小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。摘自《格言联璧·敦品类》 解
小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。摘自《格言联璧·敦品类》
解释：小人专门期望他人的恩惠，但受恩后就忘；君子则不轻易受人恩惠，若受恩于人，则必定想法图报。
福莫大于无祸，祸莫大于邀福。摘自《格言联璧·悖凶类》 解释：最大的幸福，就是终生
福莫大于无祸，祸莫大于邀福。摘自《格言联璧·悖凶类》
解释：最大的幸福，就是终生远祸；最大的灾祸，就是刻意求福。
《月上中天》巴郎
《月上中天》巴郎
除了江中游，还有岸上观。观看夜景之最好所在，自然非江北嘴音乐广场莫属了。这里伸入江中，视野开阔，视角独到，从二桥上溯至一桥整个川江万州水域，从江南区政府相对江北钟楼万达广场，无一遗漏，尽收入眼。
此时天上星辰明暗闪烁，江风徐徐吹拂，背后远山隐在夜色中，只余下一抹朦胧青黛。面前江水呜 ...
《船游夜景》巴郎
《船游夜景》巴郎
白昼过去，夜晚降临。万州夜景美丽壮观，既使与重庆夜景相比，也不遑相让。要看万州夜景，江游依然是首选。在万达广场前，凭票上船。游船灯火通明，富贵奢华，鸣笛起锚后，先沿江北岸溯流而上，通过三桥铁路桥，扺达一桥。再折过头来，沿江南岸下行，直到下游长江二桥。掉转头来，溯流而上，返回万达广场 ...
《南滨广场》巴郎
《南滨广场》巴郎
南滨远处，靠近江北嘴，是有数个足球场宽大的音乐广场。这里日夜抪放着轻柔音乐，也有大型音乐喷泉定时喷发。从早到晚，这里开展着各种活动。小孩在这里抽打陀螺、滾铁环、电动玩具，年青人玩遥控车、遥控机、滑板，老人们打太极、八段锦、跳坝坝舞，父母领着孩子蹒跚学步，恋人情侣独坐一隅卿卿我我，亲 ...
爸爸心疼的那些花
嘟嘟呀，
爸爸心疼那些花花，
你看它干巴劲瘦 ，
和个精神病人似的，
而你，
每次你都是大力士，
抓住人家的头猛摇，
边得意的冲我们笑，
我都不敢理你，
嘟嘟呀，
爸爸心疼那些花花，
你看它，
一片叶子都没了，
连枝枝叉叉都是，
藕断丝连，
就像个丢了头盔披发的逃兵似的，
东张西望，
深怕你再追来，
你知道吗？
想当初 ...
写了一首歌，不知谁可以普曲的
载着理想的梦
环绕希望的光
勤劳普实的中华儿女
一颗衡星永远向上
科技进步，是你奋进的力量
团结有爱，是你熬翔的翅膀
前进，光荣的中华儿女
前进，荣耀的东方明珠
《近水人家》巴郎
《近水人家》巴郎
南滨近处，岸上是众多歺馆饭店酒吧茶室。这里街面宽广，夏夜天气晴朗时，店家多将桌椅摆放在街上，饭菜飘香，人头攒动。江边也有好几艘水上歺馆，新鲜鱼虾水产是其主打特色菜肴。如果不怕辛苦，爬坡下梯，走过长长的囤船跳板，来到歺船，一定会不虚此行，吃出不一般的味道来。
这一地段，修有一长溜儿几 ...
《钓鱼打牌》巴郎
《钓鱼打牌》巴郎
万达广场前，临江地势宽广，流水缓慢，是钓鱼的风水宝地。沿着堤岸，一溜儿排着数十条钓杆，垂钓江水之中。钓鱼人行头齐全，除了全身衣装要符合钓者本分外，钓具、工具、鱼饵、水桶等，无一不是精挑细选的。就连那板凳、坐椅、躺椅，也必须是正规渔具店所售。尽管钓鱼是名义，聚会是实质，钓不钓得着鱼全 ...
天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。摘自《格言联璧·持躬类》 解释：天下各种
天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。摘自《格言联璧·持躬类》
解释：天下各种力量消长的态势都是逐渐形成的；天下任何事业的成功都是靠日积月累而取得的。
寡欲故静，有主则虚。摘自《格言联璧·存养类》 解释：欲念少就能心平气和，心中有主
寡欲故静，有主则虚。摘自《格言联璧·存养类》
解释：欲念少就能心平气和，心中有主见才能虚心接纳。
无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。摘自《格言联璧·存养类》 解释：
无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。摘自《格言联璧·存养类》
解释：没有欲念称为圣人，欲念少称为贤人，欲念多是凡人，而放纵欲望则是狂人。
问言文翻译软件有吗
问言文翻译软件有吗
记忆里的夏天
火车的汽笛声呼啸而过
夜幕降临的夜晚
和那微风吹过的夏天
思念的人浮现在眼前
突然我热泪盈眶
我想起了久远的回忆
那些陪伴我成长的人
他们早已消失不见
我用双手努力捧住记忆
可是指尖划过岁月的痕迹
夜色朦胧
梦里七零八碎
我落寞而迷茫
缠着夜色消失在茫茫人海 ...
作本色人，说根心话，干近情事。摘自《格言联璧·惠吉类》 解释：做真我，说真话，干
作本色人，说根心话，干近情事。摘自《格言联璧·惠吉类》
解释：做真我，说真话，干合乎情理的事。
不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。摘自《格言联璧·持躬类》 解释：敢于在古
不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。摘自《格言联璧·持躬类》
解释：敢于在古人成就面前一争高低，这是有志气；在今人的成绩面前不虚心，这是没有气量。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。摘自《格言联璧·惠吉类》 解释：持盈保泰
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。摘自《格言联璧·惠吉类》
解释：持盈保泰，自知满足，一辈子也不会遭到屈辱；留有余地，适可而止，一辈子也不会蒙受羞耻。
《野泳野球》巴郎
《野泳野球》巴郎
钟楼前的江边，江面最为开阔，实为游泳的上佳之地。
有野泳的独行侠，在江边找个地儿，将脱下衣物装在背囊里，扎系在身，就可畅游了。但独游者是少数，多数人都是在组织的。这里排列着好几个游泳俱乐部，经常有上百人聚集，赤足穿着泳装，拖着气囊，在临水的石梯上做着入水前的热身运动。初学野泳者，有 ...
《江畔长廊》巴郎
《江畔长廊》巴郎
江到万州九迴环，
大川奔腾入峡口。
江水似镜蔚云霞，
山峦如画拥渚洲。
群峰巍峨凝远黛，
玉带蜿蜒曲近悠。
故园旧地淹沙底，
平湖新月挂鱼钩。
万州近年来着力打造内城江边景致。沿着江畔长廊，十里道上，内侧廊壁描摹着壁画，仿古的、现代的，琳琅满目，目不暇接，赏心悅目。与壁画相映衬，是各种雕 ...
获得赞誉最多的长篇小说《罗马戒指》
“你的家乡，你的家乡不是在大西北的甘肃省吗？好像文静对我讲起过。”安凡克知道学校对他好奇的人太多，文静需要对很多人解释他的来历。於是，他重重地点了一点头。高教授的兴致高涨起来，“你们跟我来，到我的书库去，我请你们看一些东西。”文静早听说高教授家里藏书甚多，有一间房子从地面到天花板堆满了书籍。文静当时 ...
《巴郞笔谈》083铁骨柔情
《巴郞笔谈》083铁骨柔情
一一一一一一一一
情感依恋执着，如饥似渴
打着节拍，和声低吟，横笛竖箫
高山流水话知音
一一
张大侠：这个是什么？这是一张刚烙的饼，白天用全麦面烙饼，实在不好吃。不好吃为什么还烙？因为剩了一块面不舍得浪费，烙成饼喂狐狸，怕没味儿它们不爱吃，面上还撒了肉汁，每次喂狐狸，早上起来一 ...
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。摘自《格言联璧·惠吉类》 解释：持盈保泰
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。摘自《格言联璧·惠吉类》
解释：持盈保泰，自知满足，一辈子也不会遭到屈辱；留有余地，适可而止，一辈子也不会蒙受羞耻。
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。摘自《格言联璧·学问类》 解
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。摘自《格言联璧·学问类》
解释：古今来世代显贵家族，无不因积德造就；天地之间第一等好人品，还是由读书培养。
热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。摘自《格言联璧·持躬类》
热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。摘自《格言联璧·持躬类》
解释：热闹荣华的光景，过后即生空虚凄凉；而清淡脱俗的作为，才能历久而更有意味。
沁园春《梅》
沁园春《梅》文：陈庸
岭上红梅，万壑霜清，一树妖娆。看玉肌凝雪，冰心似许；香魂入梦，瘦骨凌霄。不傍群芳，不争春早，岁岁朝朝守寂寥。谁怜处？在柴门旧径，月照孤桥。常闻楚客魂销，最难舍、南枝一缕烧。叹红尘万象，纷华易老；乾坤几度，风雪如刀。铁骨天姿，婉然自若，岁晚何妨鬓已焦。凭栏处，蹴幽香暗度，格外清骄 ...
《父子连心》巴郞
《父子连心》巴郞
有两次，当游斗队伍来到此处，按常规将批斗对象们在高阶上站队，进行批斗。我父亲和其公安同伙们，排在最下级台阶，直接面对批判者和围观群众。当批斗进入高潮时，在批判者声嘶力竭的叫嚷下，围观民众受其煽动，墙倒众人推，涌上前来，对着我父亲等人，谩骂殴打。
我当时约12岁，木呆地站在几米之外，痛 ...
《巴郞笔谈》084荒谬至极
《巴郞笔谈》084荒谬至极
一一一一一一一一
是的。我们一生，都或多或少地做过一些荒谬的事。
年轻时，可辩之为“青春激情”，中年时，是“抒解压力”，老了后，则是“随心所欲，不逾矩”。
时代的进步，促进人们心往一处想，劲往一处使，逐渐地，再无年龄的差别。君不见，现而今，男女老少，人人玩手机，人人上网入群溜 ...
《巴郞笔谈》082大侠心语
《巴郞笔谈》082大侠心语
一一一一一一一一
张大侠：林立果（林付帅的公子）曾给我当过司机 ...
巴郞：往事如烟，岁月归尘。茫然四顾，不见斯人。
一一
《喝茶记》中粉丝对大侠言：
张大侠吔，您以为您和别人一样吗? 看您的文章太有意思了，简直就是一种智慧美的享受。您出奇的睿智，幽默，思维灵动飘逸，想象力极其丰富 ...
读书为身上之用，而人以为纸上之用。摘自《格言联璧·悖凶类》 解释：读书的目的是修
读书为身上之用，而人以为纸上之用。摘自《格言联璧·悖凶类》
解释：读书的目的是修身养性，做一个有修养的人，而人们却以为舞文弄墨的功夫。
见事贵乎理明，处事贵乎心公。摘自《格言联璧·处事类》 解释：看待事的可贵处在于明
见事贵乎理明，处事贵乎心公。摘自《格言联璧·处事类》
解释：看待事的可贵处在于明理，处事的可贵处在于内心公正。
事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。摘自《格言联璧·处事类》
事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。摘自《格言联璧·处事类》
解释：对于手中紧急待办的事情，千万不要急躁，而应沉下心，周密地思考，对于已经考虑成熟的问题，千万不要延缓，而应横下心，果决神速地实施解决。 ...
嫁入德國豪門
前幾天，發錯欄目了，這部實際是文學作品。應該發在文學廣場
引子
一切都是从那个美丽的春天开始的。
我，青春亮丽，年方二十，是北京一所名牌大学的校花，也是从这所大学刚刚混出来的毕业生。
说我是混出来的，那是因为我大学四年级没怎么上过课。功课自然有人替我做，甚至考试，都有几个男 ...
下手处是自强不息，成就处是至诚无息。摘自《格言联璧·学问类》 解释：行动上就是身
下手处是自强不息，成就处是至诚无息。摘自《格言联璧·学问类》
解释：行动上就是身体力行，奋斗不止，而最终的目的就是存诚自然。
《游街示众》巴郞
《游街示众》巴郞
每当造反派举行大会后，将走资派、坏头头、牛鬼蛇神黑五类押着游街示众时，我们三兄妹即痛苦又期待。痛苦的是，身陷囹圄的父亲，又将被造反派五花大绑，黑牌挂胸，扭揪着在寒风中，在围观民众的谩骂殴打中，在沙河子主要大街上游斗。期待的是，又可以见到亲爱的父亲了，尽管是在这样的环境中见面，但能见 ...
乐趣
乐趣（五律）平水韵文/陈庸不逐浮名客，甘为寂寞根。悠悠观物化，默默守心门。旷远千山静，纯真一水温。浮生如梦里，一念即乾坤。二琴瑟藏幽意，烟霞寄远村。心同云外鹤，身是水中根。世路多翻覆，人情少与论。一窗清气在，坐老旧乾坤。
...
自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。摘自《格言联璧·持躬类》 解释：除了
自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。摘自《格言联璧·持躬类》
解释：除了严于自责之外，没有胜过别人的方法；除了自强不息之外，没有超过别人的方法。
感悟：胜任者有力，自胜者强。
怒如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。摘自《格言联璧·存养类》 解释：忿怒如火
怒如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。摘自《格言联璧·存养类》
解释：忿怒如火，不阻止则会烧掉一切；欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。
感悟：每个人都有脾气，这是人性使然，而容易发火的人，不能控制脾气的人，首先是从小所处的家庭、环境以及阴虚火旺的体质等原因造成的，如果在人生的修行中，已经成为了家庭的支柱 ...
小型商鋪風水案例一則---排水口及特殊房型的處理
有一小型商店庚山甲向，門開巽宮。門外有5-6個市政排污口，其中巽方水口犯“地刑”及“流破先天水”。陰陽二宅犯之，主損人丁；商鋪犯之主客源少或容易與顧客發生爭執。由於是市政設施無法封口，只能建議使用遮擋之法盡量緩解。 又店主把門店修成一把菜刀形狀，在刀刃擺茶桌。這類情況可建議店主在刀刃位置放肉類食品， ...
不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。摘自《格言联璧·接物类》 解释：
不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。摘自《格言联璧·接物类》
解释：不合乎人的常情，逆情悖理，必然抬脚走路就遇到危险；不体会客观条件，异想天开，一些定会终身虚幻如梦境。
步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。摘自《格言联璧·持躬类》 解
步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。摘自《格言联璧·持躬类》
解释：任何事都要争先的人，必定有人挤兑他；任何事都要争胜的人，必定遭人打击。
《眼前天边》巴郞
《眼前天边》巴郞
父亲已经被关押几个月了，我们三兄妹很是想念他的。平时，看守所允许狱犯家属探望，妈妈带着去，2周1次，每次10分钟。一边是穿着囚服的父亲，一边是拖儿带女的母亲，双方站在一道铁栅门的两边，就象牛郎织女站在鹊桥两边，虽在眼前，如隔天边。隔着3 - 4米距离，要大声说话才听得清楚，旁边站有看守，也 ...
《挂牌批斗》巴郞
《挂牌批斗》巴郞
每逢此时，就会将县里镇上的走资派们揪到台上，挂上黑牌，勾头弯腰，接受批斗。同时也会从看守所里，将关押的红色派头领，以及我父亲这些公检法“打手”们，有数十人，五花大绑地扭送到台上站立挨斗。而象普通的红色派下属组织头头们，象我母亲一样的，人数众多有上百人，不够资格上台挨斗，则站在舞台下 ...
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。摘自《格言联璧·接物类》 解释：小人喜欢听到
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。摘自《格言联璧·接物类》
解释：小人喜欢听到君子的过错，君子则耻于听到小人所做的坏事。
见人不是，诸恶之根，见己不是，万善之门。摘自《格言联璧·持躬类》 解释：只看到别
见人不是，诸恶之根，见己不是，万善之门。摘自《格言联璧·持躬类》
解释：只看到别人的一切坏处，是恶的根源；能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
气忌盛，心忌满，才忌露。摘自《格言联璧·存养类》 解释：脾气切忌旺盛，心志切忌满
气忌盛，心忌满，才忌露。摘自《格言联璧·存养类》
解释：脾气切忌旺盛，心志切忌满足，才情切忌显露。
论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。摘自《格言联璧·处事类》 解
论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。摘自《格言联璧·处事类》
解释：评论人物，应该充分肯定他的长处，宽容地谅解他的短处；办理事务，应该首先弄清它的害处，然后再衡量它的利处。
《一针鸡血》巴郞
《一针鸡血》巴郞
自从67年夏天倚仗军队撑腰，剿灭保守强横的红色派以后，万县地区各市县都是造反派当政，而且造反派内部协调融洽，沒有大的矛盾，因此也没有象川省其它地区，分成不同派别，产生派系争斗。
67年的秋冬，全川各地武斗频繁，枪炮声不断，派系武斗，在你死我活地厮打着，丝毫不见停火迹象。万县造反派内无派 ...
《茂子野游》116颇负盛名的“谭世珍墓”
《茂子野游》116颇负盛名的“谭世珍墓”
一一一一
茶店子老街公路边，有一处香火鼎盛的墓地。方圆数十公里内，来这里烧香许愿的川流不息。特别是春节期间，前来朝拜的车辆占满了整个山头。墓主谭世珍，在当地人心里可以与观音菩萨相提并论。四周的农民，家家都兜售着香腊纸烛。烟雾缭绕中，谭菩萨给大家带来滚滚财源。 ...
游子心声
身在异乡心难安，
陌路他乡倍思源。
风俗饮食皆不惯，
唯有思乡梦里欢。。。
《巴郞笔谈》091白纸作画
《巴郞笔谈》091白纸作画
一一一一一一一一
儿童的学习，就象在一张白纸上作画，即可绘出传世佳作，也可抹出不堪涂鸦，老师的指导至为关键，要有的放矢，精心设计。
儿童的头脑，就象一座空旷的仓库，货物不能杂乱散放，良莠不齐，芜菁难分，使仓库成为垃圾堆，最终失去功用。货物的出入，要有选择性和系统性整体观，分门 ...
