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  • 跨文化创业书籍推荐
    跨文化创业书籍推荐 “跨文化创业、在两种（多）文化交汇中创业、全球化创业、移民/双文化身份创业者”的高质量书籍推荐，涵盖实战、传记、心法、研究四个维度（按推荐优先级排序）： 强力推荐（必读 Top 5） [*]《Shoe Dog》鞋狗 – Phil Knight（耐克创始人自传）经典中的经典。美国俄勒冈年轻人把日本鬼冢虎跑鞋卖到美 ...
    0408 楚汉唐 发表于 2025-11-26 读书频道
  • 在两种文化的交汇处：7大成功企业
    在两种文化的交汇中崛起的7大成功企业 在两种（或多种）文化交汇中成长，并取得巨大商业成功的典型案例。这些企业创始人或核心团队往往具有跨文化背景，他们巧妙地将两种文化的优势结合，创造出独特的商业模式和品牌价值。 [*]Zoom（Eric Yuan 袁征） [*]文化交汇：中国北方文化 + 美国硅谷文化 [*]成功关键：袁征在中国 ...
    2466 楚汉唐 发表于 2025-11-26 杂文评论
  • 巴郎《船游散记》020劲歌热舞 2023船游葡西英三国五方04
    巴郎《船游散记》019劲歌热舞 2023船游葡西英三国五方03 一一一一 游船在大海中航行时间较长，为了不使游客感觉旅途枯燥无味，除了上述的各种活动以外，游船还苦心孤诣地设计了若干正式活动，如“黑色领结日” Black tie Day 。这是西方社会的一个正式着装守则，源于19世纪英美夜间活动和社交着装习惯，要求赴会者着装要遵 ...
    0183 巴郞q 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 巴郎《船游散记》019气质熏陶 2023船游葡西英三国五方03
    巴郎《船游散记》019气质熏陶 2023船游葡西英三国五方03 一一一一 游船在大海中航行时间较长，为了不使游客感觉旅途枯燥无味，除了上述的各种活动以外，游船还苦心孤诣地设计了若干正式活动，如“黑色领结日” Black tie Day 。这是西方社会的一个正式着装守则，源于19世纪英美夜间活动和社交着装习惯，要求赴会者着装要遵 ...
    0156 巴郞q 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 真正的智慧，是既看得见别人的好，也容得下别人的不好，从中学习成长。
    【道德经原文】 不贵其师，不爱其资；虽智大迷，是谓要妙。 【道德经译文】 要么抑恶扬善，看起来似乎很有知识，其实是大迷糊。这真是精要深奥的道理。 【曾师说】 真正的智慧，是既看得见别人的好，也容得下别人的不好，从中学习成长。 ...
    1254 街友26337144 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 精诚由中，故其文语感动人深。 摘自《论衡·卷十三·超奇篇》 解释：所表达的都
    精诚由中，故其文语感动人深。 摘自《论衡·卷十三·超奇篇》 解释：所表达的都是发自内心的真诚的感情，因而他的文章能深深地感动人。 感悟：真诚与深情是文章感人的关键。
    0166 街友21416156 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。 摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释
    为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。 摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释：对社会有用的，创作百篇也没有害处；对社会无用的，写一章也没有好处。
    0172 街友21416156 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！ 摘自《论衡·卷十三·别通篇》 解释：闭
    闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！ 摘自《论衡·卷十三·别通篇》 解释：闭目塞听，不去思考，不登高博览远望的人，和死人是一类的啊！ 感悟：开拓眼界、不断学习新知识，提高自己的认知。
    0163 街友21416156 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 踏莎行·雪中看梅花 元代：王旭 两种风流，一家制作。 雪花全似梅花萼。 细
    踏莎行·雪中看梅花 元代：王旭 两种风流，一家制作。 雪花全似梅花萼。 细看不是雪无香， 天风吹得香零落。 虽是一般，惟高一着。 雪花不似梅花薄。 梅花散彩向空山， 雪花随意穿帘幕。
    0187 张记_dasSP 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 菩萨蛮·春风试手先梅蕊 宋代：赵令畤 春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水。 不受
    菩萨蛮·春风试手先梅蕊 宋代：赵令畤 春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水。 不受众芳知，端须月与期。 清香闲自远，先向钗头见。 雪后燕瑶池，人间第一枝。
    0167 张记_dasSP 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 盐角儿·亳社观梅 宋代：晁补之 开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。 香非在蕊，香
    盐角儿·亳社观梅 宋代：晁补之 开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。  占溪风，留溪月。 堪羞损、山桃如血。 直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。
    0156 张记_dasSP 发表于 2025-11-26 文学广场 手机发帖
  • 声声慢·比特币又跌了
    寻寻眺眺，走势图哀哀， 忽高忽低，心绪难裁。 昨夜一跌如潮水翻涌， 钱包空、止损泪来。 数字化财富谁能安在？ 币海中、惊涛拍岸。 仓位轻、信念淡却， 今又破支撑线下。 这次第，怎一个“跌”字了得。
    4672 润哥在意大利 发表于 2025-11-19 诗词歌赋 手机发帖
  • 屋漏在上，知者在下。 摘自《论衡·卷十一·答佞篇》 解释：屋顶是否有漏洞，下
    屋漏在上，知者在下。 摘自《论衡·卷十一·答佞篇》 解释：屋顶是否有漏洞，下面的人才知道。 感悟：上级的过错，自己很难知道，而下级却都明白。
    1213 街友21416156 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。
    人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。 摘自《论衡·卷二·率性篇》 解释：在人活动范围内的水就污浊，在野外无人地方的水就清洁。同为一样的水，都是从天边开源，有的混浊有的清洁，这是它们所处环境使它们这样的。 感悟：人与自然，在古代的中国人就已经明白这个道理，人对环 ...
    2213 街友21416156 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 鹧鸪天 · 同心皆可作良缘
    并蒂花开不问谁， 人间情意本无亏。 同声相应心难掩， 共影相随月可知。 山不阻，海无疑， 愿将真爱托春晖。 从来佳偶凭缘定， 性别何须界作篱。
    1250 润哥在意大利 发表于 2025-11-25 诗词歌赋 手机发帖
  • 譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。 摘自《论衡·卷二·率性篇》 解释：好像白
    譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。 摘自《论衡·卷二·率性篇》 解释：好像白色的丝一样，放到蓝色的染缸中，就成为青色；放到红色的染缸中，就成为赤色。 感悟：接受什么样的教育就会成为什么样的人，近朱者赤，近墨者黑。 ...
    1208 街友21416156 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 巴郎《船游散记》018自得其乐 2023船游葡西英三国五方02
    巴郎《船游散记》018自得其乐 2023船游葡西英三国五方02 一一一一 船上两层甲板高的主餐厅，提供精致的多道式晚宴。自助餐厅里，既有汉堡、披萨、烧烤等休闲快餐，和国际美食、轻食和下午茶等。特色餐厅里，也有由英国名厨主理，主打牛排和海鲜，佐以由酒水专家推荐的配餐酒，创造深度的口福享受。 船上有多个泳池，配备 ...
    0185 巴郞q 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 巴郎《船游散记》017阿卡迪亚 2023船游葡西英三国五方01
    巴郎《船游散记》017阿卡迪亚 2023船游葡西英三国五方01 一一一一 20231209 - 20231221，乘游轮三国六方游，葡萄牙里斯本lisbon - 西班牙马拉加malaga - cartegena - 英国直布罗陀gibraltar - 西班牙 卡地兹Cadiz - 维戈vigo，13天航程。 我们一行于12月9号下午1点登船。我们的游船阿卡迪亚号（MS Arcadia），属于P&O ...
    0185 巴郞q 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 卜算子·雪月最相宜 宋代：张孝祥 雪月最相宜，梅雪都清绝。 去岁江南见雪时，
    卜算子·雪月最相宜 宋代：张孝祥 雪月最相宜，梅雪都清绝。 去岁江南见雪时，月底梅花发。  今岁早梅开，依旧年时月。 冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。
    0191 张记_dasSP 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 霜天晓角·梅 宋代：范成大 晚晴风歇,一夜春威折。 脉脉花疏天淡， 云来去
    霜天晓角·梅 宋代：范成大 晚晴风歇,一夜春威折。 脉脉花疏天淡， 云来去、数枝雪。  胜绝,愁亦绝。 此情谁共说。 惟有两行低雁， 知人倚、画楼月。
    0157 张记_dasSP 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 昭君怨·梅花 宋代：郑域 道是花来春未。 道是雪来香异。 竹外一枝斜。野人
    昭君怨·梅花 宋代：郑域 道是花来春未。 道是雪来香异。 竹外一枝斜。野人家。 冷落竹篱茅舍。 富贵玉堂琼榭。 两地不同栽。一般开。
    0178 张记_dasSP 发表于 2025-11-25 文学广场 手机发帖
  • 诗 · 改弦易辙
    岁月如流水， 一纸令下， 颗颗幼苗被计量、被约束。 多少希望在摇篮里沉默， 多少家庭在静默中等待延续。 时代拐角， 老树根下新芽瘦弱， 年轻人轻声问： “我们是谁为少？谁为多？” 人口梯队倒转， 空椅子一排排， 暮年孤影替代儿声稚语。 于是，枷锁解开， 从“一”为道，转向“多”为路。 不再只是数子的算盘， 而是 ...
    0193 华人百事帮 发表于 2025-11-24 诗词歌赋 手机发帖
  • 圆了梦
    飞渡千山海， 一纸签证映晨光， 别国陌路， 却燃起胸中一寸海。 昔日宿愿， 如秋叶携露归根， 今朝折枝成舟， 载梦入海外。 窗外异国钟声， 回荡初来时的心跳， 每一步新土， 都书写昔日远方的歌。 晨曦里， 你摘下“想象”的枷锁， 披上“真实”的翅膀， 先一步站在高处， 迎风而立。 ...
    0442 罗马闲人 发表于 2025-11-24 诗词歌赋 手机发帖
  • 浣溪沙 · 寄一方碧影于东国
    春水初回柳色新， 云帆一叶隔中宵。 异乡落日共谁怜？ 夜半思侬星满鬓， 心随雁阵向故园。 海角天涯共此念， 情深一寸胜千言。
    0184 润哥在意大利 发表于 2025-11-24 诗词歌赋 手机发帖
  • 菊花·罗马赋
    古城黄叶落晨烟， 石阶斜阳映金仙。 百菊静候秋风遍， 帷幄天穹失旧年。 月下喷泉轻吟唱， 梧桐尘影倚罗弦。 心随一瓣香云逝， 異域芳魂寄枯田。
    0193 润哥在意大利 发表于 2025-11-24 诗词歌赋 手机发帖
  • 真正的“善”不是靠技巧或手段，而是靠内心的真诚和智慧。
    【道德经原文】 善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关而不可开；善结无绳约而不可解。 【道德经译文】 善于做事的人依道而行，不留任何痕迹；说话谨慎的人，不留下任何洞让人指责；善于计算的人，不用依赖算数的工具；真正会关门的人，不用任何机关，别人也打不开；善于捆绑的人，不用绳子，别人也解不开。 【曾 ...
    1238 街友26337144 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》184废话连篇
    《巴郞笔谈》184废话连篇 一一 文友 ：點評是練習寫作基本功。 巴郞：我赞同你的话。 每天点评，或是随意写点什么，虽说只是片言只语，也是对写作的一种磨炼。 熟能生巧，想到么事，容易自然表达出来，也可算是获得性技巧，或能力。 一一 我在这里丫丫不休，废话连篇，是因为群内高手们洁身自好，显得太沉寂郁闷，要加点 ...
    0177 巴郞q 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》183八強争锋
    《巴郞笔谈》183八強争锋 一一一一 *足评十二* 《赌球》 张大侠：马克思说，只要有300%的利润，资本就敢践踏人间一切法律，犯下最无耻的罪恶。所以我的卑劣心理，可以理解，情有可原。 巴郞：赌球可以赌左右逢源，哪方嬴都有进帐。 若是下赌，光赢不输，该多么爽啊！ 早上我没睡醒就爬了起来，呵呵！ 一一 《世界杯》八 ...
    0169 巴郞q 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬於心。 摘自《论衡·卷八
    誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬於心。 摘自《论衡·卷八·艺增篇》 解释：称赞人不夸大他好的地方，那么听的人心里不痛快；诽谤人不增加他的过错，那么听的人心里不满足。 感悟：指人际交往中要客观、真实地评价他人，不要夸大或缩小别人的优点或缺点。 ...
    0174 街友21416156 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。 摘自《论衡·卷二十九·案书篇》 解
    两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。 摘自《论衡·卷二十九·案书篇》 解释：两刀刃相互切割，谁利谁钝立刻就能知道；两种对立的理论相互比较，谁对谁错就会更加清楚。 感悟：实践是检验真理的唯一标准，两种事物只有相互对照，才会显露优劣对错。 ...
    0161 街友21416156 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 美色不同面，皆佳於目；悲音不共声，皆快於耳。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释
    美色不同面，皆佳於目；悲音不共声，皆快於耳。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释：美色各不相同，看起来都很美好；动听的乐声各不相同，听起来都很快意。
    0155 街友21416156 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 长相思·惜梅 宋代：刘克庄 寒相催。暖相催。 催了开时催谢时。 丁宁花放迟
    长相思·惜梅 宋代：刘克庄 寒相催。暖相催。 催了开时催谢时。 丁宁花放迟。  角声吹。笛声吹。 吹了南枝吹北枝。 明朝成雪飞。
    0206 张记_dasSP 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 南乡子·冬夜 宋代：黄升 万籁寂无声。衾铁稜稜近五更。 香断灯昏吟未稳，凄清
    南乡子·冬夜 宋代：黄升 万籁寂无声。衾铁稜稜近五更。 香断灯昏吟未稳，凄清。 只有霜华伴月明。 应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。 我念梅花花念我，关情。 起看清冰满玉瓶。
    0172 张记_dasSP 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 虞美人·宜州见梅作 宋代：黄庭坚 天涯也有江南信。梅破知春近。 夜阑风细得
     虞美人·宜州见梅作 宋代：黄庭坚 天涯也有江南信。梅破知春近。 夜阑风细得香迟。 不道晓来开遍向南枝。  玉台弄粉花应妒。飘到眉心住。 平生个里愿杯深。 去国十年老尽少年心。
    0162 张记_dasSP 发表于 2025-11-24 文学广场 手机发帖
  • 《太极拳哲理探索》拳术大师曾庆宗论道二
    曾庆宗第九次重讲：九评《太极、道教和水——太极拳哲理探索》 《太极、道教和水——太极拳哲理探索》一文是四十多年前，我在川大计算机系当老师时写的一篇具有时代意义的跨时代哲学文章。因为这篇文章提到的五个概念，即太极、道教、太极拳，是中华民族文字、文化、文明研究的核心概念；水和哲理是世界人类文明的共同研究 ...
    0184 巴郞q 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 《太极拳哲理探索》拳术大师曾庆宗论道一
    曾庆宗第九次重讲：九评《太极、道教和水——太极拳哲理探索》 （连载一） （接前）我也为太极拳下了“水性拳”的定义，清晰梳理了太极拳从产生、发展、成熟到登顶的全过程。水是地球上生命形成和进化最重要的自然物质，中国人追求以水的特性滋养生命、精进武术与医学，当之无愧是遵循“人法地，地法天，天法道（德），道法 ...
    0172 巴郞q 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 事莫明於有效，论莫定於有证。 摘自《论衡·卷二十三·薄葬篇》 解释：对事物最
    事莫明於有效，论莫定於有证。 摘自《论衡·卷二十三·薄葬篇》 解释：对事物最好的证明是有效果，对论点最好的认定是有证据。 感悟：实践是检验事物真假对错的标准，认识事物要符合“实事求是”的内在规律。
    0192 街友21416156 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。 摘自《论衡·卷十二·程材篇》 解释：宰牛的刀可
    牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。 摘自《论衡·卷十二·程材篇》 解释：宰牛的刀可以杀鸡，杀鸡的刀难以宰牛。 感悟：大材可以小用，但小材绝不可大用。
    0201 街友21416156 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 文人之笔，劝善惩恶也。 摘自《论衡·卷二十·佚文篇》 解释：文人写的作品，是
    文人之笔，劝善惩恶也。 摘自《论衡·卷二十·佚文篇》 解释：文人写的作品，是为了提倡美好、惩罚邪恶的。 感悟：文以载道，文学用于教化，描绘真善美，激发读者追求美好的品德和价值观。
    0170 街友21416156 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 生查子·重叶梅 宋代：辛弃疾 百花头上开，冰雪寒中见。 霜月定相知，先识春风
    生查子·重叶梅 宋代：辛弃疾 百花头上开，冰雪寒中见。 霜月定相知，先识春风面。  主人情意深，不管江妃怨。 折我最繁枝，还许冰壶荐。
    0200 张记_dasSP 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 临江仙·探梅 宋代：辛弃疾 老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。 一枝先破玉溪春。
    临江仙·探梅 宋代：辛弃疾 老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。 一枝先破玉溪春。 更无花态度，全有雪精神。  剩向空山餐秀色，为渠著句清新。 竹根流水带溪云。 醉中浑不记，归路月黄昏。
    0183 张记_dasSP 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 念奴娇·梅 宋代：辛弃疾 疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。 笑杀东君虚占断，
    念奴娇·梅 宋代：辛弃疾 疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。 笑杀东君虚占断，多少朱朱白白。 雪里温柔，水边明秀，不借春工力。 骨清香嫩，迥然天与奇绝。  尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。 漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。 万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。 不如归去，阆苑有个人忆。 ...
    0188 张记_dasSP 发表于 2025-11-23 文学广场 手机发帖
  • 处颠者危，势丰者亏。 摘自《论衡·卷一·累害篇》 解释：处在顶端的东西易生危
    处颠者危，势丰者亏。 摘自《论衡·卷一·累害篇》 解释：处在顶端的东西易生危险，状态丰满的东西容易亏缺。 感悟：物极必反，大凡事物发展到极致，就会折向相反的方向。
    0205 街友21416156 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 知古不知今，谓之陆沉，然则儒生，所谓陆沉者也。 摘自《论衡·卷十二·谢短篇》
    知古不知今，谓之陆沉，然则儒生，所谓陆沉者也。 摘自《论衡·卷十二·谢短篇》 解释：了解古代不了解现在，称为愚昧无知，那么儒生就只能称作愚昧无知的人了。 感悟：古今知识缺一不可，否则就是不明事理。
    0180 街友21416156 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。 摘自《论衡·卷二十八·书解篇》 解
    人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。 摘自《论衡·卷二十八·书解篇》 解释：每个人都有优点，但也有缺点；每个人都有自己擅长的，但也有不擅长的。 感悟：每个人都有自己的长处和短处，我们要学会客观看待他人和自身的不足，立足自身的长处，实现自己的价值。 ...
    0186 街友21416156 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》182大力神杯
    《巴郞笔谈》182大力神杯 一一 *足评十一* 《大力神金杯》巴郞 今日足球休战。 八强正秣马厉兵，准备亮剑擂台，来个生死相搏，为了那一个大力神金杯。 人们说染指金杯乃无上荣誉，祖坟冒了青烟，福荫及于三代。 巴郎是个实用主义者，又有点痴傻，却觉不出金杯的好处。 喝酒或喝汤，太笨重不方便。插花放笔吧，杯口又太 ...
    0167 巴郞q 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》179贵在坚持
    《巴郞笔谈》179贵在坚持 一一 巴郎琐言： *世界之大，无奇不有呵！ *纳兰才子的忧愁，穿越星空，在现代社会，觅得知音。 *成为朋友，是一瞬间的事。成为知己，则需要一辈子的努力。 一一 茂子《冬泳》 冬泳是一项勇敢者的运动，也像血管体操一样，可以促进身体内的血液循环，增加自己的抗寒能力。长年坚持冬泳锻炼，能减 ...
    0155 巴郞q 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 诉衷情·小梅风韵最妖娆 宋代：晏几道 小梅风韵最妖娆。开处雪初消。 南枝欲附
    诉衷情·小梅风韵最妖娆 宋代：晏几道 小梅风韵最妖娆。开处雪初消。 南枝欲附春信，长恨陇人遥。 闲记忆，旧江皋。路迢迢。 暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。  
    0233 张记_dasSP 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 西江月·梅花 宋代：苏轼 玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。 海仙时遣探芳丛。倒挂
    西江月·梅花 宋代：苏轼 玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。 海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛幺凤。 素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。 高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
    0181 张记_dasSP 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
  • 《清平乐·年年雪里》 宋代：李清照 年年雪里，常插梅花醉。 挼尽梅花无好意，
    《清平乐·年年雪里》 宋代：李清照 年年雪里，常插梅花醉。 挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。 看取晚来风势，故应难看梅花。
    0175 张记_dasSP 发表于 2025-11-22 文学广场 手机发帖
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