赏别人文作 + 改善自己文作水平的愿望。因此,潜水者众,表演者少,不足为奇。我想,群内发条的原则(如果说有的话),应是原创为主,要多样化、兴趣 ...
    0204 巴郞q 发表于 2025-2-28 文学广场 手机发帖
  • 《文友议群》上
    《文友议群》上 张: 一个好群,需要起码100个群员?应该像一个全天候餐馆,什么时候闯进来都有好饭吃,还经常能碰到三五好友同饮。 巴郞:哈,大侠说话就是豪爽。 定会吸引文友入群的。要焕发信心呵,不论是晨勃,还是晚挺,只要坚持不泄,内容丰富多样,100群员,应该是指日可待的。哈哈! 袁:群里人多是好,但95%潛 ...
    0213 巴郞q 发表于 2025-2-28 文学广场 手机发帖
  • 与贝爷共食谱。欧洲开始食用昆虫 。
    欧盟委员会已批准使用 经过紫外线处理的黄粉虫粉 作为食品成分,该决定将于 2025 年 生效。 食品制造商将能够在面包、奶酪和意大利面等产品中添加这种蛋白质。 这一变化既引发了顾客热情,也引发了争议 。 欧洲食品安全局 (EFSA) 彻底评估了这一新成分,以确保 符合欧盟严格的食品安全标准。 生产过程包括初始热处理 ...
    0924 街友82402689 发表于 2025-2-27 文学广场 手机发帖
  • 千里之堤,以蝼蚁之穴漏。摘自《淮南子·人间训》 解释:千里长堤,因为蝼蚁的洞穴渗
    千里之堤,以蝼蚁之穴漏。摘自《淮南子·人间训》 解释:千里长堤,因为蝼蚁的洞穴渗水而决溃。
    2311 街友64460275 发表于 2025-2-27 文学广场 手机发帖
  • 力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。摘自《淮南子·主术训》 解释
    力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。摘自《淮南子·主术训》 解释:他的能力能胜任这项事情工作,那么他就不会感到压力重;他的能力和他做的这项事情相称,那么他就不会觉得困难。 感悟:有人适合做销售,甚至非常爱调整结交客户,有人适合敲代码,有人适合科研,术业有专攻,而做不擅长的领域的工作,是 ...
    2266 街友64460275 发表于 2025-2-27 文学广场 手机发帖
  • 《加税得失》巴郞
    《加税得失》巴郞 20250227 2月27日,美国总统特朗普宣称,美国将向欧盟征收25%关税。 欧盟的成立,在当时就是为了对付美国和日本的强盛,欧洲的小国们联合起来,在经济贸易上互通有无,一致对外,与美国和日本鼎足而立。后来才为了适应欧洲的发展,更进了一步,在政治军事和其他方面结成了联盟。 所以这次特朗普向欧盟 ...
    1247 巴郞q 发表于 2025-2-27 文学广场 手机发帖
  • 水虽平,必有波;衡虽正,必有差。摘自《淮南子·说林训》 解释:水即使看起来再平静
    水虽平,必有波;衡虽正,必有差。摘自《淮南子·说林训》 解释:水即使看起来再平静,也肯定会有波澜;衡器即使看起来再准确,也一定会有误差。 感悟:世界上没有绝对的纯粹,人也一样,人非圣贤,孰能无过?
    0276 街友64460275 发表于 2025-2-27 文学广场 手机发帖
  • 1974年,朝鲜向瑞典购买1000辆豪华轿车,为何至今仍不付款 ?
    1974年,朝鲜向瑞典沃尔沃公司购买了1000辆豪华沃尔沃小轿车,总订单达到了1.3亿美元。 当时,瑞典厂方为了表示诚意,先把这1000辆沃尔沃豪车,以及其他沃尔沃重型工业设备运输到了朝鲜,然后等待收款。 但是直到2025年的今天,半个世纪过去,这批沃尔沃豪车的1.3亿美元的货款,再加上利息和违约金3亿美元,朝鲜依旧一分 ...
    172212 街友82402689 发表于 2025-2-24 史海典故 手机发帖
  • 茂子旧作108。《乌镇印象》
    茂子旧作108。《乌镇印象》 一一一一 中国有“六大江南古镇水乡”,其中乌镇名气最大。于是,参团了当地“乌镇一日游”。 乌镇历经2000多年沧桑,至今仍完整地保存着江南水乡的原始风貌。乌镇不仅有“枕水而眠”的神密;还有白墙黛瓦、深宅府第、河埠廊坊、小桥流水人家的水墨画意境。古镇的老邮局、百床馆、染纱坊、 ...
    0220 巴郞q 发表于 2025-2-26 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》067:表情达意
    《巴郞笔谈》067:表情达意 一一一一一一一一 有人言:茂子的摄影作品,视野宽阔、取景独到、颇具艺术魅力。但相片不是用【原图】转发的,被微信传送时进行了压缩,损失了近 30 倍的清晰度,失去了收藏价值。如能发出【原图】,欣赏起来就更爽了。 巴郎曰:这些照片,是茂子传与我的。我捉摸,他也是个业余摄家,使用的傻 ...
    0212 巴郞q 发表于 2025-2-26 文学广场 手机发帖
  • 多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。摘自《淮南子·缪称训》 解释:欲望过多,则行善的过
    多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。摘自《淮南子·缪称训》 解释:欲望过多,则行善的过程中便会动摇;烦恼过多,则会对智慧有影响;恐惧过多,就会磨灭勇敢的个性。 感悟:智、仁、勇是古人所认定的“三达德”,人们要践行这三种德性,就必须有一颗追求至善的诚心。 ...
    0255 街友64460275 发表于 2025-2-26 文学广场 手机发帖
  • 圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。摘自《淮南子·主术训》 解释:圣
    圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。摘自《淮南子·主术训》 解释:圣贤之人对于善事,无论有多小也必定去做;对于过失,不论多小也必定改正。 感悟:勿以善小而不为,过失再小也要认真对待。
    0243 街友64460275 发表于 2025-2-26 文学广场 手机发帖
  • 蠹众则木折,隙大则墙坏。摘自《淮南子·说林训》 解释:蛀虫一旦多了,树木便会被折
    蠹众则木折,隙大则墙坏。摘自《淮南子·说林训》 解释:蛀虫一旦多了,树木便会被折断;墙体出现了大的缝隙,便会倒塌。
    0241 街友64460275 发表于 2025-2-26 文学广场 手机发帖
  • 文/瓯江一帆🌈 图/瓯江一帆🌈 夜 深沉而空旷 笼罩在被包围的黑暗 我竭力
    文/瓯江一帆🌈 图/瓯江一帆🌈 夜 深沉而空旷 笼罩在被包围的黑暗 我竭力地挣扎 想让思念去寻找一丝的微光 因为我害怕孤单 害怕这样的孤单会让自己迷茫 会让自己忧伤 就算答案只是象萤火虫一样 微弱地映照我的脸庞 那也是一种希望 至少可以让我能看到那心路的前方 我想 那里可能会有你的守望 我知道这一路或许会很遥远 我 ...
    0281 陈昌林 发表于 2025-1-10 我的原创 手机发帖
  • 《兄弟阋墙》下 巴郞
    《兄弟阋墙》巴郞 造成今日之恶劣状态,实在是可哀可悲也。这大概也不是交战两国和调停战争的世界各国,愿意看到的情况。为今之计,是行动起来,促进乌俄两国尽可能尽早结束战争,实现和平。 从窄义上讲,结束战争有利于恢复国计民生。 以色列人和阿拉伯人,由于其民族和宗教的差异,有上千年的种族世仇,曾经数度战争, ...
    1265 巴郞q 发表于 2025-2-25 文学广场 手机发帖
  • 目见百步之外,不能自见其眦。摘自《淮南子·说林训》 解释:眼睛能看到百步之外,却
    目见百步之外,不能自见其眦。摘自《淮南子·说林训》 解释:眼睛能看到百步之外,却不能看到自己的眼角。 感悟:人最难的是认识自己,很多人能够看的很远,很多别人的缺点,却发现不了自己的不足。
    1294 街友64460275 发表于 2025-2-25 文学广场 手机发帖
  • 巴郎闲话266《另类诗友》2
    巴郎闲话266《另类诗友》 一一一一一一一一 AI对诗词创作具有极大的冲击性,但他终究难以取代诗人对诗词的创作。因为首先,诗词因情而生,诗词创作发乎情,将心中所想用文字来描述,人类情感无法用数法来替代。其次,诗词审美不具备唯一性,同一环境下有着多元化的领悟和创新,故人类的诗词更为丰富多彩。再者, AI根据数 ...
    1305 巴郞q 发表于 2025-2-15 文学广场 手机发帖
  • 你有快乐的心态吗 ?
    快乐是种超能力。 乌云也许会路过,但阳光永远住在你眼底。 试着把烦恼折成纸飞机,让它随风去远行 。
    2940 街友82402689 发表于 2025-2-11 散文随笔 手机发帖
  • 自由是一代人的代价,而奴隶,是一代又一代人的代价。
    自由是一代人的代价, 而奴隶, 是一代又一代人的代价, 代代相传 。 自由的代价很高 , 但奴隶的代价更高 。 一一 泽连斯基
    252093 街友82402689 发表于 2025-2-14 心灵世界 手机发帖
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