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江心屿@
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《巴郞笔谈》215黑兔戏水
《巴郞笔谈》215黑兔戏水 一一一一 投资者: 中国风水文化,选一个好风水的房子要求:左青龙,右白虎,背靠山,前有水环抱。我们换一个角度,如果你用非传统角度看,人站在水中,那么左是白虎,右边就是青龙。2022年是白虎,2024年是青龙。你位子就在2023年的水中,“黑兔站在水中”。水就是财,五行水又是黑。那么黑兔就 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-2
文学广场
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《巴郞笔谈》214癸卯风水
《巴郞笔谈》214癸卯风水 一一一一 【23年风水】投资者 2023年癸卯年,有“冬水黑兔年,春兔穿红衣”的说法。五行八卦推出2023年癸卯年,癸水為黑,卯為兔,合一起就叫黑兔。60年遇一次。中国著名“推背图”曰:“黑兔夜走青龍月,欲去不盡不敢說”。對此解釋眾說紛紜,有说是2023年是黑兔年,而2024年是青龍年,由兔年進 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-2
文学广场
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夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。——《韩非子》 所谓夫妻,就是没有血缘
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。——《韩非子》 所谓夫妻,就是没有血缘之亲,相爱就亲近,不爱就疏远。
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街友49168527
发表于 2026-2-2
文学广场
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父不忧心因子孝,家无烦恼为妻贤。——《济公全传》 子女孝顺、妻子贤惠,家庭自然和
父不忧心因子孝,家无烦恼为妻贤。——《济公全传》 子女孝顺、妻子贤惠,家庭自然和谐没矛盾。
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街友49168527
发表于 2026-2-2
文学广场
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夫妻无隔宿之仇。——《儒林外史》 夫妻吵架没有隔夜仇。
夫妻无隔宿之仇。——《儒林外史》 夫妻吵架没有隔夜仇。
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街友49168527
发表于 2026-2-2
文学广场
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2025网络文化的话语模式“丧系、杠精、土味、精英讽刺”
2025网络文化的话语模式“丧系、杠精、土味、精英讽刺” 丧系、杠精、土味、精英讽刺——精准地概括了当代中文网络文化中几种极具代表性的亚文化心态与话语模式。它们既是社会情绪的折射,也是独特的传播现象。 以下是对这四种风格的深度解析: 1. 丧系 核心特征:以颓废、无力、妥协为外在表现,接纳“努力也无用”的 ...
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楚汉唐
发表于 2026-1-29
杂文评论
不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。摘自《警世通言·卷四》
不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。摘自《警世通言·卷四》 解释:不能因为人们一时都对他称赞,便断定他是君子;也不能因为人们一时都对他批评指责,便断定他为小人。 感悟:一个人是君子还是小人,不能因为一时的表现就断定,盖棺定论,要知道,周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死, ...
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街友21416156
发表于 2026-2-1
文学广场
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万般皆是命,半点不由人。摘自《警世通言·卷十七》 解释:万事万物都有定数,不管你
万般皆是命,半点不由人。摘自《警世通言·卷十七》 解释:万事万物都有定数,不管你如何努力,总有一些事,是你无法改变的。 感悟:有些事不管你如何努力也胜不了天,即使是诸葛亮鞠躬尽瘁也无法兴复汉室,所以,我们应该学会不纠结,从容看待得失。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-1
文学广场
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不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。摘自《警世通言·卷
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。摘自《警世通言·卷十七》 解释:不可因一时的得意而过于高兴和炫耀自己的才能,也不要因一时失意而自甘堕落,失去自己的志气。 感悟:取得成绩时要冷静清醒,不要骄傲,失意之际,也不可泄气失志,妄自菲薄。 ...
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街友21416156
发表于 2026-2-1
文学广场
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《曲言直行》巴郎
《曲言直行》巴郎 一一一一 一年前,斯塔默Keir Starmer领导的英国工党赢得全国大选,成为执政党,志得意满,风光无限。然而,执政 15个月后,由于工党的政策朝令夕改反复无常,以及工党内部的勾心斗角尔虞我诈,使得工党的支持率断崖式下坠,斯塔默使尽浑身解数,却无力回天。民意测验中,有80%的人认为,斯塔默拘谨少谋 ...
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巴郞q
发表于 2026-2-1
文学广场
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《二月》巴郎
《二月》巴郞 一一 二月东风拂残寒, 雪融冰消大地暖。 小桥流水伊人在, 柳眉含春盼君还。 一一 巴郎 记于 20260201
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巴郞q
发表于 2026-2-1
文学广场
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娇妻唤做枕边灵,十事商量九事成。——《喻世明言》 妻子在枕边说的话,最容易发生效
娇妻唤做枕边灵,十事商量九事成。——《喻世明言》 妻子在枕边说的话,最容易发生效力。
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街友49168527
发表于 2026-2-1
文学广场
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贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》 富贵时不能忘记贫困时的朋友,不能
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》 富贵时不能忘记贫困时的朋友,不能抛弃共同患难过的妻子。
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街友49168527
发表于 2026-2-1
文学广场
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夫妻反目,不能正室也。——《易传》 夫妻不合,是因为丈夫不能正确对待妻室的缘故。
夫妻反目,不能正室也。——《易传》 夫妻不合,是因为丈夫不能正确对待妻室的缘故。
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街友49168527
发表于 2026-2-1
文学广场
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《打草惊蛇》 疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。 有怀疑的就要侦察实情,完
《打草惊蛇》 疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。 有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动。反复侦察,是发现暗藏敌人的因素。
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积极奋斗
发表于 2026-2-1
文学广场
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彩云易散,皓月难圆。摘自《警世通言·卷十》 解释:天上的云彩容易被风吹散,夜空中
彩云易散,皓月难圆。摘自《警世通言·卷十》 解释:天上的云彩容易被风吹散,夜空中的月亮也难以圆满。 感悟:人生无常,不会事事如意,要乐观的对待生活。
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街友21416156
发表于 2026-1-31
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早成者未必有成,晚成者未必不达。 摘自《警世通言·卷十八》 解释:早成熟的人不一
早成者未必有成,晚成者未必不达。 摘自《警世通言·卷十八》 解释:早成熟的人不一定有成就,晚通达的人不一定不显达。 感悟:年龄并不是决定成功的因素,无论年龄大小,都应保持积极心态,不断追求自己的目标。
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街友21416156
发表于 2026-1-31
文学广场
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野花不种年年有,烦恼无根日日生。摘自《警世通言·卷二十》 解释:野花没有人种年年
野花不种年年有,烦恼无根日日生。摘自《警世通言·卷二十》 解释:野花没有人种年年都会生长出来,烦恼的事情天天都会有,就像野花一样。
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街友21416156
发表于 2026-1-31
文学广场
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《笑里藏刀》 信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。 译:使敌人相
《笑里藏刀》 信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。 译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害、表面柔和的策略。
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街友49168527
发表于 2026-1-31
文学广场
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吐声赋
地不择人而生, 人不择世而来。 有屋背风,有屋迎霜; 有灯悬梁,有灯埋土。 予之初岁, 门向荒径, 窗对枯藤。 鸡鸣不识富贵, 犬吠不问前程。 昼随尘走, 夜与影并。 饥来嚼风, 渴则饮云。 身似旧犁, 未耕先裂; 骨如残桥, 未渡先响。 四时更替, 他人换衣, 我换忍。 少不解世, 但知仰望。 仰望久矣, 星不坠, 月不 ...
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564
街友02234664
发表于 2026-1-31
文学广场
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拾梦173十二《喜水自来》巴郎
拾梦173十二《喜水自来》巴郎 虽然方便,水质也好,但却颇费时间,不及去河坝挑水快捷。这是因为,水井蓄水依气候而定,枯水季节水少,3个水龙头的出水流,只有小指头细,接桶水要10来分钟。而挑水的人又太多了。这整个三段,加上二段一部分,怕不有上千数住户?虽然大部分人家不来这里挑水,但既使是少部分人家,比如说有 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-31
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拾梦173十一《公共水井》巴郎
拾梦173十一《公共水井》巴郎 位于三段瓦鱼滩的公共水井,位于河坝上方半坡,离我家近,故常在此挑水。它上方约50米处是公路,路里侧是去沙小的上坡路,路外侧是成排居民板壁房吊脚楼,沙小同学连正建晏永超蒯东英等,都住在此。 从桥头公安派出所公路旁边巷子下来,钭行200米左右就到了水井。据说井水源头是磨刀梁后面山 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-31
文学广场
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《顺手牵羊》 微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 译:微小的漏洞必须利用,
《顺手牵羊》 微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 译:微小的漏洞必须利用,微小的利益也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。
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街友49168527
发表于 2026-1-31
文学广场
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《李代桃僵》 势必有损,损阴以益阳。 译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的
《李代桃僵》 势必有损,损阴以益阳。 译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。
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街友49168527
发表于 2026-1-31
文学广场
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男儿不展风云志,空负天生八尺躯。摘自《警世通言·卷四十》 解释:有理想的男子,如
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。摘自《警世通言·卷四十》 解释:有理想的男子,如果不展开自己的志向,成就一番事业,就枉费生为一个人。 感悟:要勇敢地追求自己的抱负,不要放弃努力,好好学习,以充实和有意义的方式度过人生。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-30
文学广场
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《巴郞笔谈》203左撇陋习
《巴郞笔谈》203左撇陋习 一一一一 上小学后,我一直是用左手写字,是全班50名同学中的唯一“左撇子”。赵老师接任三甲班后的第一天,以他的“慧眼”,敏锐地发现了我这一小小“癖好”。凭着直觉,为了我今后的锦绣前程,他下定决心,不辞辛劳不厌其烦地,从各方面入手,力图纠正我的这个“与众不同”的习惯。于是,在我 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-26
文学广场
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言语的 成语 找到了。 经典作品。。
言语的 成语 找到了。 经典作品。。
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467
lincc
发表于 2026-1-25
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熟悉的盼头
清晨推开门的时候,我站在门口发了一会儿呆。空气不像前些日子那样咬人,风从脸上经过,带着一种说不清的温柔。我下意识地把围巾往下拉了拉,才发现,其实不拉也没那么冷了。 这一点点改变,很小。 小到如果不留心,可能会以为一切仍旧停在原地。 可我知道,季节在悄悄走。 生活还是老样子。 该操心的事情一件不少,该疲惫 ...
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街友02234664
发表于 2026-1-30
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大羹必有淡味,至宝必有瑕秽,大简必有大好,良工必有不巧。摘自《论衡·卷三十·自纪
大羹必有淡味,至宝必有瑕秽,大简必有大好,良工必有不巧。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释:祭祀用的太羹必然淡而无味,最珍贵的宝石也必然有杂质;书籍文章难免出差错,良工巧匠也会有不精巧之处。 感悟:没有完美到极致的人和事。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-30
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有益於化,虽小弗除;无补於政,虽大弗与。摘自《论衡·卷二十三·薄葬篇》 解释:如
有益於化,虽小弗除;无补於政,虽大弗与。摘自《论衡·卷二十三·薄葬篇》 解释:如果有益于教化,即使微小的政策也不要废除;如果无益于治理,即使很重大的举措也不要赞同。
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街友21416156
发表于 2026-1-30
文学广场
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拾梦173九《江河自净》巴郎
拾梦173九《江河自净》巴郎 这种约定俗承的安排,是基于江河水具有的“自净”作用。任何污物,在河水中流动,或因其质量重于河水,而还渐沉积于底,被河中生物降解,使河水重新变得洁净; 或因其数量有限,被多于它千百倍的河水,逐渐稀释,使其浓度,降低到不能够引起危害的程度。这种“自净”举动,在当时是可行的,后来 ...
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183
巴郞q
发表于 2026-1-30
文学广场
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拾梦173八《各享其成》巴郎
拾梦173八《各享其成》巴郎 河水清清,河道宽阔,众多卵石滩和黄金沙滩,一簇簇一处处,散落在弯曲回旋的河坝,吸引着各类人等。天气好的日子,特别是春夏秋季,镇上许多人,偷点空闲,总爱到河边蹓跶漫步观景,看河水起落,任河风吹拂,解除身心的疲惫。也有那钓鱼的,坐在河畔柳荫下,抛下钓杆诱饵,期待鱼儿咬钩。有大 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-30
文学广场
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《隔岸观火》 阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 译:
《隔岸观火》 阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。 ...
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街友49168527
发表于 2026-1-30
文学广场
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《暗渡陈仓》 示之以动,利其静而有主,"益动而巽"。 译:故意暴露行动,利用敌方
《暗渡陈仓》 示之以动,利其静而有主,"益动而巽"。 译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。
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街友49168527
发表于 2026-1-30
文学广场
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《无中生有》 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。 译:无中生有是运用假
《无中生有》 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。 译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真相,大小假象,掩护真相。
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街友49168527
发表于 2026-1-30
文学广场
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处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释:身处安逸舒
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。摘自《论衡·卷三十·自纪篇》 解释:身处安逸舒适的环境中,不应该放纵自己的欲望,身居贫穷困顿的环境中,依然要保持自己崇高的志向,毫不倦怠地奋斗。
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街友21416156
发表于 2026-1-29
文学广场
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人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。摘自《论衡·卷二十六·实知篇》 解释:
人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。摘自《论衡·卷二十六·实知篇》 解释:人的才能有高下之分,要想了解事物就得开始学习,只有学习了才会明白。
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街友21416156
发表于 2026-1-29
文学广场
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力作不求富,富自到矣。摘自《论衡·卷一·命禄篇》 解释:努力劳作不求富贵,那么富
力作不求富,富自到矣。摘自《论衡·卷一·命禄篇》 解释:努力劳作不求富贵,那么富贵就会自然而然来到了。 感悟:富贵荣华无需强求,只要你努力,时运来了,也就功成名就了,经过努力,也许会获得意料之外的收获。
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街友21416156
发表于 2026-1-29
文学广场
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拾梦173七《浣衣沙河》巴郎
拾梦173七《浣衣沙河》巴郎 我读初中后,个子窜高了,也有力气了。于是,我自己和弟妹们的衣服,就不再包出去洗了,而由我自己对付。那时穿衣,替换衣服少,常要穿上几天甚至一个星期,方才洗一次,所以,还可容忍。待脏衣服换下后,用桶或脸盆装着,提到河坝,找块大石,放下衣物,浸湿。那时没洗衣粉,只有皂角和肥皂, ...
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210
巴郞q
发表于 2026-1-29
文学广场
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拾梦173六《洗衣妇人》巴郎
拾梦173六《洗衣妇人》巴郎 那时,与环境应运而生的职业,还有不少,如锔锅人补鞋匠缝衣婆洗衣妇等,都是靠提供服务挣钱维生。 洗衣妇是靠帮人洗衣服,挣取微薄的报酬。小学时,父母忙于工作,我们又还小,没办法,换下的脏衣服,只好拿去给洗衣妇洗,包月。记得那洗衣妇住在饭店下河坝那条巷子里,是我一个姓何的小学同 ...
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212
巴郞q
发表于 2026-1-29
文学广场
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声东击西 乱志乱萃,不虞"坤下兑上"之象;利其不自主而取之。 译:敌人乱撞瞎碰,
声东击西 乱志乱萃,不虞"坤下兑上"之象;利其不自主而取之。 译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
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279
街友49168527
发表于 2026-1-29
文学广场
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趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。 译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势
趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。 译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
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235
街友49168527
发表于 2026-1-29
文学广场
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以逸待劳 困敌之势,不以战,损刚益柔。 译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不
以逸待劳 困敌之势,不以战,损刚益柔。 译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是"损刚益柔"原理的演用。
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220
街友49168527
发表于 2026-1-29
文学广场
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人到中年,初心回不去远方到不了,好像被卡在了时间的缝隙里,进退两难的年纪,满心欲望两手空空…
人到中年,初心回不去远方到不了,好像被卡在了时间的缝隙里,进退两难的年纪,满心欲望两手空空…
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人生淡然
发表于 2026-1-27
文学广场
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拾梦173五《水源过滤》巴郎
拾梦173五《水源过滤》巴郎 于是,不论是扁担儿,或是居民个体,在挑水时,都不是直接从河中舀水,而是首先将河水过滤。例如,我们百货公司,长年雇佣两个扁担儿挑水,一再向他们强调卫生用水的重要性,使他们增强忧患意识。于是,他们在河坝掘出一个深坑,用铁丝网将其固定,然后在坑底逐层铺上大小鹅卵石粗沙细沙,做成 ...
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245
巴郞q
发表于 2026-1-28
文学广场
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拾梦173三《挑水扁担》巴郎
拾梦173三《挑水扁担》巴郎 有需求就会有供给。镇上就有些无业人员,文化低能力有限,找不到工作,又要生存,于是,就自制一付挑子,专门给人挑水维生。也有附近农民做这种事。居民们称这些人为“挑水郎”,或干脆形象地直呼为“扁担儿”。他们脚穿草鞋,经磨防滑,肩膀上披上坎肩,肩着一条竹扁担,扁担两端用绳索拴紧两 ...
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巴郞q
发表于 2026-1-28
文学广场
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命有贵贱,性有善恶。摘自《论衡·卷三·本性篇》 解释:命有贵贱之分,性有善恶之别
命有贵贱,性有善恶。摘自《论衡·卷三·本性篇》 解释:命有贵贱之分,性有善恶之别。 感悟:人的善恶是可以相互转化的,所以要重视每个人的后天教育。
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街友21416156
发表于 2026-1-28
文学广场
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恶人之命不短,善人之年不长。摘自《论衡·卷六·福虚篇》 解释:恶人的生命并不短,
恶人之命不短,善人之年不长。摘自《论衡·卷六·福虚篇》 解释:恶人的生命并不短,好人的生命并不长。 感悟:人的善恶行为不能决定人生活中的祸福,环境机遇不以人的意志为转移,有句话说,好人未必长命,祸害却遗千年。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-28
文学广场
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处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。摘自《论衡·卷一·逢遇篇》 解
处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。摘自《论衡·卷一·逢遇篇》 解释:处于尊贵显赫地位,未必贤能,只不过受到重用;地位卑贱低下,未必愚笨,只不过不被赏识。 感悟:对于处于上层的管理层,未必都是德行好、能力强,只不过是上级喜欢的小人;而底层的有能力的人没被赏识,是千里马常有,而伯乐不常有。 ...
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街友21416156
发表于 2026-1-28
文学广场
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《借刀杀人》 敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。 译:作战的对象已经
《借刀杀人》 敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。 译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己。
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街友49168527
发表于 2026-1-28
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