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江心屿@
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南风来时
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树荆棘得刺,树桃李得荫。摘自《警世通言·卷十八》 解释:种荆棘就得挨扎受刺,植桃
树荆棘得刺,树桃李得荫。摘自《警世通言·卷十八》 解释:种荆棘就得挨扎受刺,植桃李就能乘凉得荫。 感悟:恶有恶报,善有善报,因果循环。
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街友21416156
发表于 2026-2-6
文学广场
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酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。摘自《警世通言·卷二十四》 解释:酒不是要醉人的
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。摘自《警世通言·卷二十四》 解释:酒不是要醉人的,是人贪杯自醉的;女色不是要迷人的,是人贪色自迷的。 感悟:责任全在人不能自控,而不在酒色。就像现代的孩子迷恋游戏,迷恋电视等,都是自身不能自控,而不能自控的根本来源在于缺爱的家庭教育所导致。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-6
文学广场
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巴郎《船游散记》030圣诞灯火
巴郎《船游散记》030圣诞灯火 2023船游葡西英三国五方14 一一一一 6:30pm,商业街一带灯光齐灭,突然陷入黑暗。随着一阵铃鼓声,万千灯火次第亮起,引起观看民众的响亮欢呼声。 街道上高悬的灯饰,密密层层的排列着,在上空形成了一道游廊。街上一排一排金色的立柱上,互相用花朵组成的钭索连结,组成游廊花阵,站在上面的 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-6
文学广场
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《船游散记》029翘首以待
《马拉加的圣诞灯火》巴郎 《船游散记》029翘首以待 2023船游葡西英三国五方13 一一一一 马拉加市中心的商业街,极具地中海风情。西班牙风情的房舍街巷,大块青石铺就的街道,大块的白石砌起的房屋墙壁,环绕着中心广场,排列整齐的高大的椰子树,从数十米高的楼房旁冒出尖来,直指天空。附近的几个室内和露天市场,售卖着 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-6
文学广场
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教小儿宜严,严气足以平躁气。——《围炉夜话》 教育自己的孩子应当严格,因为严格的
教小儿宜严,严气足以平躁气。——《围炉夜话》 教育自己的孩子应当严格,因为严格的态度可以压抑他们浮动的躁气,使他们能够安心学习。
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街友49168527
发表于 2026-2-6
文学广场
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月下思
夜半月出,光满庭阶。 初看明亮,再看清凉,久之,竟生澄澈之意。 人之一生,于得失之间。 得时忧失,失时求得; 未得者,心向之; 既得者,又惧其去。 心如行舟,常在波中。 及至抬头见月,忽觉天上有物, 不为人事所动, 不随人心而改, 圆则自圆, 缺则自转。 风不言, 云不语。 风过而不留声, 云行而不记路。 天地万 ...
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街友02234664
发表于 2026-2-6
文学广场
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男子失教必愚顽,女子失教定粗鲁。——《增广贤文》 男孩不教导,一定会愚笨顽劣,女
男子失教必愚顽,女子失教定粗鲁。——《增广贤文》 男孩不教导,一定会愚笨顽劣,女孩子不教导一定会粗鲁无知。
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街友49168527
发表于 2026-2-6
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养男莫听狂言,养女莫叫离母。——《增广贤文》 养育儿子不要听他说狂妄的话,避免他
养男莫听狂言,养女莫叫离母。——《增广贤文》 养育儿子不要听他说狂妄的话,避免他养成骄纵的性格,养育女儿不要让她过早离开母亲,便于教导,培养良好品行。
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街友49168527
发表于 2026-2-6
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生活好不好?标准在哪里?如果以物质来衡量,那就永无止境,越追求越痛苦。这些年来,
生活好不好?标准在哪里?如果以物质来衡量,那就永无止境,越追求越痛苦。这些年来,我们的物质生活不断提升,但是大家都抱怨生活过得并不好。可见生活得好不好,精神方面的比重不能够忽视。于是人情成为生活中十分重要的因素。人而无情,何以为人?不幸的是:长久以来我们由于贫穷、艰辛、痛苦,竟然扭曲了人情,却反过来 ...
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街友26337144
发表于 2026-2-5
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人无喜事精神减,运到穷时落寞多。摘自《警世通言·卷二十五》 解释:人没有喜庆的事
人无喜事精神减,运到穷时落寞多。摘自《警世通言·卷二十五》 解释:人没有喜庆的事,精神就会衰减;时运不好时,就显得失意落寞。
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252
街友21416156
发表于 2026-2-5
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有过则改之,未萌则戒之。摘自《警世通言·卷三十八》 解释:有了过错就要改正,错误
有过则改之,未萌则戒之。摘自《警世通言·卷三十八》 解释:有了过错就要改正,错误还没有萌生就要小心警惕。
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街友21416156
发表于 2026-2-5
文学广场
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人心不足蛇吞象。摘自《警世通言·卷二十五》 解释:人心不知道满足,就像蛇想把大象
人心不足蛇吞象。摘自《警世通言·卷二十五》 解释:人心不知道满足,就像蛇想把大象吞下去一样。 感悟:人的欲望得不到满足,就会做出蛇去吞象的事情,人贪心,就会被自己的欲望所害。要学会知足常乐,才能知止长盛。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-5
文学广场
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情,为何物?
夜寂无风。 灯影低垂。 忽觉胸中有物, 不痛, 不躁, 似一石置水底, 静而自重。 少时不识此感。 但觉亲近可喜, 远离可忧。 如幼木向阳, 不知其所以然。 及长, 见一人, 心先动。 未言, 身已趋前。 未求, 气已外泄。 当时以为是情。 回首看, 更像是身未成架, 借他人作梁。 人言少年多热。 我独疑之。 热者, 未必 ...
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506
街友02234664
发表于 2026-2-5
文学广场
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巴郎《船游散记》028城堡星图
巴郎《船游散记》028城堡星图 2023船游葡西英三国五方12 一一一一 剧场走出,向前不远,是一个山坡。山下有一个罗马遗址露天博物馆,免费开放。遗址上房舍浴池分门别类,排列成街道城市,足见罗马时期建筑设计的高超,保留下来的废墟残骸,至今见之也叹为观止。 沿着遗址旁的之字型斜坡,登上吉布拉法罗山,来到阿拉扎达 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-5
文学广场
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巴郎《船游散记》027罗马剧场
巴郎《船游散记》027罗马剧场 2023船游葡西英三国五方11 一一一一 我们按图索骥,从教堂的侧门拐入一条窄巷,来到了古罗马剧场。剧场的主体是一个如羽毛球场般大小的石砌舞台,舞台边缘镌刻有拉丁铭文,舞台两旁一字排列着两三米高的青石圆柱,作为安放火把之用。相对着舞台的,是观众看台。观众的座位由青石砌成,层层向 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-5
文学广场
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母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韩非子》 母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他
母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韩非子》 母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。
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街友49168527
发表于 2026-2-5
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父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训》 只要父母既威严又慈爱,子女
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训》 只要父母既威严又慈爱,子女自然敬畏谨慎而有孝行了。
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街友49168527
发表于 2026-2-5
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父兄教子弟,必正其身以率子,无庸徒事言词也。——《围炉夜话》 长辈教晚辈,一定要
父兄教子弟,必正其身以率子,无庸徒事言词也。——《围炉夜话》 长辈教晚辈,一定要先端正自己的行为来率领他们,这样他们才能学得好,而不是只在言辞上白费工夫,不能以身作则。
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街友49168527
发表于 2026-2-5
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巴郎《船游散记》025滨海风光
巴郎《船游散记》025滨海风光 2023船游葡西英三国五方09 一一一一 20231214,14日早上7时,来到船顶,观看海上日出拍照。8时,游轮抵达西班牙马拉加Malaga 。船上通知:由于风狂浪大,为了游客的安全,原定去Cartegena的航程取消,改在马拉加多停一天,也就是要在马拉加停留两天。9:45am开始陆续下船,岸上有免费客车 Fre ...
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巴郞q
发表于 2026-2-4
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言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。摘自《警世通言·卷四》 解释:说我好,赞
言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。摘自《警世通言·卷四》 解释:说我好,赞美我的,不值得让我高兴;说我不好,批评我的,也不值得为此发怒。
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街友21416156
发表于 2026-2-4
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受人之托,忠人之事摘自《警世通言·卷三十四》 解释:接受了别人的委托,就要忠于别
受人之托,忠人之事摘自《警世通言·卷三十四》 解释:接受了别人的委托,就要忠于别人委托的事情。 感悟:这是一种责任感和诚信精神,答应他人的事情就必须要以诚实可靠的态度去完成。
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街友21416156
发表于 2026-2-4
文学广场
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话须通俗方传远,语必关风始动人。摘自《警世通言·卷十二》 解释:话语必须通俗易懂
话须通俗方传远,语必关风始动人。摘自《警世通言·卷十二》 解释:话语必须通俗易懂才能传得远,关涉风俗人情才能感动人心。
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街友21416156
发表于 2026-2-4
文学广场
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【封神】感:
许多人读《封神演义》,只记得热闹。 记得法宝。 记得神通。 记得刀光剑影。 却很少有人去想: 这些人,为什么一定要死? 他们并不是全都作恶。 他们也并非全然愚蠢。 有的忠诚。 有的勇猛。 有的谨慎。 有的聪慧。 但结局大多相同。 死。 然后,被分配一个职位。 土地。 星宿。 门神。 天兵。 仿佛一切牺牲, 只是为了填满 ...
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街友02234664
发表于 2026-2-4
文学广场
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母信者,其子必仁。——《列女传》 若母亲是一个诚信的人,那么她的孩子必将是一个仁
母信者,其子必仁。——《列女传》 若母亲是一个诚信的人,那么她的孩子必将是一个仁义的人。
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街友49168527
发表于 2026-2-4
文学广场
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惜钱莫教子,护短莫从师。——《增广贤文》 吝惜钱财就不要教育子女,袒护孩子缺点就
惜钱莫教子,护短莫从师。——《增广贤文》 吝惜钱财就不要教育子女,袒护孩子缺点就不要从师学习。
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街友49168527
发表于 2026-2-4
文学广场
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安详恭敬,是教小儿第一法;公正严明,是做家长第一法。——《格言联壁》 做事从容待
安详恭敬,是教小儿第一法;公正严明,是做家长第一法。——《格言联壁》 做事从容待人有礼,是教育儿童的第一个要求。做人公正严明,是做父母的第一个要求。
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街友49168527
发表于 2026-2-4
文学广场
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一剪梅·又到春节
红火人间又一年, 灯满长街,月照团圆。 旧尘收尽入春风, 爆竹声中,万户新联。 杯酒轻温夜未阑, 梦到乡关,路隔千山。 此心不敢问归期, 且把相思,付与流年。
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润哥在意大利
发表于 2026-2-1
诗词歌赋
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孤行者
孤行者 其生也,孤而不绝, 其行也,独而不僻。 少不得其所, 而自成其所。 在家,多负而少享; 出外,多见而少附。 不安于群, 而能容于世。 不利于亲, 而利于远。 其志不在位, 而在明。 其心不在胜, 而在正。 人争时,彼观; 人附时,彼退; 人狂时,彼静。 其身多伤, 故知痛; 其路多曲, 故知直。 不以顺为福, 不 ...
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街友02234664
发表于 2026-2-3
文学广场
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一个月4000工资到现在每天几千个美刀,在偏行沉淀了那么久终于找到出路,45天到
一个月4000工资到现在每天几千个美刀,在偏行沉淀了那么久终于找到出路,45天到达了63w人民币,深知这是命运的馈赠,但从来没忘记曾经唉声叹气的日子,想放弃于心不忍,求广大好友
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2042
街友53180382
发表于 2026-2-2
文学广场
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妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》 妻子贤惠,丈夫灾祸就少;子女孝顺,父母
妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》 妻子贤惠,丈夫灾祸就少;子女孝顺,父母心情就宽畅。
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街友49168527
发表于 2026-2-3
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善良和爱虽然是免费的,但并不代表它们廉价,你的好,要留给值得的人。
善良和爱虽然是免费的,但并不代表它们廉价,你的好,要留给值得的人。
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米兰·四季2
发表于 2026-2-3
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酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀。摘自《警世通言·卷十一》 解释:酒就是烧毁身体的火焰
酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀。摘自《警世通言·卷十一》 解释:酒就是烧毁身体的火焰,色就是切割人肉的钢刀。 感悟:酒和色,本无罪,罪的是自己内心的欲望,美酒小酌,可陶冶情操;酗酒如命,损伤身体是不可取的。都说色字头上一把刀,如果内心能把持的住,这把刀是伤害不了你的。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-3
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毁誉从来不可听,是非终久自分明。摘自《警世通言·卷四》 解释:诋毁或赞美从来都不
毁誉从来不可听,是非终久自分明。摘自《警世通言·卷四》 解释:诋毁或赞美从来都不可以随便接受,是非对错终究会清楚明白的。
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街友21416156
发表于 2026-2-3
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强中更有强中手,莫向人前满自夸。摘自《警世通言·卷三》 解释:在强者中间还有更强
强中更有强中手,莫向人前满自夸。摘自《警世通言·卷三》 解释:在强者中间还有更强的人,不要在别人面前自满地夸口。 感悟:人外有人,天外有天,切勿自满,要懂得谦虚谨慎的处事态度。
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街友21416156
发表于 2026-2-3
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《巴郞笔谈》217共性个性
《巴郞笔谈》217共性个性 一一一一 从众或独特? 当共性压倒一切的时候, 个性突出就是罪过, 要么扼杀在摇篮, 要么封杀于盛世, 习俗之悲,何时是个头? 一一 沉香断续玉楼寒, 伴我情怀如水。 一一一一 巴郎 记于 20230309 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-3
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《巴郞笔谈》216房屋风水
《巴郞笔谈》216房屋风水 一一一一 中国风水文化,选一个好风水的房子要求: 左青龙,右白虎,背靠山,水环抱。 巴郎: 好风水,是可望而不可求哇。 现今城市房舍,土地金贵,见缝挿针,多是高楼大厦,周边少绿地池塘,多生活配套便利,方位朝向,毫无讲究,如鼠居蚁穴,哪有卧龙腾凤?只为有生存空间,安放一家老少,哪 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-3
文学广场
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妻子好合,如鼓瑟琴。——《诗经·常棣》 夫妻亲密无间志同道合,就好比婉转悠扬琴瑟
妻子好合,如鼓瑟琴。——《诗经·常棣》 夫妻亲密无间志同道合,就好比婉转悠扬琴瑟协奏。
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街友49168527
发表于 2026-2-3
文学广场
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莫骂酉时妻,一夜受孤凄。——《增广贤文》 不要在晚上和妻子吵架,否则一夜都会孤单
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。——《增广贤文》 不要在晚上和妻子吵架,否则一夜都会孤单无人理会。
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街友49168527
发表于 2026-2-3
文学广场
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大胆天下去得,小心寸步难行。摘自《警世通言·卷二十一》 解释:胆子大,天下什么地
大胆天下去得,小心寸步难行。摘自《警世通言·卷二十一》 解释:胆子大,天下什么地方都能走到;胆子小,一步也难以走动。 感悟:胆大会有作为,胆小没有出息,面对挑战和机遇时,要勇敢、果断地行动,敢于冒险。
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街友21416156
发表于 2026-2-2
文学广场
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常将有日思无日,莫待无时思有时。摘自《警世通言·卷二十五》 解释:在物资丰富时要
常将有日思无日,莫待无时思有时。摘自《警世通言·卷二十五》 解释:在物资丰富时要考虑到以后的情况,不要等到一无所有以后再来回想以前。 感悟:要学会珍惜,不要等到一切已经改变或失去才后悔,还代表要懂得居安思危。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-2
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落花有意随流水,流水无心恋落花。摘自《警世通言·卷二十一》 解释:一方有意,一方
落花有意随流水,流水无心恋落花。摘自《警世通言·卷二十一》 解释:一方有意,一方无情。 感悟:不是所有的感情都能够得到回应和共鸣。
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街友21416156
发表于 2026-2-2
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《巴郞笔谈》215黑兔戏水
《巴郞笔谈》215黑兔戏水 一一一一 投资者: 中国风水文化,选一个好风水的房子要求:左青龙,右白虎,背靠山,前有水环抱。我们换一个角度,如果你用非传统角度看,人站在水中,那么左是白虎,右边就是青龙。2022年是白虎,2024年是青龙。你位子就在2023年的水中,“黑兔站在水中”。水就是财,五行水又是黑。那么黑兔就 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-2
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《巴郞笔谈》214癸卯风水
《巴郞笔谈》214癸卯风水 一一一一 【23年风水】投资者 2023年癸卯年,有“冬水黑兔年,春兔穿红衣”的说法。五行八卦推出2023年癸卯年,癸水為黑,卯為兔,合一起就叫黑兔。60年遇一次。中国著名“推背图”曰:“黑兔夜走青龍月,欲去不盡不敢說”。對此解釋眾說紛紜,有说是2023年是黑兔年,而2024年是青龍年,由兔年進 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-2
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夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。——《韩非子》 所谓夫妻,就是没有血缘
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。——《韩非子》 所谓夫妻,就是没有血缘之亲,相爱就亲近,不爱就疏远。
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街友49168527
发表于 2026-2-2
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父不忧心因子孝,家无烦恼为妻贤。——《济公全传》 子女孝顺、妻子贤惠,家庭自然和
父不忧心因子孝,家无烦恼为妻贤。——《济公全传》 子女孝顺、妻子贤惠,家庭自然和谐没矛盾。
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街友49168527
发表于 2026-2-2
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夫妻无隔宿之仇。——《儒林外史》 夫妻吵架没有隔夜仇。
夫妻无隔宿之仇。——《儒林外史》 夫妻吵架没有隔夜仇。
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街友49168527
发表于 2026-2-2
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2025网络文化的话语模式“丧系、杠精、土味、精英讽刺”
2025网络文化的话语模式“丧系、杠精、土味、精英讽刺” 丧系、杠精、土味、精英讽刺——精准地概括了当代中文网络文化中几种极具代表性的亚文化心态与话语模式。它们既是社会情绪的折射,也是独特的传播现象。 以下是对这四种风格的深度解析: 1. 丧系 核心特征:以颓废、无力、妥协为外在表现,接纳“努力也无用”的 ...
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楚汉唐
发表于 2026-1-29
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不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。摘自《警世通言·卷四》
不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。摘自《警世通言·卷四》 解释:不能因为人们一时都对他称赞,便断定他是君子;也不能因为人们一时都对他批评指责,便断定他为小人。 感悟:一个人是君子还是小人,不能因为一时的表现就断定,盖棺定论,要知道,周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死, ...
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街友21416156
发表于 2026-2-1
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万般皆是命,半点不由人。摘自《警世通言·卷十七》 解释:万事万物都有定数,不管你
万般皆是命,半点不由人。摘自《警世通言·卷十七》 解释:万事万物都有定数,不管你如何努力,总有一些事,是你无法改变的。 感悟:有些事不管你如何努力也胜不了天,即使是诸葛亮鞠躬尽瘁也无法兴复汉室,所以,我们应该学会不纠结,从容看待得失。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-1
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不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。摘自《警世通言·卷
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。摘自《警世通言·卷十七》 解释:不可因一时的得意而过于高兴和炫耀自己的才能,也不要因一时失意而自甘堕落,失去自己的志气。 感悟:取得成绩时要冷静清醒,不要骄傲,失意之际,也不可泄气失志,妄自菲薄。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-1
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