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江心屿@
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南风来时
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彩云易散,皓月难圆。摘自《警世通言·卷十》 解释:天上的云彩容易被风吹散,夜空中
彩云易散,皓月难圆。摘自《警世通言·卷十》 解释:天上的云彩容易被风吹散,夜空中的月亮也难以圆满。 感悟:人生无常,不会事事如意,要乐观的对待生活。
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街友21416156
发表于 2026-1-31
文学广场
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早成者未必有成,晚成者未必不达。 摘自《警世通言·卷十八》 解释:早成熟的人不一
早成者未必有成,晚成者未必不达。 摘自《警世通言·卷十八》 解释:早成熟的人不一定有成就,晚通达的人不一定不显达。 感悟:年龄并不是决定成功的因素,无论年龄大小,都应保持积极心态,不断追求自己的目标。
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街友21416156
发表于 2026-1-31
文学广场
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野花不种年年有,烦恼无根日日生。摘自《警世通言·卷二十》 解释:野花没有人种年年
野花不种年年有,烦恼无根日日生。摘自《警世通言·卷二十》 解释:野花没有人种年年都会生长出来,烦恼的事情天天都会有,就像野花一样。
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街友21416156
发表于 2026-1-31
文学广场
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《笑里藏刀》 信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。 译:使敌人相
《笑里藏刀》 信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。 译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害、表面柔和的策略。
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街友49168527
发表于 2026-1-31
文学广场
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吐声赋
地不择人而生, 人不择世而来。 有屋背风,有屋迎霜; 有灯悬梁,有灯埋土。 予之初岁, 门向荒径, 窗对枯藤。 鸡鸣不识富贵, 犬吠不问前程。 昼随尘走, 夜与影并。 饥来嚼风, 渴则饮云。 身似旧犁, 未耕先裂; 骨如残桥, 未渡先响。 四时更替, 他人换衣, 我换忍。 少不解世, 但知仰望。 仰望久矣, 星不坠, 月不 ...
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街友02234664
发表于 2026-1-31
文学广场
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拾梦173十二《喜水自来》巴郎
拾梦173十二《喜水自来》巴郎 虽然方便,水质也好,但却颇费时间,不及去河坝挑水快捷。这是因为,水井蓄水依气候而定,枯水季节水少,3个水龙头的出水流,只有小指头细,接桶水要10来分钟。而挑水的人又太多了。这整个三段,加上二段一部分,怕不有上千数住户?虽然大部分人家不来这里挑水,但既使是少部分人家,比如说有 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-31
文学广场
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拾梦173十一《公共水井》巴郎
拾梦173十一《公共水井》巴郎 位于三段瓦鱼滩的公共水井,位于河坝上方半坡,离我家近,故常在此挑水。它上方约50米处是公路,路里侧是去沙小的上坡路,路外侧是成排居民板壁房吊脚楼,沙小同学连正建晏永超蒯东英等,都住在此。 从桥头公安派出所公路旁边巷子下来,钭行200米左右就到了水井。据说井水源头是磨刀梁后面山 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-31
文学广场
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《顺手牵羊》 微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 译:微小的漏洞必须利用,
《顺手牵羊》 微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 译:微小的漏洞必须利用,微小的利益也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。
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街友49168527
发表于 2026-1-31
文学广场
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《李代桃僵》 势必有损,损阴以益阳。 译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的
《李代桃僵》 势必有损,损阴以益阳。 译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。
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街友49168527
发表于 2026-1-31
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男儿不展风云志,空负天生八尺躯。摘自《警世通言·卷四十》 解释:有理想的男子,如
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。摘自《警世通言·卷四十》 解释:有理想的男子,如果不展开自己的志向,成就一番事业,就枉费生为一个人。 感悟:要勇敢地追求自己的抱负,不要放弃努力,好好学习,以充实和有意义的方式度过人生。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-30
文学广场
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《巴郞笔谈》203左撇陋习
《巴郞笔谈》203左撇陋习 一一一一 上小学后,我一直是用左手写字,是全班50名同学中的唯一“左撇子”。赵老师接任三甲班后的第一天,以他的“慧眼”,敏锐地发现了我这一小小“癖好”。凭着直觉,为了我今后的锦绣前程,他下定决心,不辞辛劳不厌其烦地,从各方面入手,力图纠正我的这个“与众不同”的习惯。于是,在我 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-26
文学广场
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言语的 成语 找到了。 经典作品。。
言语的 成语 找到了。 经典作品。。
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518
lincc
发表于 2026-1-25
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熟悉的盼头
清晨推开门的时候,我站在门口发了一会儿呆。空气不像前些日子那样咬人,风从脸上经过,带着一种说不清的温柔。我下意识地把围巾往下拉了拉,才发现,其实不拉也没那么冷了。 这一点点改变,很小。 小到如果不留心,可能会以为一切仍旧停在原地。 可我知道,季节在悄悄走。 生活还是老样子。 该操心的事情一件不少,该疲惫 ...
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街友02234664
发表于 2026-1-30
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大羹必有淡味,至宝必有瑕秽,大简必有大好,良工必有不巧。摘自《论衡·卷三十·自纪
大羹必有淡味,至宝必有瑕秽,大简必有大好,良工必有不巧。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释:祭祀用的太羹必然淡而无味,最珍贵的宝石也必然有杂质;书籍文章难免出差错,良工巧匠也会有不精巧之处。 感悟:没有完美到极致的人和事。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-30
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有益於化,虽小弗除;无补於政,虽大弗与。摘自《论衡·卷二十三·薄葬篇》 解释:如
有益於化,虽小弗除;无补於政,虽大弗与。摘自《论衡·卷二十三·薄葬篇》 解释:如果有益于教化,即使微小的政策也不要废除;如果无益于治理,即使很重大的举措也不要赞同。
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街友21416156
发表于 2026-1-30
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拾梦173九《江河自净》巴郎
拾梦173九《江河自净》巴郎 这种约定俗承的安排,是基于江河水具有的“自净”作用。任何污物,在河水中流动,或因其质量重于河水,而还渐沉积于底,被河中生物降解,使河水重新变得洁净; 或因其数量有限,被多于它千百倍的河水,逐渐稀释,使其浓度,降低到不能够引起危害的程度。这种“自净”举动,在当时是可行的,后来 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-30
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拾梦173八《各享其成》巴郎
拾梦173八《各享其成》巴郎 河水清清,河道宽阔,众多卵石滩和黄金沙滩,一簇簇一处处,散落在弯曲回旋的河坝,吸引着各类人等。天气好的日子,特别是春夏秋季,镇上许多人,偷点空闲,总爱到河边蹓跶漫步观景,看河水起落,任河风吹拂,解除身心的疲惫。也有那钓鱼的,坐在河畔柳荫下,抛下钓杆诱饵,期待鱼儿咬钩。有大 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-30
文学广场
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《隔岸观火》 阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 译:
《隔岸观火》 阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。 ...
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街友49168527
发表于 2026-1-30
文学广场
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《暗渡陈仓》 示之以动,利其静而有主,"益动而巽"。 译:故意暴露行动,利用敌方
《暗渡陈仓》 示之以动,利其静而有主,"益动而巽"。 译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。
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街友49168527
发表于 2026-1-30
文学广场
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《无中生有》 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。 译:无中生有是运用假
《无中生有》 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。 译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真相,大小假象,掩护真相。
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街友49168527
发表于 2026-1-30
文学广场
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处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释:身处安逸舒
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释:身处安逸舒适的环境中,不应该放纵自己的欲望,身居贫穷困顿的环境中,依然要保持自己崇高的志向,毫不倦怠地奋斗。
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街友21416156
发表于 2026-1-29
文学广场
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人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。摘自《论衡·卷二十六·实知篇》 解释:
人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。摘自《论衡·卷二十六·实知篇》 解释:人的才能有高下之分,要想了解事物就得开始学习,只有学习了才会明白。
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街友21416156
发表于 2026-1-29
文学广场
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力作不求富,富自到矣。摘自《论衡·卷一·命禄篇》 解释:努力劳作不求富贵,那么富
力作不求富,富自到矣。摘自《论衡·卷一·命禄篇》 解释:努力劳作不求富贵,那么富贵就会自然而然来到了。 感悟:富贵荣华无需强求,只要你努力,时运来了,也就功成名就了,经过努力,也许会获得意料之外的收获。
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街友21416156
发表于 2026-1-29
文学广场
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拾梦173七《浣衣沙河》巴郎
拾梦173七《浣衣沙河》巴郎 我读初中后,个子窜高了,也有力气了。于是,我自己和弟妹们的衣服,就不再包出去洗了,而由我自己对付。那时穿衣,替换衣服少,常要穿上几天甚至一个星期,方才洗一次,所以,还可容忍。待脏衣服换下后,用桶或脸盆装着,提到河坝,找块大石,放下衣物,浸湿。那时没洗衣粉,只有皂角和肥皂, ...
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巴郞q
发表于 2026-1-29
文学广场
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拾梦173六《洗衣妇人》巴郎
拾梦173六《洗衣妇人》巴郎 那时,与环境应运而生的职业,还有不少,如锔锅人补鞋匠缝衣婆洗衣妇等,都是靠提供服务挣钱维生。 洗衣妇是靠帮人洗衣服,挣取微薄的报酬。小学时,父母忙于工作,我们又还小,没办法,换下的脏衣服,只好拿去给洗衣妇洗,包月。记得那洗衣妇住在饭店下河坝那条巷子里,是我一个姓何的小学同 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-29
文学广场
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声东击西 乱志乱萃,不虞"坤下兑上"之象;利其不自主而取之。 译:敌人乱撞瞎碰,
声东击西 乱志乱萃,不虞"坤下兑上"之象;利其不自主而取之。 译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
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街友49168527
发表于 2026-1-29
文学广场
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趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。 译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势
趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。 译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
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街友49168527
发表于 2026-1-29
文学广场
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以逸待劳 困敌之势,不以战,损刚益柔。 译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不
以逸待劳 困敌之势,不以战,损刚益柔。 译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是"损刚益柔"原理的演用。
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街友49168527
发表于 2026-1-29
文学广场
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人到中年,初心回不去远方到不了,好像被卡在了时间的缝隙里,进退两难的年纪,满心欲望两手空空…
人到中年,初心回不去远方到不了,好像被卡在了时间的缝隙里,进退两难的年纪,满心欲望两手空空…
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人生淡然
发表于 2026-1-27
文学广场
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拾梦173五《水源过滤》巴郎
拾梦173五《水源过滤》巴郎 于是,不论是扁担儿,或是居民个体,在挑水时,都不是直接从河中舀水,而是首先将河水过滤。例如,我们百货公司,长年雇佣两个扁担儿挑水,一再向他们强调卫生用水的重要性,使他们增强忧患意识。于是,他们在河坝掘出一个深坑,用铁丝网将其固定,然后在坑底逐层铺上大小鹅卵石粗沙细沙,做成 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-28
文学广场
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拾梦173三《挑水扁担》巴郎
拾梦173三《挑水扁担》巴郎 有需求就会有供给。镇上就有些无业人员,文化低能力有限,找不到工作,又要生存,于是,就自制一付挑子,专门给人挑水维生。也有附近农民做这种事。居民们称这些人为“挑水郎”,或干脆形象地直呼为“扁担儿”。他们脚穿草鞋,经磨防滑,肩膀上披上坎肩,肩着一条竹扁担,扁担两端用绳索拴紧两 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-28
文学广场
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命有贵贱,性有善恶。摘自《论衡·卷三·本性篇》 解释:命有贵贱之分,性有善恶之别
命有贵贱,性有善恶。摘自《论衡·卷三·本性篇》 解释:命有贵贱之分,性有善恶之别。 感悟:人的善恶是可以相互转化的,所以要重视每个人的后天教育。
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街友21416156
发表于 2026-1-28
文学广场
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恶人之命不短,善人之年不长。摘自《论衡·卷六·福虚篇》 解释:恶人的生命并不短,
恶人之命不短,善人之年不长。摘自《论衡·卷六·福虚篇》 解释:恶人的生命并不短,好人的生命并不长。 感悟:人的善恶行为不能决定人生活中的祸福,环境机遇不以人的意志为转移,有句话说,好人未必长命,祸害却遗千年。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-28
文学广场
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处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。摘自《论衡·卷一·逢遇篇》 解
处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。摘自《论衡·卷一·逢遇篇》 解释:处于尊贵显赫地位,未必贤能,只不过受到重用;地位卑贱低下,未必愚笨,只不过不被赏识。 感悟:对于处于上层的管理层,未必都是德行好、能力强,只不过是上级喜欢的小人;而底层的有能力的人没被赏识,是千里马常有,而伯乐不常有。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-28
文学广场
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《借刀杀人》 敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。 译:作战的对象已经
《借刀杀人》 敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。 译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己。
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街友49168527
发表于 2026-1-28
文学广场
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《围魏救赵》 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对
《围魏救赵》 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
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街友49168527
发表于 2026-1-28
文学广场
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《瞒天过海》 备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 译:
《瞒天过海》 备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不再怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 ...
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街友49168527
发表于 2026-1-28
文学广场
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物之相胜,或以筋力,或以气势,或以巧便。摘自《论衡·卷三·物势篇》 解释:万物相
物之相胜,或以筋力,或以气势,或以巧便。摘自《论衡·卷三·物势篇》 解释:万物相互争斗取胜,有的靠身体力量,有的靠气焰声势,有的靠动作灵巧敏捷。 感悟:两方相争,不管是以力量还是智慧取胜,都是胜利。
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279
街友21416156
发表于 2026-1-27
文学广场
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凿不休则沟深,斧不止则薪多。摘自《论衡·卷一·命禄篇》 解释:不停地开凿沟渠,沟
凿不休则沟深,斧不止则薪多。摘自《论衡·卷一·命禄篇》 解释:不停地开凿沟渠,沟渠就会变得越来越深;不停地去砍伐树木,就会有很多的柴。 感悟:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
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277
街友21416156
发表于 2026-1-27
文学广场
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志有所存,顾不见泰山;思有所至,有身不暇徇也。摘自《论衡·卷二十八·书解篇》 解
志有所存,顾不见泰山;思有所至,有身不暇徇也。摘自《论衡·卷二十八·书解篇》 解释:心中存有远大的志向,就会连泰山也看不见;思想达到了某种境地,自己就没有空闲来有所谋求。
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街友21416156
发表于 2026-1-27
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拾梦173一《用水之难》巴郎
拾梦173一《用水之难》巴郎 68年春夏,刚搬到家属楼上时,吃喝饮水和日常用水都比较困难。当时,在沙河子,不论是单位或是居民,几乎都没有使用自来水的。只有县委县政府,才刚刚开始修建管道,从万县市自来水厂引水。但是,一旦开始建设,发展却是快速。68年底,沙河子的机关单位,都陆续地用上了自来水。到69年,大部分 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-27
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非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——《贾谊论》 不是才能难得,而真正困难的是自己把才能发挥施展出来。可惜啊~贾谊是辅佐帝王的人才,却未能施展自己的才能。 ...
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281
街友49168527
发表于 2026-1-27
文学广场
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是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——《师说
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——《师说》(作者:韩愈) 因此弟子不一定不如老师,老师也不一定都比弟子强,听闻道理有先有后,学问和技艺上各有各的主攻方向,如此而已。 ...
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262
街友49168527
发表于 2026-1-27
文学广场
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老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》王勃 年老了更应
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》王勃 年老了更应当有壮志,哪能在白发苍苍时还改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的志向。
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街友49168527
发表于 2026-1-27
文学广场
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NVDA:强,但磨人
NVDA 接下来,很可能这样走 NVDA 现在的问题, 不是强不强,而是还剩多少惊喜。 AI、订单、护城河, 这些市场都知道了。 股价也早就反映过。 最近的走势很清楚: 不大跌, 但也不再轻松往上。 这不是转弱, 是高位开始用时间换空间。 如果接下来只是「好」, 股价未必给你「更高」。 只有再次超出市场预期, 才有资格 ...
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Marry潇潇
发表于 2026-1-26
文学广场
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采善不逾其美,贬恶不溢其过。摘自《论衡·卷十八·感类篇》 解释:赞赏一个人,不夸
采善不逾其美,贬恶不溢其过。摘自《论衡·卷十八·感类篇》 解释:赞赏一个人,不夸大他的优点;贬斥一个人,不夸大他的缺点。
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街友21416156
发表于 2026-1-26
文学广场
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寒不累时,则霜不降,温不兼日,则冰不释。摘自《论衡·卷五·感虚篇》 解释:如果不
寒不累时,则霜不降,温不兼日,则冰不释。摘自《论衡·卷五·感虚篇》 解释:如果不是日日都积累寒冷,是不会有霜雪降临的;如果不是长久保持温热,冰雪是不会融化的。 感悟:不积跬步,无以至千里。
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260
街友21416156
发表于 2026-1-26
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马效千里,不必骥;人期贤知,不必孔、墨。摘自《论衡·卷二十九·案书篇》 解释:能
马效千里,不必骥;人期贤知,不必孔、墨。摘自《论衡·卷二十九·案书篇》 解释:能够行走千里的马不一定是千里马,人们期望成为的圣贤,不一定非要成为像孔子和墨子一样的人物。
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270
街友21416156
发表于 2026-1-26
文学广场
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《巴郞笔谈》204行为遗传
《巴郞笔谈》204行为遗传 一一一一 左撇子(Left-handers),又称为左利手,其特点在于,他们多用左手,刺激右脑发达,或者说是由于右脑为优势半脑,而惯用左手。 左撇子躯体行为最明显的特征是体察细腻灵活,反应快捷,运动能力突出。 也正因为右脑主管节奏、音乐、色彩、空间及左侧肢体活动,所以相对而言,左撇子的乐 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-26
文学广场
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夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。——《游褒禅山记》王安石 【译文】道路平坦而且距离又近的地方,那么前来游览的人便 ...
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街友49168527
发表于 2026-1-26
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