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巴郎《秋游故乡散记51刘帅故居》三 汉丰湖畔
巴郎《秋游故乡散记51刘帅故居》三 汉丰湖畔 一一一一 从万州出发,50公里里程,车行一小时就到了。 开州城坐落在汉丰湖畔。“汉丰”寓意汉土丰盛,是举世瞩目的长江三峡工程建设而形成的独具特色的人工湖,长13公里,宽6公里,有湖湾30多个,岛屿41个。湖周有南山森林公园、文峰塔、文庙、大觉寺、风雨廊桥、古津渡 ...
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278
巴郞q
发表于 2026-2-12
文学广场
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巴郎《秋游故乡散记51刘帅故居》四 故居展馆
巴郎《秋游故乡散记51刘帅故居》四 故居展馆 一一一一 刘伯承纪念馆地处开州城北半山腰,分为故居和主展览馆两部分。 故居修建于1892年前,系土木结构的三合院,悬山式青瓦屋顶,毛条石基础,抹灰土墙,有堂屋一间,厢居室四间,仓屋、灶房各一,以及猪圈牛栏等。故居通过复原陈列,真实再现了刘帅青少年时期的生活场景。 ...
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322
巴郞q
发表于 2026-2-12
文学广场
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壁间犹有耳,窗外岂无人。摘自《警世通言·卷三十七》 解释:在房间说话,窗外一定会
壁间犹有耳,窗外岂无人。摘自《警世通言·卷三十七》 解释:在房间说话,窗外一定会有人听到。
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279
街友21416156
发表于 2026-2-12
文学广场
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不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。——《增广贤文》 父母不追求家中有贵重的金银珠宝
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。——《增广贤文》 父母不追求家中有贵重的金银珠宝,而是希望家中的儿孙个个贤能。
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街友49168527
发表于 2026-2-12
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父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》 父母在世,不出远门,如果必须要出
父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》 父母在世,不出远门,如果必须要出门远游,一定要让父母知道你所在的地方。
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街友49168527
发表于 2026-2-12
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父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。——《弟子规》 父母呼唤,应及时回答,不要缓慢答
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。——《弟子规》 父母呼唤,应及时回答,不要缓慢答应。父母交待事情,要赶立刻去做,不可拖延或推辞偷懒。
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251
街友49168527
发表于 2026-2-12
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782
麦芽糖·米兰
发表于 2026-2-10
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《巴郞笔谈》213铁嘴说书
《巴郞笔谈》213铁嘴说书 一一一一 说书艺人张铁嘴说书的特点: 一是风趣幽默,能调动听众情绪,激起共鸣,引来满堂笑声和喝彩; 二是啣接紧密,层层推进,每个回合即有连属又显独立,使半路加入的听众也能很快入戏; 三是峰回路转,扑朔迷离,紧扣心弦,使听众往往出乎意料,但又有“原来如此”的感慨,暗合相声的“ ...
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422
巴郞q
发表于 2026-2-9
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《巴郞笔谈》220街头宣传
《巴郞笔谈》220街头宣传 一一一一 文运少年的街头宣传活动: 到了下午4点左右,街上的人流渐增,大家拉开场子,宣传活动开始。 首先,是齐唱《东方红》;然后,手挥宝书街头立,语录诗句齐诵吟;继之唱歌跳舞作宣传,文化革命抒豪情。宣传活动以唱歌为主,轮番着“毛主席语录歌曲”“毛主席诗词歌曲”,以及“革命造反 ...
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417
巴郞q
发表于 2026-2-9
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《巴郞笔谈》219算命看相
《巴郞笔谈》219算命看相 一一一一 算命,是算个体独特的生辰八字,与命书所载的前人的生辰八字的相似度,由此推测个体的吉凶祸福。算命先生通常会“称命”,也就是将生辰八字,换算成数量,称你有几斤几两几钱的命。这是一个重要的步骤,因为相似度只是定质,是一个模糊概念,只能说可能发生。而称命,则是定量,计量较 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-10
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《巴郞笔谈》218经络学说
《巴郞笔谈》218经络学说 一一一一 经络学说的广泛应用,是中医学对世界医学的一个重大贡献。 经络系统的物质基础,存在于细胞组织器官之间的筋膜隔膜间隙腔隙内,这些缝隙,在人体内无处不在,因人体的呼吸或运动,肌肉骨骼关节内脏的挤揉推压,产生不同程度的开合启闭,促使人体分泌的化学介质,沿这些缝隙,朝一定的 ...
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245
巴郞q
发表于 2026-2-10
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巴郎《秋游故乡散记51刘帅故居》一 川西刘家
巴郎《秋游故乡散记51刘帅故居》一 川西刘家 一一一一 巴郎的母亲有一位工作同事,名叫刘媛,是刘伯承的亲亲侄女。她的童年和少年时代,都是在故居度过的。虽然她小时候,刘伯承就早已离家,投身于祖国解放的伟大革命之中,只是偶然见过数次,但是从她父母亲友和邻里乡亲们的口中,耳濡目染,却是知道了刘伯承的许多传奇 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-11
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门内有君子,门外君子至。摘自《警世通言·卷一》 解释:门内有君子,自然也会招来君
门内有君子,门外君子至。摘自《警世通言·卷一》 解释:门内有君子,自然也会招来君子。
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街友21416156
发表于 2026-2-11
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见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。摘自《警世通言·卷三
见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。摘自《警世通言·卷三》 解释:天下的事是无论如何都经历不尽的;天下的书是无论如何都没办法读完的;天下的道理是无论如何都参透不尽的。
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255
街友21416156
发表于 2026-2-11
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一时轻信人言语,自有明人话不平。摘自《警世通言·卷四》 解释:人的言语,是陷阱还
一时轻信人言语,自有明人话不平。摘自《警世通言·卷四》 解释:人的言语,是陷阱还是馅饼,一时难以分辩,只能相信是馅饼。但旁观者清,碰到拔刀相助的主,自然就会话不平了。
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262
街友21416156
发表于 2026-2-11
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父不慈则子不孝。——《颜氏家训》 父亲不抚爱儿子,对儿子不慈祥,儿子就不会孝顺父
父不慈则子不孝。——《颜氏家训》 父亲不抚爱儿子,对儿子不慈祥,儿子就不会孝顺父亲。
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街友49168527
发表于 2026-2-11
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弗爱弗利,亲子叛父。——《淮南子》 如果既无爱心又无利益,就是亲生儿子也要背叛他
弗爱弗利,亲子叛父。——《淮南子》 如果既无爱心又无利益,就是亲生儿子也要背叛他的父亲。
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街友49168527
发表于 2026-2-11
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父母教,须敬听。父母责,须顺承。——《弟子规》 父母教导我们为人处事的道理 ,应
父母教,须敬听。父母责,须顺承。——《弟子规》 父母教导我们为人处事的道理 ,应恭敬聆听。父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。
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街友49168527
发表于 2026-2-11
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势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。摘自《警世通言·卷三》 解释
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。摘自《警世通言·卷三》 解释:指凡事都要留有余地,一旦走向极端就容易惹出祸端。 感悟:满招损,谦受益。
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街友21416156
发表于 2026-2-10
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事不关心,关心者乱。摘自《警世通言·卷十二》 解释:一旦有事情涉及到自己,心情就
事不关心,关心者乱。摘自《警世通言·卷十二》 解释:一旦有事情涉及到自己,心情就变得心烦意乱。
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街友21416156
发表于 2026-2-10
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以利相交者,利尽而疏。摘自《警世通言·卷三十二》 解释:指因利害关系结交的朋友,
以利相交者,利尽而疏。摘自《警世通言·卷三十二》 解释:指因利害关系结交的朋友,当权利倾尽时就会疏远。 感悟:以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾…惟以心相交,方成其久远。
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街友21416156
发表于 2026-2-10
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语言间尽可积德,妻子间亦是修身。——《格言联璧》 通过善意、尊重的语言可以积累德
语言间尽可积德,妻子间亦是修身。——《格言联璧》 通过善意、尊重的语言可以积累德行,而与家人的和谐相处也是修身养性的重要途径。
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街友49168527
发表于 2026-2-10
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父母之爱子,则为之计深远。——《战国策》 做父母的疼爱孩子,就要为他们长远打算,
父母之爱子,则为之计深远。——《战国策》 做父母的疼爱孩子,就要为他们长远打算,不能只顾眼前得失。
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街友49168527
发表于 2026-2-10
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大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。——《增广贤文》 大户人家用礼仪教导子女,小户人
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。——《增广贤文》 大户人家用礼仪教导子女,小户人家用凶厉方式训斥孩子。
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街友49168527
发表于 2026-2-10
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斩草除根,萌芽不发;斩草若不除根,春至萌芽再发。摘自《警世通言·卷三十七》 解释
斩草除根,萌芽不发;斩草若不除根,春至萌芽再发。摘自《警世通言·卷三十七》 解释:除草时若是连根除去。那么来年草就不会发芽了。如果没有连根除去,等来年春天又会发芽。
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街友21416156
发表于 2026-2-9
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合意客来心不厌,知音人听话偏长。摘自《警世通言·卷一》 解释:契和自己心意的客人
合意客来心不厌,知音人听话偏长。摘自《警世通言·卷一》 解释:契和自己心意的客人来拜访心里不会有所厌烦,理解自己心意的朋友来倾听会想要说许多话。
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街友21416156
发表于 2026-2-9
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聪明了一世,懵懂在一时。摘自《警世通言·卷三》 解释:聪明了一辈子,却一时糊涂了
聪明了一世,懵懂在一时。摘自《警世通言·卷三》 解释:聪明了一辈子,却一时糊涂了。
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街友21416156
发表于 2026-2-9
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慈母多误子,悍妇必欺夫!——《增广贤文》 慈爱的母亲,溺爱孩子,多半会耽误了孩子
慈母多误子,悍妇必欺夫!——《增广贤文》 慈爱的母亲,溺爱孩子,多半会耽误了孩子,凶悍的妻子,一定会欺辱丈夫。
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街友49168527
发表于 2026-2-9
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孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 孝顺的父母,生出来的孩子也是孝
孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 孝顺的父母,生出来的孩子也是孝顺的。忤逆的父母,生出来的孩子是忤逆的。
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街友49168527
发表于 2026-2-9
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父兄有恶行,子弟学之则无不肖。——《围炉夜话》 父辈兄长有坏的德行,晚辈学来却没
父兄有恶行,子弟学之则无不肖。——《围炉夜话》 父辈兄长有坏的德行,晚辈学来却没有不像的。
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街友49168527
发表于 2026-2-9
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吃一分亏,受无量福。摘自《警世通言·卷三》 解释:与人相处吃一点亏,会得到很多回
吃一分亏,受无量福。摘自《警世通言·卷三》 解释:与人相处吃一点亏,会得到很多回报。
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街友21416156
发表于 2026-2-8
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有理言自壮,负屈声必高。摘自《警世通言·卷十五》 解释:公理、正义,说起话来言语
有理言自壮,负屈声必高。摘自《警世通言·卷十五》 解释:公理、正义,说起话来言语自然就豪壮;负屈含冤,语声必然会高亢。
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街友21416156
发表于 2026-2-8
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千虚不如一实。摘自《警世通言·卷三》 解释:一千件虚假的,不如一件真实的。 感悟
千虚不如一实。摘自《警世通言·卷三》 解释:一千件虚假的,不如一件真实的。 感悟:无论怎么弄虚作假,都经不起事实的检验。
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街友21416156
发表于 2026-2-8
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巴郎《船游散记》034毕加索坊
巴郎《船游散记》034毕加索坊 2023船游葡西英三国五方18 一一一一 毕加索博物馆的最大亮点,是参观毕加索作画的工作坊。这个不大的房间内,木质地板上,排列堆放着大小不一的画架、画布、以及完工了的和尚未完工的画作,桌案上横七竖八地放着各种各样的画笔和颜料管,形状不同的调色板上,调和成的色彩各异的颜料。周围的 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-8
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巴郎《船游散记》033绝世怪才
巴郎《船游散记》033绝世怪才 2023船游葡西英三国五方17 一一一一 毕加索的画作,善于从生活中汲取源泉。《戴白帽子的奥尔加》里面那些立体主义的褶皱,与港区窗外晾晒的床单极为相似。在《母与子》陶盘前驻足时,忽然明白了为何毕加索将地中海蓝作为永恒底色,因为馆外马尼拉的小巷里,房屋建筑和商亭摊铺,都以那种钴蓝 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-8
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养子不教如养驴,养女不教如养猪。——《增广贤文》 养儿子不教育和养驴没有区别,养
养子不教如养驴,养女不教如养猪。——《增广贤文》 养儿子不教育和养驴没有区别,养女儿不教育和养猪没有两样。
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街友49168527
发表于 2026-2-8
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养弟子如养闺女,最要严出入,谨交游。——《菜根谭》 培养男孩子,要像养育女孩子那
养弟子如养闺女,最要严出入,谨交游。——《菜根谭》 培养男孩子,要像养育女孩子那样谨慎才行,最关键的是要严格管束他们的出入和注意所交往的朋友。
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街友49168527
发表于 2026-2-8
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心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。——《格言联璧》 心术不可以对不起天地良
心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。——《格言联璧》 心术不可以对不起天地良心,言行要为子孙做好榜样。
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街友49168527
发表于 2026-2-8
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惜衣有衣,惜食有食。摘自《警世通言·卷三》 解释:爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食
惜衣有衣,惜食有食。摘自《警世通言·卷三》 解释:爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。
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街友21416156
发表于 2026-2-7
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要人知重勤学,怕人知事莫做。摘自《警世通言·卷三十三》 解释:想受人敬重就要勤奋
要人知重勤学,怕人知事莫做。摘自《警世通言·卷三十三》 解释:想受人敬重就要勤奋学习,害怕别人知道就不要做坏事。
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街友21416156
发表于 2026-2-7
文学广场
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千虚不如一实。摘自《警世通言·卷三》 解释:一千件虚假的,不如一件真实的。 感悟
千虚不如一实。摘自《警世通言·卷三》 解释:一千件虚假的,不如一件真实的。 感悟:无论怎么弄虚作假,都经不起事实的检验。
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街友21416156
发表于 2026-2-7
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巴郎《船游散记》032大师真迹
巴郎《船游散记》032大师真迹 2023船游葡西英三国五方16 一一一一 毕加索博物馆门票13€。41个展厅藏着285件毕加索真迹,主要由毕加索的儿女捐赠。毕加索才情横溢,是一个多面手,艺术巨匠,作品包括油画、素描、雕塑、陶瓷等,涵盖其70余年创作生涯。这里布置有“常设展”,按时间线及主题划分,呈现毕加索从早期学院派到 ...
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273
巴郞q
发表于 2026-2-7
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巴郎《船游散记》031立体画祖
巴郎《船游散记》031立体画祖 2023船游葡西英三国五方15 一一一一 第2天是20231215日,我们再次来到马拉加Malaga 市中心。除了逛逛港湾、市场和商业街,领略异域风情外,主要目的是去毕加索博物馆打卡。 毕加索博物馆(Museo Picasso Málaga)是马拉加的的文化地标,不可错过。 西班牙著名画家巴勃罗-毕加索Pablo Pic ...
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246
巴郞q
发表于 2026-2-7
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劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。——《增广贤文》奉劝父母不要将油用来炒菜,要留给
劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。——《增广贤文》奉劝父母不要将油用来炒菜,要留给儿孙们夜间点灯读书。
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街友49168527
发表于 2026-2-7
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教子弟于幼时,便当有正大光明气象。——《围炉夜话》 要在后辈幼年时就对他们进行教
教子弟于幼时,便当有正大光明气象。——《围炉夜话》 要在后辈幼年时就对他们进行教导,以便培养他们正直宽大、光明磊落的气概。
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271
街友49168527
发表于 2026-2-7
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教子弟求显荣,不如教子弟立品行。——《围炉夜话》 教导后辈去追求荣华富贵,还不如
教子弟求显荣,不如教子弟立品行。——《围炉夜话》 教导后辈去追求荣华富贵,还不如培养他们良好的品行。
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街友49168527
发表于 2026-2-7
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赌近盗,淫近杀。摘自《警世通言·卷三十五》 解释:赌博者往往会去偷盗,淫者往往会
赌近盗,淫近杀。摘自《警世通言·卷三十五》 解释:赌博者往往会去偷盗,淫者往往会杀人或被人杀。 感悟:赌和淫的下场都是不好的,远离罪恶,追求正义和道德。
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469
街友21416156
发表于 2026-2-6
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树荆棘得刺,树桃李得荫。摘自《警世通言·卷十八》 解释:种荆棘就得挨扎受刺,植桃
树荆棘得刺,树桃李得荫。摘自《警世通言·卷十八》 解释:种荆棘就得挨扎受刺,植桃李就能乘凉得荫。 感悟:恶有恶报,善有善报,因果循环。
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269
街友21416156
发表于 2026-2-6
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酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。摘自《警世通言·卷二十四》 解释:酒不是要醉人的
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。摘自《警世通言·卷二十四》 解释:酒不是要醉人的,是人贪杯自醉的;女色不是要迷人的,是人贪色自迷的。 感悟:责任全在人不能自控,而不在酒色。就像现代的孩子迷恋游戏,迷恋电视等,都是自身不能自控,而不能自控的根本来源在于缺爱的家庭教育所导致。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-6
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巴郎《船游散记》030圣诞灯火
巴郎《船游散记》030圣诞灯火 2023船游葡西英三国五方14 一一一一 6:30pm,商业街一带灯光齐灭,突然陷入黑暗。随着一阵铃鼓声,万千灯火次第亮起,引起观看民众的响亮欢呼声。 街道上高悬的灯饰,密密层层的排列着,在上空形成了一道游廊。街上一排一排金色的立柱上,互相用花朵组成的钭索连结,组成游廊花阵,站在上面的 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-6
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