生而富者骄，生而贵者傲。 摘自《后汉书·列传·崔骃列传》 解释：生长在有钱人家
生而富者骄，生而贵者傲。
摘自《后汉书·列传·崔骃列传》
解释：生长在有钱人家的子弟多骄气，生长在有权人家的子弟多傲气。
巴郞拾旧304 隔墙有耳行踪洩露 一
*** 巴郞拾旧305
隔墙有耳行踪洩露
年轻人，有点争强好胜，见自己的建议被认可采纳，汪老师心中欢喜，自告奋勇地要揽下这件差事，去找知情人等打探情况。
第二天，匆匆地吃过早饭，汪老师急忙出门，去马头场公社武装部，找杜云生部长商议。杜部长是汪老师的学兄，也是三溪村人，其弟在外服役，弟媳是我大伯的长女有蓉， ...
《梦幻岁月》巴郎
《梦幻岁月》巴郎
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谢谢关注《拾梦》。
文运，是小学生的我参加的第一场政治运动，因此记忆深刻。在此将《夜话村言》一文，记载的是运动初始的造势，批斗邓拓吳誝廖沫沙“三家村”之事，写出与大家共享。同时，也借此追念“吳南星”，阴差阳错，躺平中了枪，三家村成了四人帮上位的第一块垫基石。
巴郞在 ...
岁月也tmd没放过谁😂
岁月也tmd没放过谁😂
《异端邪说》 巴郎
《异端邪说》 巴郎 20241021
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之一：《Oscar说》
尤忆共剪西窗烛，却话英伦夜雨时。
让我们每次的交流朝着兴趣化、友谊化从而开心化方向进步！
一一
在最困难时期帮助关爱过你的人，已经给终身的友谊打下坚实基础，永远要感激，永远不能忘。
人可以死，但死的最好不痛苦。有人说，每个人的晚年都将是一场 ...
善人同处，则日闻嘉训； 恶人从游，则日生邪情。 摘自《后汉书·列传·杨李翟应霍爰
善人同处，则日闻嘉训；
恶人从游，则日生邪情。
摘自《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》
解释：同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
感悟：近朱者赤，近墨者黑。 ...
大丈夫当雄飞，安能雌伏！ 摘自《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》 解释
大丈夫当雄飞，安能雌伏！
摘自《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》
解释：大丈夫定当自强建功，哪里能消极屈服！
感悟：要勇往直前，追求理想，不畏艰险，顽强拼搏。
以身教者从，以言教者讼。 摘自《后汉书·列传·第五钟离宋寒列传》 解释：用自身
以身教者从，以言教者讼。
摘自《后汉书·列传·第五钟离宋寒列传》
解释：用自身行动教育人，别人就服从；用语言来教育人，别人就会争辩是非。
《少女粉丝》巴郎
《少女粉丝》巴郎 20241018
昨日，One direction的歌手liam payne 夭折，时年31岁。许多年轻粉丝聚集在他住的旅馆门前，燃起长明灯，痛哭流涕，为他守夜。
言为心声。他们说，他们是听着 liam的歌声长大的，现在歌手去世，他们的青春的一部分，也凋零着随他而去。偶像去世，天塌地陷，歌迷们的悲痛可想而知，痛不欲生，此 ...
智者不危众以举事，仁者不违义以要功。 摘自《后汉书·列传·窦融列传》 解释：有
智者不危众以举事，仁者不违义以要功。
摘自《后汉书·列传·窦融列传》
解释：有学问的聪明人不会为了做成自己的一件事而不顾及到周围人的利益，仁爱的人不会违背道义和道德来获得自己需要的功名利禄。
《乍死还生》巴郎
《乍死还生》巴郎
成都最早的造反派是“川大八二六”和“成都工人革命造反兵团”，称为“八二六派”。
1967年“一月风暴”时，造反派曾积极对抗以工人为主的保守组织“产业军”，冲击四川省委和西南局，揪斗当权派，进行抢班夺权。也曾冲击成都军区，进行静坐示威活动，声势浩大。
二月镇反时，在产业军的积极配合下，成 ...
《巴郞笔谈》042：高人大隐
《巴郞笔谈》042：高人大隐
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吳友言：
\"行不改名，坐不改姓\"。实为光明磊落之人必行之事。倘若一个人连真姓名都不敢示之于人，此人的一切言行是否真实，都要打上问号了。
小时候读中国四大典籍，里面经常有\"行不改名，坐不改姓，我乃某某某…\"。心中顿时对英雄豪杰升起由衷的敬意。
巴老文字，风雅脱 ...
《巴郞笔谈》044：血统出身
《巴郞笔谈》044：血统出身
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不论是君主制、立宪制、共和制，改革的主要意愿，是要实行民主，还政于民。
但实际上，社会的基础，如封建门阀士族，现在的政经家族，却能导向民意，将权力抓在手中。民众空有“民主”之名，却难享民主之实。
讲究出身，讲究血统，非我族类，其心必异，古已有之，还必将继续 ...
知者顺时而谋，愚者逆理而动。 摘自《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》 解释：智者
知者顺时而谋，愚者逆理而动。
摘自《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》
解释：智者相时而作，能够顺应时代潮流；愚人却违反历史潮流而动。
感悟：天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。
《白纸作画》巴郎
《白纸作画》巴郎
儿童的学习，就象在一张白纸上作画，即可绘出传世佳作，也可抹出不堪涂鸦，老师的指导至为关键，要有的放矢，精心设计。
儿童的头脑，就象一座空旷的仓库，货物不能杂乱散放，良莠不齐，芜菁难分，使仓库成为垃圾堆，最终失去功用。货物的出入，要有选择性和系统性整体观，分门别类储放，尽量利用空间， ...
《祖国花朵》巴郎
《祖国花朵》巴郎
幼稚童年，初进小学，是祖国的花朵，社会的未来。纯洁心灵不染纤尘，胸中萌生崇高理想，一生中最难忘的时光。
而今花甲之年，回首往事，谁不缅怀童年？童年之所以值得缅怀，是因为那时候我们有最纯净的感官，记忆力最強。在孩子眼里，世界每一天都是新鲜有趣的，样样事物都笼罩着神奇的色彩。孩子好奇的 ...
亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。 摘自《后汉书·列传·张衡列传》 解释：亲
亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。
摘自《后汉书·列传·张衡列传》
解释：亲身经历艰难的人能够了解下情，历经许多安危险易的人容易辨明事物的真伪。
《巴郞笔谈》040：热干面食
《巴郞笔谈》040：热干面食
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热干面是武汉特产，全国唯此一家。其它地方的面食，都不能说是“热干面”。
走遍武汉三镇，家家面馆都售热干面。特别出名的是位于解放大道武展旁边的那家小面馆。排队吃面的人，拐弯抹角地，常有数十米长。
热干面的制作，极其简单。是用手捍劲道面条，稍煮仍硬，拿起来，象 ...
宜如临深渊，如履薄冰， 战战栗栗，日慎一日。 摘自《后汉书·本纪·光武帝纪上》
宜如临深渊，如履薄冰，
战战栗栗，日慎一日。
摘自《后汉书·本纪·光武帝纪上》
解释：应像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，战战兢兢，一天比一天更加谨慎。
感悟：为人处世应该时刻抱有如履薄冰、谨慎小心的态度。 ...
得失一朝，而荣辱千载。 摘自《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》 解释：得和失是暂时
得失一朝，而荣辱千载。
摘自《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》
解释：得和失是暂时的，荣和辱则是长久的。
《心无尘埃》巴郎
《心无尘埃》巴郎
20241020
《形影》
喁喁轻言，含笑点点。
妾形郎影，情意绵绵。
《无尘》
一见有情，日久生爱。
何须拂拭，心无尘埃？
时不可留，众不可逆。 摘自《后汉书·本纪·光武帝纪上》 解释：时光飞逝，不会停
时不可留，众不可逆。
摘自《后汉书·本纪·光武帝纪上》
解释：时光飞逝，不会停滞不前。人民的意愿不可拂逆。
狐死首丘，代马依风。 摘自《后汉书·列传·班梁列传》 解释：狐狸临死时头总是向
狐死首丘，代马依风。
摘自《后汉书·列传·班梁列传》
解释：狐狸临死时头总是向着它出生的土丘，北方的马依恋北风。
感悟：故乡情深，不管在家乡的生活是幸福、还是苦难，都会成为人一生的记忆。
丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 摘自《后汉书·列传·马援列传》 解释：大丈夫立
丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
摘自《后汉书·列传·马援列传》
解释：大丈夫立志，穷困之时应该更加坚强，年迈之时应该更加雄壮。
感悟：君子立志不畏艰难和困苦，顽强不屈。
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 摘自《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
摘自《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
解释：在贫贱时结交的朋友不能忘掉，同甘苦，共患难的结发妻子不能休掉。
感悟：共度危难的朋友、夫妻，应当加倍珍惜，不能忘本。
涓流虽寡，浸成江河； 爝火虽微，卒能燎野。 摘自《后汉书·列传·酷吏列传》 解
涓流虽寡，浸成江河；
爝火虽微，卒能燎野。
摘自《后汉书·列传·酷吏列传》
解释：涓涓细流虽小，汇集起来会渐成江河；小火虽然微弱，最终能够形成燎原大火。
感悟：坚持和积累，微小的力量也能产生巨大的影响，要保持坚持不懈、锲而不舍的向上精神。 ...
《导弹试射》巴郎
《导弹试射》巴郎 20241018
美日西方，一直将人民中国当做假想敌，在中国周边形成新月状包围圈，对中国予以军事威胁。自俄乌战争发动以来，北约齐聚日本，蛮横无理，极其傲慢，加强军事实力，准备对中国动武开战。中国方面也针锋相对，加强在南海的战力，于是，就有了此次导弹试射。
本次试射之所以如此震撼，是因为其复 ...
《嫘祖祭典》巴郞
《嫘祖祭典》巴郞
嫘祖，乃中华上古人物，黄帝之原配正妻，人文始祖。她首创婚姻制度、出行宜忌、农桑养殖，教民栽桑养蚕、抽丝织绢、制衣之术，历代尊称为“先蚕”。
“北祭黄帝，南祭嫘祖”。每隔三年，在嫘祖故里四川盐亭县嫘祖陵，都要隆重举行嫘祖公祭大典，“祭祀华夏母亲，寻根丝绸之源”，吸引着海峡两岸大量游客 ...
总是情更深
等你
在浓密的雪花安安静静地下着的时候
在迎春花染黄了柔软的嫩枝的时候
在亭亭的荷叶铺满了池塘的时候
在枫叶红了的时候
然后
又是雪花飞舞的冬天...[hrjSplit]手机隨拍
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 摘自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》 解释
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
摘自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》
解释：人们都只知道取得为取得，而不知道给予别人或付出代价也是取得。
感悟：与他人分享，不仅可以实现共同的利益，还能够创造更大的价值。 ...
《周易》本经分上、下经,上经三十卦,下经三十四卦,共六十四卦。每 卦有卦象、卦辞
《周易》本经分上、下经,上经三十卦,下经三十四卦,共六十四卦。每 卦有卦象、卦辞、爻辞,卦爻辞一共四百五十条,四千九百多字。 卦辞解释全卦的意义,共六十四条。爻辞解释每爻的意义,每卦六爻, 乾卦纯阳,加用九,坤卦纯阴,加用六,故三百八十六条爻辞。
易经六十四卦代表人生的六十四种情境，学习易经是为了找到自己当 ...
失之东隅，收之桑榆。 摘自《后汉书·列传·冯岑贾列传》 解释：在某处先有所失，
失之东隅，收之桑榆。
摘自《后汉书·列传·冯岑贾列传》
解释：在某处先有所失，在另一处终有所得。
感悟：塞翁失马，焉知非福？不要因为失去一些东西而灰心泄气，而应当审时度势，因势利导，变不利为有利。
人生在勤，不索何获。 摘自《后汉书·列传·张衡列传》 解释：人的一生在于勤奋，
人生在勤，不索何获。
摘自《后汉书·列传·张衡列传》
解释：人的一生在于勤奋，倘若不努力探索，哪会有收获？
感悟：只有不断付出努力，才能收获成功和成长。
《巴郞笔谈》041：热干面谱
《巴郞笔谈》041：热干面谱
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吴友：巴郞把武汉的热干面完全讲明白了！比很多地道的武汉人讲的还明白，厉害！我在武汉那么多年，都没有把这些搞得这么清楚！
巴郞曰：武汉人生活在斯，天天吃热干面，就熟视无睹视为稀松平常了。反而是外地人，能从中看出些名堂来，并加以欣赏。正所谓“当局者迷，旁观者清 ...
明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。——《三国志·魏书二十八·钟会传》 明智的
明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。——《三国志·魏书二十八·钟会传》
明智的人，在危险还没形成时就能预见到；智慧的人，在灾祸还未发生时就会有所觉察—。而要想变的明智、充满智慧，就需要在学习和实践中不断的修炼。 ...
交浅而言深者，愚也； 在贱而望贵者，惑也； 未信而纳忠者，谤也。 摘自《后汉书·
交浅而言深者，愚也；
在贱而望贵者，惑也；
未信而纳忠者，谤也。
摘自《后汉书·列传·崔骃列传》
解释：跟交情浅的朋友说隐私的事情，是愚蠢的；贫困的人一直希望得到富贵者的施舍，是糊涂的；没有取得他人的信任，没有合适的时机就进献忠言，在别人看来这是批评。
感悟：人际交往中容易出现很多错误，与人交往时要慎 ...
《巴郞笔谈》039：前因后果
《巴郞笔谈》039：前因后果
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文运，是一场史无前例的触及人们灵魂的思想文化大革命。其前因后果，众说纷纭，莫衷一是。
当年的当权者们认为，刘邓的自由经济，是修正主义，背离马列原则。
所以，要将革命放在生产前面，宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。党和国家的最高权力，一定要掌握在坚定的无产 ...
先发制人，后发制于人。——《汉书·项籍传》 先出击就能制服敌人，随后应战只会被
先发制人，后发制于人。——《汉书·项籍传》
先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
奢侈之费，甚于天灾。——《晋书·傅玄传》 奢侈所浪费的财务，要比天灾还要严重。
奢侈之费，甚于天灾。——《晋书·傅玄传》
奢侈所浪费的财务，要比天灾还要严重。
乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。——《史记·淮阴侯列
乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。——《史记·淮阴侯列传》
坐别人的车，就要承担他的祸患；穿别人的衣，就要考虑人家的忧愁；吃人家的饭，就要为他的效命。俗话说，拿别人手短，吃别人嘴软，人活着，还是要学会自食其力。 ...
巴郞《秋游故乡散记》 30《杨森建市》
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巴郞《秋游故乡散记》
30《杨森建市》
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万州（旧称万县市），是巴郎生于斯长于斯的故乡。
万州乃峡江门户，紧扼长江三峡入口，历来为巴东重镇，历史悠久。它依长江水运而兴，渐成集市，秦汉时设州治，汉唐又称南浦郡县，明初首称万县，隶属四川省。直到1998年，行政区划调整，万县改名为 ...
过而不改，是谓过矣。——《汉书·成帝纪》 有了过错，而不悔改，这才叫过错。
过而不改，是谓过矣。——《汉书·成帝纪》
有了过错，而不悔改，这才叫过错。
《古老许村》茂子
《古老许村》茂子
许村离歙县二十公里，是箬林古道途中的一个原始村庄。
箬岭古道，又称徽商古道，是全国著名的“十大古道”。始建隋朝，是连接古徽州府和安庆府的重要官道，成为南来北往的古驿道。
然而，许村至今却交通封闭，每天只两三班客车往返于许村和县城，但也因此得福，艳遇了许村原貌，欣赏许村的古建筑之美， ...
成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史·汤和传》 人的眼界一旦被局限住
成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史·汤和传》
人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。
患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三国志·魏书二十七
患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三国志·魏书二十七·王昶传》
一个人若只知道前进却不知道后退，只知道索取却不知道满足，那必然会有困窘发生，会有灾祸降临。
十二脏腑功能简述［黄帝内经］
黄帝问道:我想听听人体六脏六腑这十二个器官的职责分工,它们之间有主从的差别吗?
岐伯回答说:你问得真详细呀!请让我谈谈这个问题。心,主宰全身,是君主之官,智慧由此产生、肺,是相傅之官,犹如辅佐君主的宰相,主一身之气,调节全身的活动。肝,主怒。 好比将军,谋略由此而出。胆,就像负责决策的官员,具有决断力。膻中,围 ...
新中国成立75周年华诞联想 陈湃
巴郞。《文友会周记》031真假八卦
巴郞。《文友会周记》031真假八卦
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20221015
@巴郎 ，纪实旧事，绵绵感慨，千头万绪，难以笔尽。细读入心，催己跃进！[强][强]
巴郎曰：
幼稚童年，初进小学，是祖国的花朵，社会的未来。纯洁心灵不染纤尘，胸中萌生崇高理想，一生中最难忘的时光。
而今花甲之年，回首往事，谁不缅怀童年？童年之所以值 ...
《模仿难真》巴郎
《模仿难真》巴郎
历史人物的气质和神韵，是在那特殊环境中养成的，是任何人也不可能再有的。
能体会并表现出来，是演员的本事，表现得好和不太好，是演员能力的高下。
但即使模仿得维妙维肖，也只是形似而已，当不得真。呵呵。 ...
《仍如初见》巴郎
《仍如初见》巴郎20241010
相伴一生，依恋执着，
高山流水，如饥似渴。
白发偕老，仍如初见，
琴瑟交鸣，日升月落。
