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人生不可安闲，有恒业，才足收放心。摘自《围炉夜话·第八三则》解释：人活在世上是不可闲逸度日，有了长久营生的事业，才能够将放失的本心收回。

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街友21416156 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。摘自《围炉夜话·第三三则》解释：有德之人即使不犯过失，小人也不见得能容他。有道德的君子和无道德的小人相处时，一定要平心静气地对待他们，不可过于急切的责骂他们。感悟：这个世界上，有君子就有小人，君子易处，小人难防。 ...

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街友21416156 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸。摘自《围炉夜话·第一

有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸。摘自《围炉夜话·第一三Ｏ则》解释：一个人有他人所不能及的志向，必然能建立他人所不能及的功业。对人对事若发现错误而不忍心去指责、纠正，那么必然会因为不忍心去说而造成祸害。 ...

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街友21416156 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

四海之内，皆兄弟也。天下之大，走到哪里都有朋友啊！

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街友49168527 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

《元宵狂欢》巴郎

《元宵狂欢》巴郎一一一一黄帝历上，将中国新年，定在正月，通常要庆祝两个节日。正月初一，俗称“元旦”，意思是更元始旦，每一年开始的那一天。当中华民国建立时，国父孙中山先生倡议，将民国纪年改为公历（西历阳历），与世界多数国家保持一致。于是，将公元纪年1月1日改称元旦。为防混淆视听，也为了保持华夏独特 ...

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巴郞q 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

《巴郞笔谈》264元宵春意

《巴郞笔谈》264元宵春意一一一一《元宵》巴郎南方汤圆北方糕，万家千户闹元宵。火树银花斗奇艳，红男绿女竞娇娆。沿湖赏年聆丝箜，漫街观灯猜谜谣。才当笑去冬夜寒，又见枝头春意俏。一一一一巴郎记于 20230205 ...

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巴郞q 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

君子喻于义，小人喻于利。君子通晓道义，小人通晓私利。

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街友49168527 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

道听而途说，德之弃也。听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

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街友49168527 发表于 2026-3-2 文学广场手机发帖

2026年隐身闭嘴搞钱 2026主旋律：隐身、闭嘴、搞钱隐身：是清醒闭嘴

2026年隐身闭嘴搞钱 2026主旋律：隐身、闭嘴、搞钱隐身：是清醒闭嘴：是智慧搞钱：是底气 2026，对自己狠一点！

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华夏流光发表于 2026-2-28 心灵世界手机发帖

《美以战伊》巴郎

《美以战伊》巴郎一一一一今天，2026年2月的最后一天，在中东，又爆发了一场突然的冲突。美国、以色列“先发制人”，猛烈地轰炸伊朗，炸死了伊朗精神领袖哈梅内伊，并且振振有词，明言煽动伊朗人民起来推翻宗教极端的现政权。伊朗也不甘示弱，使用导弹反击，攻击美、以的军事要地，还以颜色，“抵抗殉道”，并欲与哈 ...

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巴郞q 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

世所相信，在能行，不在能言。摘自《围炉夜话·第九九则》解释：世人所相信的，是那

世所相信，在能行，不在能言。摘自《围炉夜话·第九九则》解释：世人所相信的，是那些凡事都能实践得很成功的人，并不是那些嘴里说得好听的人。

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街友21416156 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。摘自《围炉夜话·第一五九则》解释：易于

知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。摘自《围炉夜话·第一五九则》解释：易于满足之心，可以用在适应环境上，不可用在读书求知上。

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街友21416156 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。摘自《围炉夜话·第四二则》解释：看书必须要放开

看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。摘自《围炉夜话·第四二则》解释：看书必须要放开心胸，才可能接受并判断新的观念。做人要站稳自己的立场和把握住原则。

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街友21416156 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》十激浪飘流

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》十激浪飘流在河里野泳，随着胆子变大，无师自通，技术也有长进。当然，我的泳术不行，但有同学，如老街的陈自明，水性却是练得极好的。夏季常有“涨潮水”，平时平缓温驯的沙河，此时一下子变得暴戾，黄浊河水夹裹老树枯枝，呼啸而下，不时还有巨大旋涡夹杂其间。此时，陈同学会与大崽儿们 ...

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巴郞q 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》九暗流旋涡

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》九暗流旋涡上小学后，每当夏天，学校也经常组织学生，由老师们领着，去河坝学游泳。学校组织去，当然不能再光屁股裸泳了，那是小屁崽儿才干的事，得穿上泳裤，保持文明。大多数同学的泳裤，都是用旧红领巾改制的，成三角形，兜着档，侧面开口，用布带系着，可大可小，很是方便，废物利用， ...

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巴郞q 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

是可忍也，孰不可忍也。孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，

是可忍也，孰不可忍也。孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

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街友49168527 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明

知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

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街友49168527 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

君子周而不比，小人比而不周。君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众

君子周而不比，小人比而不周。君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

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街友49168527 发表于 2026-3-1 文学广场手机发帖

💥强者最可怕的16种心境，占2条就很不一般！真正的强大，从来不是张牙舞爪，是藏

💥强者最可怕的16种心境，占2条就很不一般！真正的强大，从来不是张牙舞爪，是藏在骨子里的沉静和通透啊✨ 1️⃣ 永远不问别人原因—— 事已至此，纠结“为什么”都是内耗！你想要答案，不过是因为搞不定问题。记住：话越少，精力越集中，气场越足。别人想说自然会说，不说，就守住沉默的底气～ 2️⃣ 允许一切事情发 ...

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华夏流光发表于 2026-2-27 好文共赏手机发帖

真诚不是软弱，是必杀技！！

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米兰·四季发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

一辈子太短了一辈子太短，别在不值得的人和事上浪费时光。珍惜当下，善待自己，把日

一辈子太短了一辈子太短，别在不值得的人和事上浪费时光。珍惜当下，善待自己，把日子过成喜欢的样子，才不负这仅有一次的人生。#珍惜当下生活 #人生三万天感悟

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华夏流光发表于 2026-2-28 心灵世界手机发帖

敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。摘自《围炉夜话·第五七则》解释：敬重他

敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。摘自《围炉夜话·第五七则》解释：敬重他人，便是敬重自己；依赖他人，倒不如靠自己去努力。感悟：靠山山会倒，靠人人会跑，最终不如靠自己，认识谁都没用，不如让自己变得厉害。 ...

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街友21416156 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

饰美于外者，必其中无所有。摘自《围炉夜话·第一八八则》解释：在外表拼命装饰图好

饰美于外者，必其中无所有。摘自《围炉夜话·第一八八则》解释：在外表拼命装饰图好看的人，必须必然没有什么涵养。

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街友21416156 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。摘自《围炉夜话·第一五三则》解释：对于

不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。摘自《围炉夜话·第一五三则》解释：对于世间种种事情不必样样都知道得很清楚，但是一定要对古人的心意彻底了解而心领神会。

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街友21416156 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》八泾渭分明

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》八泾渭分明桥沟滩、瓦鱼滩、石灰窑、平安桥脚、万一桥、关塘口等，都是我们儿时戏水爱去之处。特别是瓦鱼滩公共水井旁边，往前走几十米，坡下是“大石头”，有一块巨大石头嵌在河边，那里水面宽阔，形成几十米方圆的河凼，最深处约2 - 3米，河底是细沙，水流平缓，老少皆宜。大石头处靠近 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》七狗刨戏水

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》七狗刨戏水除了游山，最快乐的事莫过于玩水了。沙河苎溪河依傍着沙河子，河面宽阔，水量充沛，水流清澈无污，河坝有沙滩巨石，有水浅只及膝胸水流舒缓的河段，也有水深湍急旋涡暗流频生之处，可供选择，无分冬夏，都是戏水游泳的好去处。沙河子有得天独厚的临河优势，加之夏天炎热，使 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这

温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

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街友49168527 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。” ...

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街友49168527 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就

诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

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街友49168527 发表于 2026-2-28 文学广场手机发帖

龙珠×圣斗士：黄金帝王·降临神话圣域

当宇宙帝王踏入众神之地，唯有赛亚神，能终结这场神话的末日。作品简介次元壁垒破碎，宇宙帝王降临。黄金弗利萨因暴走的力量闯入神话圣域，从黄金十二宫、天界神域，一路杀至幽冥黄泉。五小强身披神圣衣全力奋战，黄金圣斗士倾尽全力，天界诸神、冥界冥王与三巨头联手围剿，却在黄金形态的绝对力量面前一败涂地。 ...

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雷克斯发表于 2026-2-27 我的原创手机发帖

如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫

如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

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街友49168527 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。摘自《围炉夜话·第三则》解释：贫穷没有其他办法

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。摘自《围炉夜话·第三则》解释：贫穷没有其他办法可以解脱，只能讲求节俭，天性愚笨没有什么关系，只要勤奋学习就可以改变。

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街友21416156 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

为学无间断，如流水行云，日进而不已也。摘自《围炉夜话·第十四则》解释：学习一定

为学无间断，如流水行云，日进而不已也。摘自《围炉夜话·第十四则》解释：学习一定不可间断，要像不息的流水和飘浮的行云，永远不停地前进。感悟：天行健，君子以自强不息，活到老，学到老，年轻时，学是为了心中的理想，为了生活的安定；中年时，学是为了补充空洞的心灵，去修行；老年时，学则是一种大意境，慢慢品味， ...

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街友21416156 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

用功于内者，必于外无所求。摘自《围炉夜话·第一八八则》解释：在内在方面努力求进

用功于内者，必于外无所求。摘自《围炉夜话·第一八八则》解释：在内在方面努力求进步的人，必然对外在事物不会有许多苛求。感悟：修心，净化心灵，修养心性，是人生最大的修行。

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街友21416156 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

测一测你的心理压力这个是心理压力程度测试，你第一眼看到的是什么？ A、爱心不动

测一测你的心理压力这个是心理压力程度测试，你第一眼看到的是什么？ A、爱心不动，背景不动 B、爱心不动，背景动 C、爱心动，背景不动 D、爱心动，背景动

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华夏流光发表于 2026-2-27 心灵世界手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》六山风徐来

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》六山风徐来外城深处是内城，环绕一突兀孤峰而建，形似椅子靠背，是为“椅子城”得名之原委矣。从外城，沿一条丈许宽数十丈高的石梯，直通内城。内城亦由青石砌成，甚为险要，人莫能攀。这种设计，当为有兵匪来袭攻破寨门的危急时刻，寨主及家人最后避难之所。内城拱门，门楣上原书镌有“ ...

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巴郞q 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》五绝壁椅寨

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》五绝壁椅寨而椅子城，则是指在沙河子西北二十里处孤立山峦中部，依山崖而建的椅城寨。椅子城地势陡削，三面皆为绝壁，不可攀援。一面用青石筑砌为城，城壁高数十丈，有箭碟碉楼，气势雄峻。外城城门包裹铁板，厚重结实，坚不可摧，是椅子城的屏障，一夫当关，万夫莫开。在兵荒马乱时代， ...

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巴郞q 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

道不同，不相为谋。立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

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街友49168527 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

顽强的生命力 #自然界的顽强生命力不是被谁拯救，而是看清自己，并亲手将自己托起

顽强的生命力 #自然界的顽强生命力不是被谁拯救，而是看清自己，并亲手将自己托起。她们没有温室的花娇艳，没有牡丹的富丽华贵，没有软硬件环境的托举。靠着顽强的意志存活在这个风雨飘零的世界。

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华夏流光发表于 2026-2-25 心灵世界手机发帖

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

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街友49168527 发表于 2026-2-27 文学广场手机发帖

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。摘自《围炉夜话·第一六六则》解释：再大的祸

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。摘自《围炉夜话·第一六六则》解释：再大的祸事，起因都是由于一时的不能忍耐，所以凡事不可不谨慎。感悟：有些事，如果不是天大的事，能忍便忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 ...

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街友21416156 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。摘自《围炉夜话·第一二五则》解释：甘愿

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。摘自《围炉夜话·第一二五则》解释：甘愿受人欺侮的人，未必是软弱无能的人；自认为聪明的人，终究还是糊涂之辈。

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街友21416156 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

【君子和而不同，小人同而不和】君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐

【君子和而不同，小人同而不和】君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

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街友49168527 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。摘自《围炉夜话·第四十则》解释：一个人的言语

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。摘自《围炉夜话·第四十则》解释：一个人的言语如果虚伪不实，那么，无论他在人品或是心性上表现得多崇高，一样令人怀疑。

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街友21416156 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

一文讲透五眼：肉眼·天眼·法眼·慧眼· 佛眼很多人都听过“五眼六通”，但真正分得

一文讲透五眼：肉眼·天眼·法眼·慧眼· 佛眼很多人都听过“五眼六通”，但真正分得清的人不多。今天用最直白的话，把肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼一次性讲透，一听就懂。首先是肉眼。就是我们普通人的眼睛，只能看见眼前有形有相、看得见摸得着的物质世界，超出这个范围一概看不见，最基础也最局限。接下来是天眼 ...

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华夏流光发表于 2026-2-25 心灵世界手机发帖

时间长河中的奇迹我们每个人能来到这个时代，背后有着几千位的列祖宗亲，要有400

时间长河中的奇迹我们每个人能来到这个时代，背后有着几千位的列祖宗亲，要有400多年的经12代的延续。每个人的出生，不是偶然，那是轮回的幸运。请珍惜今天的自已，让德善庚续血脉。

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华夏流光发表于 2026-2-26 心灵世界手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》四新城后园

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》四新城后园 90年代，三峡水库建成，沙河子被淹没，县城上迁至天子城后面的周家坝，比原来沙河子要扩大上十倍。因此，天子城不再位于郊外，而是位于新万州的中心地带之一。高达2 - 300米的天城高架桥，从天子城下，凌空2000多米，飞跃跨向磨刀梁，与高笋塘相连，便利出行。在周家坝，也修了 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》三天子城头

巴郎《拾旧沙河梦174游山玩水》三天子城头 “天子城，椅子城，请你过来打一城”。这首童谣唱的是一个童年游戏，两群人互相对立，结成战阵，按次序邀请对方闯阵，能冲破对方战阵者获胜。童谣中唱到的天子城椅子城，却不是虚幻，而是实有其处。在沙河子的东南方向，苎溪河从老街公安局武装部看守所面前流过，汇入沙河，最 ...

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巴郞q 发表于 2026-2-26 文学广场手机发帖

豫卦，用现在的话来讲，就是快乐之道。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，要

豫卦，用现在的话来讲，就是快乐之道。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，要有一定的节制，才不会给自己制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。 ...