设为首页
收藏本站
去其他国家:
意大利
西班牙
德国
美国
英国
荷兰
奥地利
瑞典
更多国家
登录
注册
手机版
广告管理
使用帮助
法国
首页
分类广告
论坛
火车票
我的空间
欧橙旅行
活动
欧洲头条
论坛
luntan
首页
闲聊法国
你问我答
商家自荐区
真情秘密
宠物花草
美食天下
文学广场
亲子家庭
更多
分类广告
生活服务
华人街网
»
论坛
›
华人大家庭
›
文学广场
搜索
收藏本版
(
78
)
|
订阅
文学广场
今日:
9
|
主题:
35519
|
排名:
6
版主:
正了
,
江心屿@
,
南风来时
返 回
1 ...
上一页
37
38
39
40
41
42
43
44
45
... 711
/ 711 页
下一页
发新帖
全部
好文共赏
我的原创
诗词歌赋
书法画艺
心灵世界
散文随笔
杂文评论
史海典故
读书频道
征文活动
新窗
全部时间
排序方式
全部主题
全部
|
最新
|
热门
|
热帖
|
精华
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。摘自《围炉夜
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。摘自《围炉夜话·第七八则》 解释:在愁闷烦恼中,要具豁达胸怀,心情便能如春风般和气。在昏暗环境里,要能保有光明心境,内心就能像青天白日般明亮无染。 ...
0
237
街友21416156
发表于 2026-2-24
文学广场
手机发帖
《巴郞笔谈》231悼张大侠
《巴郞笔谈》231悼张大侠 一一一一 《悼文友张大侠》巴郞20230109 是去年10月份,Oscar 介绍了一位重量级文友入群,那就是张大侠。 他的加入,犹如一块石头,投于池中,打破了静默,荡起涟漪,顿时使群中活跃起来,洋溢起勃勃生机。他外露稚拙内显机巧,是运用文字的个中高手,花街柳巷沿河荡舟,漫山踏青探幽採花,调情 ...
0
226
巴郞q
发表于 2026-2-24
文学广场
手机发帖
《连环计》 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。 译:敌
《连环计》 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。 译:敌方兵力强大,不能硬打,应当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量。《易经·师》卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神。 ...
0
239
街友49168527
发表于 2026-2-24
文学广场
手机发帖
《苦肉计》 人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。 译:人
《苦肉计》 人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。 译:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的变假,间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动。
0
247
街友49168527
发表于 2026-2-24
文学广场
手机发帖
《反间计》 疑中之疑,比之向内,不自失也。 译:在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·
《反间计》 疑中之疑,比之向内,不自失也。 译:在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说:来自敌方内部的援助,自己不会受到损失。
0
241
街友49168527
发表于 2026-2-24
文学广场
手机发帖
坤卦是《易经》六十四卦中的第二卦。乾坤二卦是《易经》的门户,乾代表创造的力量,而
坤卦是《易经》六十四卦中的第二卦。乾坤二卦是《易经》的门户,乾代表创造的力量,而坤是配合乾的,帮助创造的力量落实、适应,并不断地演化万物,在此过程中必须要有导引,必须要有正确的方向。所以,坤跟乾要密切配合,才能化育万物。坤最大的美德就是厚德物、包容成全,人应该想到自己有责任使每样事物各安其位,各司其 ...
1
370
街友26337144
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
致2026 “归零,更新,重启,向上” 归零,不沉溺于过去 更新,不止步于现状
致2026 “归零,更新,重启,向上” 归零,不沉溺于过去 更新,不止步于现状 重启,不受限于旧习 向上,不断攀升成长 #自我提升的旅程 #归零更新重启向上
1
385
华夏流光
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
布施远离诸苦 #僧伽吒经四句偈 #布施远离诸苦 #心灵净化小技巧
布施远离诸苦 #僧伽吒经四句偈 #布施远离诸苦 #心灵净化小技巧
0
329
华夏流光
发表于 2026-2-23
心灵世界
手机发帖
知足不是不上进,而是懂得适可而止。就像吃饭,吃饱就好,吃撑了反而难受。举个例子,
知足不是不上进,而是懂得适可而止。就像吃饭,吃饱就好,吃撑了反而难受。举个例子,很多企业家已经很有钱了,还要拼命扩张,结果资金链断裂,这就是不知止的后果。
1
361
街友26337144
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。” ——《荀子》
“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。” ——《荀子》
0
330
华夏流光
发表于 2026-2-23
好文共赏
手机发帖
心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。摘自《围炉夜话·第二十则》
心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。摘自《围炉夜话·第二十则》 解释:心能辨别对错,在处理事情的时候,就能毫不犹豫地决定该怎么办;人能不忘记廉耻心,在社会上为人处世,自然就不会做出任何卑鄙污秽的事。 ...
0
216
街友21416156
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
但责己,不责人,此远怨之道也摘自《围炉夜话·第八五则》 解释:只责备自己,不责备
但责己,不责人,此远怨之道也摘自《围炉夜话·第八五则》 解释:只责备自己,不责备他人,是远离怨恨的最好方法。 感悟:君子求诸己,小人求诸人。
0
225
街友21416156
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。摘自《围炉夜话·第三十则》 解释:一
心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。摘自《围炉夜话·第三十则》 解释:一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,很难有什么成就。
0
221
街友21416156
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
申公豹语录 能折磨我的,永远都是我在意的。我若不在意了,天奈我何。只要我不要了,
申公豹语录 能折磨我的,永远都是我在意的。我若不在意了,天奈我何。只要我不要了,这道题就解了。无爱可破情局,无情可破全局。你的在意是别人拿捏你的筹码,执念是困住你的牢笼。
1
656
华夏流光
发表于 2026-2-22
心灵世界
手机发帖
一张图看懂二十四节气每半个月是一个节气,大气在变,我们人体也跟着变,我们人体气色
一张图看懂二十四节气每半个月是一个节气,大气在变,我们人体也跟着变,我们人体气色也是每半个月就变的,所以才有顺时养生。
2
519
华夏流光
发表于 2026-2-22
好文共赏
手机发帖
孤独不是孤单
孤独不是孤单
1
427
华夏流光
发表于 2026-2-22
心灵世界
手机发帖
《中国服饰》巴郎
《中国服饰》巴郎 20260222 历时16天的冬奥会,在意大利阿尔卑斯山上,在白雪垲垲的峰岭原野上,经过激烈的竞逐,顺利结束,有惊无险,一切顺利,皆大欢喜。 挪威以18枚金牌荣居榜首;主办国意大利以10块金牌位居第四;中国以5块金牌位居第15位。中国,虽说比不上上一届北京冬奥会9枚金牌数,但在强手林立的竞赛中,却奋 ...
0
220
巴郞q
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
《心童夺冠》巴郎
《心童夺冠》巴郎 20260222 今晚,在英国特尔福德举行的“2026台球手錦标赛” Snooker Players Championship 进入决赛,在苏格兰老将“巫师”约翰-希金斯 John Higgins和中国新秀“龙卷风“”赵心童之间,进行最后的巅峰对决。 按照比赛规则,决赛进行十九局,领先十局者为胜。 老将新秀,一杆在手,龙行巫步,意气风发 ...
0
213
巴郞q
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
《空城计》 虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。 译:空虚的就让它空虚,使人
《空城计》 虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。 译:空虚的就让它空虚,使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇。
1
224
街友49168527
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
慈母手中线
电话响过一次。 不长。 他说:“喂。” 那边说:“爸,我在开会,回头打给你。” 电话就断了。 这个“回头”,后来没有再来。 他是在手术前打的这个电话。 医生说,问题不算小,但也不是没办法。 他点了点头。 人到了这个年纪,对“有没有办法”,听得很平。 只是想,有没有人来探望。 他年轻的时候,不是这样的人。 ...
1
483
街友02234664
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
天地传言
天地传言
0
381
华夏流光
发表于 2026-2-22
好文共赏
手机发帖
《美人计》 兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保
《美人计》 兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。 译:兵力强大的,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力。 ...
0
224
街友49168527
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
《反客为主》 乘隙插足,扼其主机,渐之进也。 译:有空子就要插脚进去,扼住他的主
《反客为主》 乘隙插足,扼其主机,渐之进也。 译:有空子就要插脚进去,扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说:"循序而进"就是这个意思。
0
200
街友49168527
发表于 2026-2-23
文学广场
手机发帖
“ 江西填湖广 ”。湖北很多人的根在江西 。
南宋至明末的“江西填湖广” 移民大迁徙,在我国移民史上赫赫有名。 湖北省东部(现今黄冈鄂州黄石,简称“鄂东”)的蕲州和黄州是“江西填湖广” 移民大迁徙落藉定居的重点地域,自南宋至明末形成过三次移民大迁徙高潮,它促进了鄂东人口的变迁、发展与文化教育的兴盛,鄂东民众多认为自已的根在江西,并称原籍江西人为 “ ...
10
1121
街友82402689
发表于 2025-2-22
散文随笔
手机发帖
保护能量最好的方式 当我们不在乎对方对我们的评价,看法,真正活出自己的时候,就不
保护能量最好的方式 当我们不在乎对方对我们的评价,看法,真正活出自己的时候,就不会被人轻易掌控#自我成长的启示录 #生活感悟与正能量 #心态决定一切
0
375
华夏流光
发表于 2026-2-22
好文共赏
手机发帖
真正的道是大道至简的一切都是自有密意 关键看你的能量频道是否收得到?
真正的道是大道至简的一切都是自有密意 关键看你的能量频道是否收得到?
0
306
华夏流光
发表于 2026-2-22
心灵世界
手机发帖
无缘不聚 #人生感悟分享 #因果循环的人生观 #随缘而应的生活态度
无缘不聚 #人生感悟分享 #因果循环的人生观 #随缘而应的生活态度
1
384
华夏流光
发表于 2026-2-22
心灵世界
手机发帖
当下发生的即是该发生的,一切都是天意,不与天意而为之,顺应一切该发生的! #一切
当下发生的即是该发生的,一切都是天意,不与天意而为之,顺应一切该发生的! #一切都是最好的安排 #冥冥之中的天意
1
490
华夏流光
发表于 2026-2-22
心灵世界
手机发帖
气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为薄福之人。摘自《围炉夜话·第二九则》 解释
气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为薄福之人。摘自《围炉夜话·第二九则》 解释:脾气性情怪僻或是执拗的人,多半是短命之人。讲话总是过于尖酸刻薄的人,可以断定他没有什么福分。 感悟:尖酸刻薄的人,因口不积德而使得众人远离,得不到别人的帮助而福分浅薄。脾气暴躁、执拗的人,因修养不够,时常发火,怒气通于肝 ...
0
293
街友21416156
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
求个良心管我,留些余地处人。摘自《围炉夜话·第四七则》 解释:希望自己有一颗良善
求个良心管我,留些余地处人。摘自《围炉夜话·第四七则》 解释:希望自己有一颗良善的心,并严格要求自己不违背它;留一些余地给他人,使别人也有容身之处。 感悟:无论是做人还是做事,都要留有余地,给他人留有余地,便是给自己多条退路。留有余地是人生智慧,也是生活经验。 ...
0
254
街友21416156
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
文章是山水化境,富贵乃烟云幻形。摘自《围炉夜话·第一二二则》 解释:文章就如同山
文章是山水化境,富贵乃烟云幻形。摘自《围炉夜话·第一二二则》 解释:文章就如同山水一般,是幻化境界;而富贵就如同烟云一样,是虚无的影象。
0
255
街友21416156
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
《偷梁换柱》 频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。 译:多次变动敌
《偷梁换柱》 频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。 译:多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他。《易经·既济》卦说:"先拖住敌人,然后再替换他。"
0
282
街友49168527
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
巴郞《秋游故乡散记51》五 孔子赋
巴郞《秋游故乡散记51》五 孔子赋 一一一一 《孔子赋》张敏汉 巳亥夏 至圣孔子,生于忧患,幼丧考妣,未冠孑然。寄生陬邑,风雨颠连,穷而有志,卑而不贱。还苍生兮,上下求索;感乱世兮,左右寻探。吁,大厦倾兮,必先扶柱;礼乐崩兮,必先培贤。于是乎,银杏树下,收徒筑坛,肇乡校兮,开私塾源,有教无类,学遂所愿 ...
0
260
巴郞q
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
巴郞《秋游故乡散记51》四 朱子家训
巴郞《秋游故乡散记51》四 朱子家训 一一一一 君之所贵者仁也,臣之所贵者忠也,父之所贵者慈也,子之所贵者孝也。兄之所贵者友也,弟之所贵者恭也,夫之所贵者和也,妇之所贵者柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。 见老者敬之,见幼者爱之。有德者,季虽下于我,我必尊之;不肖者,季虽高于我,我必远之。慎勿谈人 ...
0
253
巴郞q
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
家无生活计,不怕斗量金。摘自《警世通言·卷二十四》 解释:一家人如果没有赖以生存
家无生活计,不怕斗量金。摘自《警世通言·卷二十四》 解释:一家人如果没有赖以生存的活计,再大的家业也不管用。
1
334
街友21416156
发表于 2026-2-15
文学广场
手机发帖
《树上开花》 借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。 译:借别人的局面布
《树上开花》 借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。 译:借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势。
0
279
街友49168527
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
《上屋抽梯》 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。 译:故意
《上屋抽梯》 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。 译:故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使他完全处于死地。敌人这样的下场,《易经·嗑》上说得好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当。 ...
0
274
街友49168527
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
《假痴不癫》 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。 译:宁可假装
《假痴不癫》 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。 译:宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动。要沉着,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静。
0
251
街友49168527
发表于 2026-2-22
文学广场
手机发帖
天若助你,必先磨你
天若助你,必先磨你
4
481
华夏流光
发表于 2026-2-21
好文共赏
手机发帖
我们生活在地球上, 天气千变万化。 学习一下观天象, 很有意义。
我们生活在地球上, 天气千变万化。 学习一下观天象, 很有意义。
2
452
华夏流光
发表于 2026-2-21
好文共赏
手机发帖
水到绝处是风景,人到绝境是重生。 低谷时,只要你肯走,往哪都是上坡。
水到绝处是风景,人到绝境是重生。 低谷时,只要你肯走,往哪都是上坡。
0
411
华夏流光
发表于 2026-2-21
心灵世界
手机发帖
一换之谜
春一到,风也不急了,贴着人走。 人跟着变。 不是马上有力气,是先多了念头。走着走着,会停一下;坐着坐着,会想远一点。说不上来想什么,只是心里不再紧,像有一处空出来了。 这时候,人容易以为自己在思考。 其实未必。 思,有时不是为了得出什么,是身体在调节 ...
0
479
街友02234664
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
七律·迎财神
七律·迎财神 瑞气初临正五天, 华灯满市不成眠。 金风送福开新运, 玉露含辉兆大年。 门纳祥光通宝路, 香迎财驾降人间。 但教心正勤为本, 富贵长随福自绵。
2
431
润哥在罗马
发表于 2026-2-20
诗词歌赋
手机发帖
心经
心经
0
437
华夏流光
发表于 2026-2-21
心灵世界
手机发帖
无欲则刚
无欲则刚
2
411
华夏流光
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
别拿依赖当成饭
期望本是人心的一点微光,未尝不可有。 然念之过切,反多牵累,往往与愿相违。 指望伴侣常在,情变则心苦; 指望父母尽解,不解则意乱。 细想来,不过是心有所执。 是以当自省: 勿使期望日久,渐成依赖。 依赖既成,心便有所系; 一系于人,喜怒便不由己。 人来则安,人去则乱, 外境稍动,内心随之摇曳。 久而久之, ...
2
515
街友02234664
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
十分不耐烦,乃为人大病。摘自《围炉夜话·第五四则》 解释:对人对事不能忍受麻烦,
十分不耐烦,乃为人大病。摘自《围炉夜话·第五四则》 解释:对人对事不能忍受麻烦,是一个人最大的缺点。 感悟:不耐烦,是人普遍的缺点,急躁而无耐心的样子,是没有深刻修行的缘故,我们可以通过观察一个人接人待物的态度,来初步断定这个人的修养。真正有修养的人,不论面对什么样的人,态度都是谦和有礼的。如果一个家 ...
0
278
街友21416156
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也。摘自《围炉夜话·第十四则》 解释:有才能的
有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也。摘自《围炉夜话·第十四则》 解释:有才能的人必定勤于修养,不露锋芒,就如未经提炼琢磨的金玉一般,虽不炫人耳目,但日久便知其内涵价值了。
0
259
街友21416156
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。摘自《围炉夜话·第一二九则》 解释:
人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。摘自《围炉夜话·第一二九则》 解释:人只要有了随便的毛病,这个人便无法振作了。一个人的心性只要流于俗气,就是用药也救不了了。
0
259
街友21416156
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
巴郞《秋游故乡散记51》三 科举程序
巴郞《秋游故乡散记51》三 科举程序 一一一一 宋朝科举考试程序: 一,来府注籍:农历8月上旬,京城内和在京城借住的外州举子,以及开封府所辖各县要参加科举的举子,都要来开封府报名注册,提供自己的出身、学历、家庭、及本人有无过犯等情况,由开封府审查,符合条件的才能参加科举。 二,听讲专题:为了提高本府考生 ...
0
322
巴郞q
发表于 2026-2-21
文学广场
手机发帖
下一页 »
返 回
1 ...
上一页
37
38
39
40
41
42
43
44
45
... 711
/ 711 页
下一页
发新帖
快速发帖
选择主题分类
好文共赏
我的原创
诗词歌赋
书法画艺
心灵世界
散文随笔
杂文评论
史海典故
读书频道
还可输入
80
个字符
高级模式
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
您需要登录后才可以发帖
登录
|
快速注册
本版积分规则
发表帖子
浏览过的版块
闲聊意大利
京津山东
使用帮助栏
闲聊法国
意大利亲子家庭
在本版发帖
扫描微信公众号
返回顶部
返回顶部
返回版块