风景分享
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爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》
礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
人伤则离散，农伤则国贫。 摘自《南史·列传·卷三十九》 解释：人受到伤害，
人伤则离散，农伤则国贫。
摘自《南史·列传·卷三十九》
解释：人受到伤害，就会离散，农业受到损害，国家就会贫穷。
感悟：只有保障百姓安居乐业和农业稳定发展，国家才能繁荣昌盛。
理贵有中，不必过厚。 摘自《南史·列传·卷十八》 解释：道理贵在恰到好处，
理贵有中，不必过厚。
摘自《南史·列传·卷十八》
解释：道理贵在恰到好处，不能过分和绝对化。
感悟：合乎中道，避免过度，“中”是万物平衡的关键。世间万物皆需平衡，超越限度，好事亦可能变坏。无论是个人修养还是社会治理，唯有持守中道，方能长久稳健。 ...
成败相因，理不常泰。 摘自《南史·本纪·卷一》 解释：成功与失败互为因果关
成败相因，理不常泰。
摘自《南史·本纪·卷一》
解释：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
感悟：成功与失败相互依存、世事没有永恒不变的规律，成功中可能隐含失败的种子，失败里也可能孕育成功的契机。成功时需警惕隐患，失败时亦不可绝望，因势而变方能长久。 ...
《巴郞笔谈》160熊胆人参
《巴郞笔谈》160熊胆人参
一一一一一一一一
《渔猎》完达山原创
“黑瞎子最值钱的是熊胆。一只黑瞎子可出半斤晾干了的胆，熊胆国家收购一两四十元。熊皮也能卖几十元。熊掌么，过去有客商，也能卖些钱，没客商就和熊肉一起炖了。黑瞎子骨头可以熬成黑瞎子膏，有活血功能也是一味中药，不贵，多是穷人使用。熊肉就分吧分吧 ...
《巴郞笔谈》159动物同盟
《巴郞笔谈》159动物同盟
一一一一一一一一
《动物同盟》张大侠20221129
一帮病毒家伙明显处于亢奋状态：“知道了吗，武汉市内已经禁止私家车通行了，北京市明天也将叫停驶外地大巴，北京连旅行团都取消了，这下中国人麻烦可大了。病毒兄弟，再加把劲吧，其它弟兄一起响应，搞它个天翻地覆”。
搞垮中国之后，我们就走出 ...
《朝中措–其二》范成大〔宋代〕 身闲身健是生涯。何况好年华。 看了十分秋月，重阳
《朝中措–其二》范成大〔宋代〕
身闲身健是生涯。何况好年华。
看了十分秋月，重阳更插黄花。
消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶。
饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。
《晚秋夜》唐代：白居易 碧空溶溶月华静，月里愁人吊孤影。 花开残菊傍疏篱，叶下衰
《晚秋夜》唐代：白居易
碧空溶溶月华静，月里愁人吊孤影。
花开残菊傍疏篱，叶下衰桐落寒井。
塞鸿飞急觉秋尽，邻鸡鸣迟知夜永。
凝情不语空所思，风吹白露衣裳冷。
《长安晚秋》唐代：赵嘏 云雾凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一
《长安晚秋》唐代：赵嘏
云雾凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
至道深微，惟人是弘， 天命无常，惟德是与。 摘自《南史·本纪·卷四》 解
至道深微，惟人是弘，
天命无常，惟德是与。
摘自《南史·本纪·卷四》
解释：最高的道深奥微妙，只有人才能把它发扬光大。上天给不同的人以不同的命运，只有有德之人才能做国君。
感悟：最高深的道理、宇宙规律，其奥妙难测，只有通过人的努力，才能将这种大道显扬于世，上天的意志并非固定不变，只庇佑有德之人，道 ...
人生的进步动力：苦中作乐 现在的好，可能只是眼前的好，现在的坏，也
人生的进步动力：苦中作乐
现在的好，可能只是眼前的好，现在的坏，也可能成为未来的好。一切往好处看才能够苦中作乐。
有人说：苦字写在我们的脸上，如图所示：
眉毛、眼睛构成草字头，鼻子好像中间的十字，而嘴巴正好呈现口字。合起来是一个完整的苦字，表示人生不如意事，十常八九。
苦酒满杯、常 ...
巴郞拾旧326三 顺昌逆亡终砸己脚
*** 巴郞拾旧326三
顺昌逆亡终砸己脚
因此，刘张使出浑身解数，排除异己，顺昌逆亡，重用亲信，结帮营私，刘张手握组织人事权，在省地县革委会班子构成上，有举足轻重的话语权。在短时间内，在川省党政部门，安挿了大量效忠于他们的人员。实际上，在川省事务上，刘张已暗喑地架空了张梁，把四川全省纳入掌中，当成了他们 ...
巴郞拾旧326二 架空张梁夫妻开店
*** 巴郞拾旧326二
架空张梁夫妻开店
中央钦点张梁刘张主持四川工作。从名次排列上看，张国华第一，主持大局，掌控四川局势，保证能随中央指示共上下，与全国**步调一致。梁兴初第二，为成都大军区司令员，明显偏重于治军，守卫西南边陲，防范内外之敌的觊觎之心。刘张二挺，虽然排名在后，却是明确地被赋与重大责任：1. ...
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
信言不美,美言不信。——《老子》
信言不美,美言不信。——《老子》
新人帖
——《论语》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
兵可千日而不用，不可一日而不备。 摘自《南史·列传·卷六十一》 解释：兵宁
兵可千日而不用，不可一日而不备。
摘自《南史·列传·卷六十一》
解释：兵宁可长期不使用，也不可一天不存在。
感悟：军队可能长期没有战争，但不能因此荒废训练、削弱军力。若无准备，必陷危局。和平不等于安全，唯有实力才能捍卫和平。 ...
大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？摘自《南史·列传·卷十九》 解释：大丈夫应当战
大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？摘自《南史·列传·卷十九》
解释：大丈夫应当战死疆场，怎奈却苟活于都市。
感悟：这句话充满了豪迈的壮志与悲壮的气概，表达了一种宁可在战场上壮烈牺牲，也不愿在世俗生活中苟且偷生的英雄情怀。真正的“大丈夫”，或许既能在战场上视死如归，也能在都市中活出尊严。 ...
《朝中措》范成大〔宋代〕 天容云意写秋光。木叶半青黄。 珍重西风祛暑，轻衫早怯新
《朝中措》范成大〔宋代〕
天容云意写秋光。木叶半青黄。
珍重西风祛暑，轻衫早怯新凉。
故人情分，留连病客，孤负清觞。
陌上千愁易散，尊前一笑难忘。
《西江月》范成大〔宋代〕 十月谁云春小，一年两见风娇。 云英此夕度蓝桥。人意花枝
《西江月》范成大〔宋代〕
十月谁云春小，一年两见风娇。
云英此夕度蓝桥。人意花枝都好。
百媚朝天淡粉，六铢步月生绡。
人间霜叶满庭皋，别有东风不老。
《重阳后菊花二首》范成大〔宋代〕 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。 世情儿女无高
《重阳后菊花二首》范成大〔宋代〕
寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。
世情儿女无高韵，只看重阳一日花。
过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。
恰如退士垂车后，势利交亲不到门。
人总想表现自己，可道告诉我们，能屈能伸才是真本事。委屈才能求全，能伸不能屈，最终
【道德经原文】
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
【道德经译文】
不自以为高明，所以能真正看清事物实相；不自以为是，所以明白事理；不自夸，反而有功劳；不自怨自艾，所以能不断成长。
【曾师说】
《易经》讲“谦卦六爻皆吉”，谦虚是唯一全吉的卦。人总想表现自己，可道告诉我们，能屈能伸 ...
巴郞拾旧326一 张梁刘张貌合神离
*** 巴郞拾旧326一
张梁刘张貌合神离
《四川十条》的公布，使四川的权力之争尘埃落定，李井泉廖志高败北，黯然退场，而张梁刘张，手持中央尚方宝剑，走马上任，到四川主政来了。
这张梁刘张，其出身不同，经历各异，免不了要进行磨合。
这张梁戎马一生，百战沙场，实乃人上翘楚，军中奇葩。几十年南征北战东讨西伐，从红 ...
巴郞拾旧325四 平步青云名震全川
*** 巴郞拾旧325四
平步青云名震全川
毛主席亲自关心刘张的案子，中央为他们彻底平反，专此下发公布了《平反通知》，给刘张正了名，还其一个公道。而《四川十条》的下达，则使刘张如久旱之逢甘霖，打碎枷锁桎梏，一举平步青云，名正言顺地成为中央委派大员，执掌省革筹（委）权力，双双成为四川省革委副主任，攀上四川权 ...
举大事必有所资。 摘自《南史·列传·卷五十三》 解释：做大事一定要有做为资
举大事必有所资。
摘自《南史·列传·卷五十三》
解释：做大事一定要有做为资本的东西。
感悟：成事需要资源积累与条件准备，既体现务实智慧，又暗含战略思维。
物各为主，无所责也。 摘自《南史·列传·卷十六》 解释：人各为其主，这是无
物各为主，无所责也。
摘自《南史·列传·卷十六》
解释：人各为其主，这是无可指责的。
感悟：一切事物都有其因由，万物各有其天然本性，无需过于苛求、指责。父母以自身经验苛责子女选择，伴侣以个人标准改造对方，皆违背“物各为主”。 ...
人生何事须聚畜，一身之外亦复何须。 摘自《南史·列传·卷三十三》 解释：人
人生何事须聚畜，一身之外亦复何须。
摘自《南史·列传·卷三十三》
解释：人生没有什么需要储蓄的，除自身之外，什么都不必须。
感悟：人应主宰物质而非被物质奴役，只有提升自己、投资自己，才是最可靠的。外在的囤积往往伴随焦虑，而内心的澄明才是真正的富足。 ...
《菩萨蛮·冰明玉润天然色》范成大〔宋代〕 冰明玉润天然色。凄凉拚作西风客。 不肯
《菩萨蛮·冰明玉润天然色》范成大〔宋代〕
冰明玉润天然色。凄凉拚作西风客。
不肯嫁东风。殷勤霜露中。绿窗梳洗晚。
笑把玻璃盏。斜日上妆台。酒红和困来。
《秋日田园杂兴》范成大〔宋代〕 杞菊垂珠滴露红，两蛩相应语莎丛。 虫丝罥尽黄葵叶
《秋日田园杂兴》范成大〔宋代〕
杞菊垂珠滴露红，两蛩相应语莎丛。
虫丝罥尽黄葵叶，寂历高花侧晚风。
朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。
男解牵牛女能织，不须徼福渡河星。
橘蠹如蚕入化机，枝间垂茧似蓑衣。
忽然蜕作多花蝶，翅粉才乾便学飞。
静看檐蛛结网低，无端妨碍小虫飞。
蜻蜓倒挂蜂儿窘，催唤山童为解围。
垂成 ...
《后催租行》范成大〔宋代〕 老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。 佣耕犹自抱长饥，的
《后催租行》范成大〔宋代〕
老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。
佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。
自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。
卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。
去年衣尽到家口，大女临歧两分首。
今年次女已行媒，亦复驱将换升斗。
室中更有第三女，明年不怕催租苦。 ...
巴郞拾旧325三 不遗余力车前小卒
*** 巴郞拾旧325三
不遗余力车前小卒
刘张有了中央**的力挺，平反昭雪，恰如枯木逢春，再萌新芽。以前被压抑的人生抱负和政治野心，不禁又勃发出来。同时，刘张为了感戴中央**的解救，重见生天，不惜卖身投靠，为虎作伥，效犬马之力，成为其控制四川控制西南的急先锋。
他们持着中央**的尚方宝剑，回到宜宾。刘张趁机对曾 ...
非通于天下之志， 如之何其可也。 摘自《新五代史·司天考二》 解释：如果
非通于天下之志，
如之何其可也。
摘自《新五代史·司天考二》
解释：如果不通晓天下人的心志，或天下大势，怎么能行呢？
感悟：欲成大事，必须洞察社会普遍诉求与历史趋势，否则难以实现目标。缺乏对“大势”的洞察，则如盲人骑马，终难致远。 ...
巴郞拾旧325二 平反昭雪得见青天
*** 巴郞拾旧325二
平反昭雪得见青天
中央文革和刘张双方精心策划，达成共识。中央文革将刘张一案始末，呈交与中央最高层。一阵紧锣密鼓之下，67年4月4日，中央下发［67］154号文件：《中共中央关于四川省宜宾地区刘结挺等同志平反的通知》。
《平反通知》主要内容：
关于四川省宜宾地委刘结挺等同志案件，我们的伟大领袖 ...
盛衰之理，虽曰天命， 岂非人事哉。 摘自《新五代史·伶官传序》 解释：兴
盛衰之理，虽曰天命，
岂非人事哉。
摘自《新五代史·伶官传序》
解释：兴盛衰败，虽然常被归因于天命，但难道不更是人为因素造成的吗？
感悟：决策者的品德、政策直接影响组织兴衰，个人命运同样取决于自身努力，而非完全归因于外在环境。 ...
祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺。 摘自《新五代史·伶官传序》 解释：
祸患常积于忽微，
而智勇多困于所溺。
摘自《新五代史·伶官传序》
解释：灾祸往往从微小的事情累积而成，即使是智勇之人，也常被自己所沉迷的事物所困。
感悟：重大祸患往往源于对小问题的忽视，千里之堤，溃于蚁穴，即便是英雄豪杰，也可能因个人嗜好而败亡。 ...
忧郁令人觉得不快乐 人无近忧，必有远虑 现在有一种病叫作
忧郁令人觉得不快乐
人无近忧，必有远虑
现在有一种病叫作“忧郁症”。忧郁怎么会变成一种病呢？“人无近忧必有远虑”，一个人现在没有问题，将来就会有问题，因为人只要活着就会产生问题。比如去看电影，电影里男女主角双方情投意合，“从此过着幸福、快乐的日子”，其实是骗人的。假如有续集的话，男女主人公 ...
《重九日行营寿藏之地》范成大〔宋代〕 家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。 纵有千年
《重九日行营寿藏之地》范成大〔宋代〕
家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
《鄂州南楼》范成大〔宋代〕 谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北渚，蜀
《鄂州南楼》范成大〔宋代〕
谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。
汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。
烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。
却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。
《田舍》范成大〔宋代〕 呼唤携锄至，安排筑圃忙。 儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。 烟火
《田舍》范成大〔宋代〕
呼唤携锄至，安排筑圃忙。
儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。
烟火村声远，林菁野气香。
乐哉今岁事，天末稻云黄。
如何克服忧郁 找出真正忧虑之所在 人一定要了解自己的忧郁是
如何克服忧郁
找出真正忧虑之所在
人一定要了解自己的忧郁是从哪里来的，找出真正忧虑之所在。不知道自己为什么忧愁时，可以拿一张纸出来，拿笔写下来自己可能会忧虑的东西。如果忧虑自己会得癌症，那就去医院检查如果忧虑别人抢自己的财产，那就想办法把贵重的东西存到银行里……当一个人把很具体、很明确的会 ...
自古女祸， 大者亡天下，其次亡家，其次亡身。 摘自《新五代史·列传·梁家人传
自古女祸，
大者亡天下，其次亡家，其次亡身。
摘自《新五代史·列传·梁家人传第一》
解释：自古以来，贪恋女色的祸患，从大的方面来说使国家灭亡，其次是亡家，再次是亡身。
感悟：妲己之于商纣、褒姒之于周幽王，古代中国社会，女性常被视为“祸水”，尤其是美貌或有权势的女性，这种观点反映了封建时代对女性的偏 ...
《重阳诗话》 巴郎
《重阳诗话》 巴郎 20141025
《古绝 重阳》
草长花飞心渐宁，
菊下对酒听蝉鸣。
重阳又度秋风来，
遥看蓝天万里云。
一一
古风，或绝句，首联及尾联，均不要求对仗工整。
其实，诗词，平仄韵律是第二位的，表情达意最为紧要。
绝句，字少意阂，比律诗或长句，更精炼难写。
一一
以上诗为例，有人说，首联若为“菊黄酒香 ...
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 摘自《新五代史·伶官传序》 解释：忧患辛劳可以
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
摘自《新五代史·伶官传序》
解释：忧患辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可能导致自身败亡。
夫为天下者不顾小怨。 摘自《新五代史·本纪·唐本纪第四》 解释：指胸怀天下
夫为天下者不顾小怨。
摘自《新五代史·本纪·唐本纪第四》
解释：指胸怀天下、立志做大事的人，不因个人私怨而影响大局。
感悟：成大事者必须超越个人情感，以全局为重，过度报复或纠结私怨，往往会导致人心离散、功败垂成。要有包容心，不可因个人好恶影响决策，在追求目标时，学会放下无关紧要的争执，聚焦长远利益 ...
《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》范成大〔宋代〕 休舞银貂小契丹，满堂宾客尽关山。 从今
《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》范成大〔宋代〕
休舞银貂小契丹，满堂宾客尽关山。
从今嫋嫋盈盈处，谁复端端正正看。
模泪易，写愁难。潇湘江上竹枝斑。
碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。
《四时田园杂兴·其四十四》范成大〔宋代〕 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌
《四时田园杂兴·其四十四》范成大〔宋代〕
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
《鹊桥仙·七夕》范成大〔宋代〕 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉
《鹊桥仙·七夕》范成大〔宋代〕
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
发挥平衡思想的效果 中国人最擅长“平衡思想”，如图所
发挥平衡思想的效果
中国人最擅长“平衡思想”，如图所示，见大官则小视之，见小官则大视之，以期求得平衡点。拿合理的态度，来对待不同身份的人。
同样，遇见比自己成功的人，不必羡慕；遇见不如自己的人，不可骄傲。
简单的事情，必须加以适当的复杂化，才不会“大意失荆州” ...
