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巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》七狗刨戏水

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》七狗刨戏水除了游山，最快乐的事莫过于玩水了。沙河苎溪河依傍着沙河子，河面宽阔，水量充沛，水流清澈无污，河坝有沙滩巨石，有水浅只及膝胸水流舒缓的河段，也有水深湍急旋涡暗流频生之处，可供选择，无分冬夏，都是戏水游泳的好去处。沙河子有得天独厚的临河优势，加之夏天炎热，使 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这

温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

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街友49168527 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。” ...

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街友49168527 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就

诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

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街友49168527 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

龙珠×圣斗士：黄金帝王·降临神话圣域

当宇宙帝王踏入众神之地，唯有赛亚神，能终结这场神话的末日。作品简介次元壁垒破碎，宇宙帝王降临。黄金弗利萨因暴走的力量闯入神话圣域，从黄金十二宫、天界神域，一路杀至幽冥黄泉。五小强身披神圣衣全力奋战，黄金圣斗士倾尽全力，天界诸神、冥界冥王与三巨头联手围剿，却在黄金形态的绝对力量面前一败涂地。 ...

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雷克斯发表于 2026-2-27 我的原创手机发帖

如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫

如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

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街友49168527 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。摘自《围炉夜话·第三则》解释：贫穷没有其他办法

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。摘自《围炉夜话·第三则》解释：贫穷没有其他办法可以解脱，只能讲求节俭，天性愚笨没有什么关系，只要勤奋学习就可以改变。

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街友21416156 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

为学无间断，如流水行云，日进而不已也。摘自《围炉夜话·第十四则》解释：学习一定

为学无间断，如流水行云，日进而不已也。摘自《围炉夜话·第十四则》解释：学习一定不可间断，要像不息的流水和飘浮的行云，永远不停地前进。感悟：天行健，君子以自强不息，活到老，学到老，年轻时，学是为了心中的理想，为了生活的安定；中年时，学是为了补充空洞的心灵，去修行；老年时，学则是一种大意境，慢慢品味， ...

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街友21416156 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

用功于内者，必于外无所求。摘自《围炉夜话·第一八八则》解释：在内在方面努力求进

用功于内者，必于外无所求。摘自《围炉夜话·第一八八则》解释：在内在方面努力求进步的人，必然对外在事物不会有许多苛求。感悟：修心，净化心灵，修养心性，是人生最大的修行。

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街友21416156 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

测一测你的心理压力这个是心理压力程度测试，你第一眼看到的是什么？ A、爱心不动

测一测你的心理压力这个是心理压力程度测试，你第一眼看到的是什么？ A、爱心不动，背景不动 B、爱心不动，背景动 C、爱心动，背景不动 D、爱心动，背景动

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华夏流光发表于 2026-2-27 心灵世界手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》六山风徐来

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》六山风徐来外城深处是内城，环绕一突兀孤峰而建，形似椅子靠背，是为“椅子城”得名之原委矣。从外城，沿一条丈许宽数十丈高的石梯，直通内城。内城亦由青石砌成，甚为险要，人莫能攀。这种设计，当为有兵匪来袭攻破寨门的危急时刻，寨主及家人最后避难之所。内城拱门，门楣上原书镌有“ ...

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巴郞q 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》五绝壁椅寨

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》五绝壁椅寨而椅子城，则是指在沙河子西北二十里处孤立山峦中部，依山崖而建的椅城寨。椅子城地势陡削，三面皆为绝壁，不可攀援。一面用青石筑砌为城，城壁高数十丈，有箭碟碉楼，气势雄峻。外城城门包裹铁板，厚重结实，坚不可摧，是椅子城的屏障，一夫当关，万夫莫开。在兵荒马乱时代， ...

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巴郞q 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

道不同，不相为谋。立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

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街友49168527 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

顽强的生命力 #自然界的顽强生命力不是被谁拯救，而是看清自己，并亲手将自己托起

顽强的生命力 #自然界的顽强生命力不是被谁拯救，而是看清自己，并亲手将自己托起。她们没有温室的花娇艳，没有牡丹的富丽华贵，没有软硬件环境的托举。靠着顽强的意志存活在这个风雨飘零的世界。

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华夏流光发表于 2026-2-25 心灵世界手机发帖

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

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街友49168527 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。摘自《围炉夜话·第一六六则》解释：再大的祸

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。摘自《围炉夜话·第一六六则》解释：再大的祸事，起因都是由于一时的不能忍耐，所以凡事不可不谨慎。感悟：有些事，如果不是天大的事，能忍便忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 ...

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街友21416156 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。摘自《围炉夜话·第一二五则》解释：甘愿

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。摘自《围炉夜话·第一二五则》解释：甘愿受人欺侮的人，未必是软弱无能的人；自认为聪明的人，终究还是糊涂之辈。

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街友21416156 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

【君子和而不同，小人同而不和】君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐

【君子和而不同，小人同而不和】君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

0283

街友49168527 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。摘自《围炉夜话·第四十则》解释：一个人的言语

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。摘自《围炉夜话·第四十则》解释：一个人的言语如果虚伪不实，那么，无论他在人品或是心性上表现得多崇高，一样令人怀疑。

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街友21416156 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

一文讲透五眼：肉眼·天眼·法眼·慧眼· 佛眼很多人都听过“五眼六通”，但真正分得

一文讲透五眼：肉眼·天眼·法眼·慧眼· 佛眼很多人都听过“五眼六通”，但真正分得清的人不多。今天用最直白的话，把肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼一次性讲透，一听就懂。首先是肉眼。就是我们普通人的眼睛，只能看见眼前有形有相、看得见摸得着的物质世界，超出这个范围一概看不见，最基础也最局限。接下来是天眼 ...

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华夏流光发表于 2026-2-25 心灵世界手机发帖

时间长河中的奇迹我们每个人能来到这个时代，背后有着几千位的列祖宗亲，要有400

时间长河中的奇迹我们每个人能来到这个时代，背后有着几千位的列祖宗亲，要有400多年的经12代的延续。每个人的出生，不是偶然，那是轮回的幸运。请珍惜今天的自已，让德善庚续血脉。

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华夏流光发表于 2026-2-26 心灵世界手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》四新城后园

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》四新城后园 90年代，三峡水库建成，沙河子被淹没，县城上迁至天子城后面的周家坝，比原来沙河子要扩大上十倍。因此，天子城不再位于郊外，而是位于新万州的中心地带之一。高达2 - 300米的天城高架桥，从天子城下，凌空2000多米，飞跃跨向磨刀梁，与高笋塘相连，便利出行。在周家坝，也修了 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》三天子城头

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》三天子城头 “天子城，椅子城，请你过来打一城”。这首童谣唱的是一个童年游戏，两群人互相对立，结成战阵，按次序邀请对方闯阵，能冲破对方战阵者获胜。童谣中唱到的天子城椅子城，却不是虚幻，而是实有其处。在沙河子的东南方向，苎溪河从老街公安局武装部看守所面前流过，汇入沙河，最 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

豫卦，用现在的话来讲，就是快乐之道。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，要

豫卦，用现在的话来讲，就是快乐之道。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，要有一定的节制，才不会给自己制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。 ...

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街友26337144 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

荐很喜欢的一句话：人越假，朋友越多人越真，圈子越小！

很喜欢的一句话：人越假，朋友越多人越真，圈子越小！

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麦芽糖·米兰发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

【与朋友交，言而有信】交朋友，一定要言而有信。

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街友49168527 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

【己所不欲，勿施于人】自己不要的东西，也不要强加给别人。

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街友49168527 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

我们现在所经历的一切，都是老祖宗参悟透了的

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华夏流光发表于 2026-2-25 好文共赏手机发帖

✨ 中医里的“五劳七伤”，原来我们每天都在踩坑！你是不是也有这些习惯：长时间

✨ 中医里的“五劳七伤”，原来我们每天都在踩坑！你是不是也有这些习惯：长时间刷手机（久视伤血）、久坐不动（久坐伤肉）、暴饮暴食（暴食伤脾）、情绪大起大落（大怒伤肝）… 这些看似平常的行为，正在悄悄透支我们的气血和脏腑。今天就跟着古人的智慧，一起避开这些养生雷区，把健康主动权握在手里～ ...

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华夏流光发表于 2026-2-25 好文共赏手机发帖

决定你上限的，根本不是能力 #心力与业力的奥秘 #心力

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华夏流光发表于 2026-2-25 心灵世界手机发帖

和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。摘自《围炉夜话·第一四二则》解释：以祥

和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。摘自《围炉夜话·第一四二则》解释：以祥和的态度去和人交往，以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，守住自己的才能以等待可用的时机。

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街友21416156 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。摘自《围

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。摘自《围炉夜话·第八九则》解释：世俗的风气愈来愈流于狡猾欺诈，但是，忠厚的人诚恳踏实，他们的稳重质朴，永远是世人行事的横范。近世的习俗愈来愈崇尚奢侈浮华，不过，还是寂静平淡的日子，更耐人寻味。 ...

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街友21416156 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。摘自《围炉夜话·

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。摘自《围炉夜话·第十则》解释：得到不该得的名声和利益，福气终会成为祸患。耐得了最难以忍受的贫穷和困厄，苦难定会转变为甘美。

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街友21416156 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》二甘附骥后

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》二甘附骥后在孩子们中间，有不少都比我年龄要大，如莽子丁家兄妹朝君兄妹张家小哥等。这些老哥老姐，以及认识的信、郭、孙、艾、袁等高年级同学，虽说是只高出我们一两三个年级，但生逢其时，在文运之初，加入红卫小将，参加破四旧，全国大串连，搅风弄雨，在我们眼中，创下了莫大名头，耳 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》一童小无猜

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》一童小无猜住在百货公司家属楼上，记忆最深而终生难忘的，是在楼上亲眼见证了那年沙河发大水的全过程，洪波浩荡，摧枯拉朽，扫荡一切。直到楼下水涨人高，还有继续上涨的趋势，威胁到大楼的安全，才在左邻右舍的呼唤下，抱着1岁大的小妹逃出大楼，跑到磨刀梁上避难，现在想起来还惊心动魄 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

心宽一寸，病退一丈

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华夏流光发表于 2026-2-25 心灵世界手机发帖

【知者乐水，仁者乐山】聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

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街友49168527 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

【人无远虑，必有近忧】人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

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街友49168527 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

《走为上计》全师避敌，在次无咎，未失常也。译：全军退却，甩开敌人，以退为进，

《走为上计》全师避敌，在次无咎，未失常也。译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。

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街友49168527 发表于 2026-2-25 文学广场手机发帖

你有没有听过扁鹊三兄弟的故事？扁鹊，大家都知道，是古代神医，医术高超，能治各种

你有没有听过扁鹊三兄弟的故事？扁鹊，大家都知道，是古代神医，医术高超，能治各种疑难杂症。但你知道吗？扁鹊家里兄弟三个，他自述是医术最“差”的那个！有一次，有人夸扁鹊医术高明，他却摇摇头说：“我哪算什么神医？我只会治大病重病，病人已经病得很严重了，我才出手，风险大、难度高，其实不算本事。” 那谁比 ...

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华夏流光发表于 2026-2-24 好文共赏手机发帖

行有不得反求诸己一个人开始觉悟的标志就是不再怨天尤人而是开始内观和向内求

行有不得反求诸己一个人开始觉悟的标志就是不再怨天尤人而是开始内观和向内求路要自己一步一步走苦要自己一口一口吃抽筋扒皮才能脱胎换骨除此之外没有捷径

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华夏流光发表于 2026-2-24 心灵世界手机发帖

睡前原谅一切

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华夏流光发表于 2026-2-23 心灵世界手机发帖

浣溪沙·生活

柴米人间日复年，半窗晴影半窗烟。清茶淡饭也安然。市井声中春渐老，灯花落处夜初闲。此心无事即桃源。

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罗马日租房发表于 2026-2-24 诗词歌赋手机发帖

风和沙

风起长原卷暮霞，沙随雁影到天涯。君心若是边城月，照我相思落塞花。夜静驼铃声渐远，梦回丝路影交加。此情不畏关山隔，风也怜人送远纱。

0263

罗马日租房发表于 2026-2-24 诗词歌赋手机发帖

医不叩门

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华夏流光发表于 2026-2-24 好文共赏手机发帖

记住了：苦乐自渡，悲喜自尝。日子是过给自己的，不是过给别人看的。安安静静走好

记住了：苦乐自渡，悲喜自尝。日子是过给自己的，不是过给别人看的。安安静静走好自己的路，踏踏实实过好每一天，就是最好的生活。

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华夏流光发表于 2026-2-24 好文共赏手机发帖

2026年赊刀人的新预言民间赊刀人传说是从春秋战国时期开始出现的一种神秘职业，

2026年赊刀人的新预言民间赊刀人传说是从春秋战国时期开始出现的一种神秘职业，他们是战国纵横家王珝（鬼谷子）的传人，通常以走街串巷的货郎形象出现，他们精通“横捭阖”术可以先知，以赊卖刀具（菜刀、剪刀为主）附带预言，以应验作为收钱条件的职业。从春秋战国时期开始距今已经两千多年了，他们以预言谶语提醒百姓 ...