《教育要素》
《教育要素》
文字具有责任感，文字具有生命力。呕心沥血，我的文字我的孩子。
每作一文，试想着“传道、授业、解惑”。这是三要素，也是得分点，更是构思的宗旨。
一一
教育上，中国人喜欢挑缺点贬斥人，而西方人喜欢说优点鼓励人。
难道真有人愿挨“鞭仗” 不听赞，“敬酒不吃吃罚酒”？
其实呢，听到好话精神倍增，心 ...
《真假八卦话琼瑶》巴郎
《真假八卦话琼瑶》巴郎
琼瑶的小说，曾是少男少女的最爱，伴随他们走过青涩岁月。
然而，人总是要老的，即使浪漫的琼瑶也不例外。
据说，琼瑶患有老年性痴呆，在护理院静养，足不出户，生活要人照料。
曾见过有一则广告，宣扬“安乐死”。有琼瑶的镜头。
她宣读了自己的决定：病危时，不要抢救。
当时她的面部僵木，眼 ...
《采桑子·九日》 清代：纳兰性德 深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。 乡路迢迢。六曲屏
《采桑子·九日》
清代：纳兰性德
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。
乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别，不为登高。
只觉魂销。南雁归时更寂寥。
绝塞秋深，一片肃煞萧索景象。
《临江仙·深秋寒夜银河静》 五代：尹鹗 深秋寒夜银河静，月明深院中庭。 西窗幽
《临江仙·深秋寒夜银河静》
五代：尹鹗
深秋寒夜银河静，月明深院中庭。
西窗幽梦等闲成。逡巡觉后，特地恨难平。
红烛半条残焰短，依稀暗背锦屏。
枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。
深秋寒夜，西窗梦醒，红烛半残，明月照人。院中露滴梧桐的声音，断断续续地传来，使人更加伤凄。 ...
健身操 八段锦的口诀及动作要领。 一、起势 两脚平行与肩宽，双手侧摆抱腹前
健身操
八段锦的口诀及动作要领。
一、起势
两脚平行与肩宽，双手侧摆抱腹前。屈膝身正心平静，调整呼吸守丹田。
二、两手托天理三焦
叉指上托抬头看，平视上撑意通天。两臂下落沉肩肘，松腕舒指捧腹前。
三、左右开弓似射雕
跨步直立搭手腕，马步下蹲拉弓弦。 变掌外推臂伸展，并步起身往前看。
四、调理脾胃须单 ...
《人生三天》茂子
《人生三天》茂子
人生虽漫长，只不过是三天。昨天，今天和明天。
昨天己经过去了，不论是曾经的辉煌，还是过去的落魄，都不重要了。不能在曾经的故事里继续着昔日的梦想。
今天是重要的。要正确面对自己的多角度处境，力争用自身的努力书写人生精彩的瞬间，让生活过得充实和丰富多彩。
明天是个未知数，难以掌控。但有 ...
《凤归云·向深秋》 宋代：柳永 向深秋，雨馀爽气肃西郊。 陌上夜阑，襟袖起凉飙
《凤归云·向深秋》
宋代：柳永
向深秋，雨馀爽气肃西郊。
陌上夜阑，襟袖起凉飙。
天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。
又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，
蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。
抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。
幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。 ...
茂子旧作103。《美丽宏村》
茂子旧作103。《美丽宏村》
一一一一
一个村，能被评定为“世界非物质文化遗产”，国家AAAAA风景区，这在全国实不多见。
宏村不仅仅只是一个村，更像是一幅美丽的画卷。难怪，在南湖边上，坐满了写生的美校学生，她们要把宏村的美融进自己的画作里，把杏花、春雨、江南的诗意写进自己的水墨丹青。
村前的“南湖”，湖边 ...
人各有能，因艺授任。 摘自《后汉书·列传·张衡列传》 解释：人有不同的才能，要
人各有能，因艺授任。
摘自《后汉书·列传·张衡列传》
解释：人有不同的才能，要按照各人所具有的才能授给他适合的任务。
弱者仁之助也，强者怨之归也。 摘自《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》 解释：弱者往
弱者仁之助也，强者怨之归也。
摘自《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》
解释：弱者往往能得到别人的帮助与同情，而强者却往往遭到人们的妒忌和猜疑。
良医不能救无命，强梁不能与天争。 摘自《后汉书·列传·苏竟杨厚列传上》 解释：
良医不能救无命，强梁不能与天争。
摘自《后汉书·列传·苏竟杨厚列传上》
解释：再好的医生也救不了没有生命的人，再强的房梁也不能抵挡得住天灾。
《流杯赋诗》巴郎
《流杯赋诗》巴郎
高笋塘是上城最高的坪台，背依突兀矗立的西山太白岩，地势高敞平阳。
高笋塘坪台中心是个有百米方圆的大堰塘，却并没见有栽笋。但在塘心，却是有一个丈余的环形水池，叫做流杯池。据说池内有泉水涌出，流水不腐，总是清沏见底。常有文人乘船在此聚会赌胜，将盛酒的酒杯置于池中，随水环形飘流，点线香计 ...
《场院地标》巴郎
《场院地标》巴郎
万县市上城的半腰，是约有10来个足球场大的和平广场。在广场的西端，筑建高台，高台之上，是“万县地区影剧院”。广场和影剧院，都是在上世纪五十年代，中苏友好蜜月期间，由苏联设计施工援建的，曾荣幸被评为“四川省建国后十大建筑”之一，是万县市地标。
影剧院是典型的苏式设计，沉稳厚重，典雅大方 ...
建大事者，不忌小怨。 摘自《后汉书·列传·冯岑贾列传》 解释：要建立大功业的人
建大事者，不忌小怨。
摘自《后汉书·列传·冯岑贾列传》
解释：要建立大功业的人，就不要顾忌个别人的埋怨之情。
风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。 摘自《后汉书·列传·吴延史卢赵列传》 解
风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。
摘自《后汉书·列传·吴延史卢赵列传》
解释：风霜可以识别草木之性，危乱时，贞良的节操可以显现出来。
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”摘自 《论语》的生活智慧
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”摘自 《论语》的生活智慧
今译
孔子说:“专说动听的话,嬉皮笑脸讨好别人,这种人很少有仁心。”
引述
说话最好说到对方听得进去,但是合理的“度”十分重要。过分动听,不是存心讨好,有拍马屁的嫌疑;便是有口无心,虚伪而不实在。不及的 ...
羊质虎皮，见豺则恐。 摘自《后汉书·列传·刘焉袁术吕布列传》 解释：本身是羊，
羊质虎皮，见豺则恐。
摘自《后汉书·列传·刘焉袁术吕布列传》
解释：本身是羊，哪怕披上虎皮，见到豺狼依旧会感到恐惧。
高树靡阴，独木不林。 摘自《后汉书·列传·崔骃列传》 解释：树太高了没有树荫，
高树靡阴，独木不林。
摘自《后汉书·列传·崔骃列传》
解释：树太高了没有树荫，一棵树成不了森林。
感悟：单丝不成线，独木不成林，孤傲独行的人必然脱离群众，单一的力量成不了大事。
明镜所以照形，往事所以知今。 摘自《后汉书·列传·冯岑贾列传》 解释：明镜是用
明镜所以照形，往事所以知今。
摘自《后汉书·列传·冯岑贾列传》
解释：明镜是用来照人的外形的，借鉴往事是用来认识或指导今天的。
天命难知，人道易守。 摘自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》 解释：人的命运难以
天命难知，人道易守。
摘自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》
解释：人的命运难以预卜先知，而人做事的准则易于把握。
《山城万州》巴郎
《山城万州》巴郎
万州山城，城市依山而建，房舍呈现一级级拔高、巍峨峥嵘的奇特景观。从前交通不便，城市街道多是借青石梯连接，从数十级至数百级，甚至上千级云梯，也是常有的。民众每天开门见梯，出行爬梯，练就了坚韧顽强吃苦耐劳的精神，敏捷果敢风火爽朗的性格。
爬梯子是个费力之事，大多数人，都会被弄得气喘吁吁 ...
《巴东重镇》巴郎
《巴东重镇》巴郎
巴东重镇数万州，大江奔流入峡口。万县市水陆交通便捷，四通八达，历来是川东北、湘鄂西、陕南、黔东的物资集散地、港口水道，素有“万商之城”、“川东门户”之称。经长江水道可上溯涪陵地区和重庆市，向下穿越三峡出川可达湖北宜昌地区。周遭毗邻忠县，石柱县，梁平县，开县，云阳县，奉节县，巫山县， ...
这样的字岂能让人不羡慕？😘
这样的字岂能让人不羡慕？😘
夫孝， 百行之冠，众善之始也。 摘自《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》 解
夫孝，
百行之冠，众善之始也。
摘自《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》
解释：孝，是人们各种行为中最首要的，是各种善行的始源。
《徽派民居》茂子
《徽派民居》茂子
宏村的徽派古民居，白墙黑瓦，鳞次栉比，马头墙翘角飞檐，高低错落。砖雕、石雕、木雕等古工匠技艺，在一些富贵人家的深宅大院中尽情得到展现，令人叹为观止。什么是真正的徽派古典建筑，你到了宏村便能知晓。
摄影的，绘画的，写诗的，都去了宏村。他们的得意之作，都要晒到网络上，就让满世界的人都知 ...
《皖南宏村》茂子
《皖南宏村》茂子
一个村，能被评定为“世界非物质文化遗产”，国家AAAAA风景区，这在全国实不多见。
宏村不仅仅只是一个村，更像是一幅美丽的画卷。难怪，在南湖边上，坐满了写生的美校学生，她们要把宏村的美融进自己的画作里，把杏花、春雨、江南的诗意写进自己的水墨丹青。
村前的“南湖”，湖边古树虬曲，民居林立 ...
不仁而富，谓之不幸。 墙隙而高，其崩必疾也。 摘自《后汉书·列传·方术列传上》
不仁而富，谓之不幸。
墙隙而高，其崩必疾也。
摘自《后汉书·列传·方术列传上》
解释：不仁而富，叫做不幸。墙高而又出现裂缝，必定很快
不患位之不尊，而患德之不崇； 不耻禄之不夥，而耻智之不博。 摘自《后汉书·列传·
不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不夥，而耻智之不博。
摘自《后汉书·列传·张衡列传》
解释：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。 ...
《巴山竹韵》巴郎
《巴山竹韵》巴郎
虚心亮节巴山竹，
生在风雨长平凡。
楠木种下千般因，
青枝攀上一点缘。
掸落红尘俗世远，
洗尽铅华浩渺天。
光影斑斓幽篁静，
完满此生归自然。
巴郎记于20160901
专胜者未必克，挟疑者未必败。 摘自《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》 解释：一心想
专胜者未必克，挟疑者未必败。
摘自《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》
解释：一心想获胜的人未必胜利，持怀疑态度的人未必失败。
孔子大圣，不免武叔之毁； 子路至贤，犹有伯寮之诉。 摘自《后汉书·列传·列女传》
孔子大圣，不免武叔之毁；
子路至贤，犹有伯寮之诉。
摘自《后汉书·列传·列女传》
解释：孔子这样的圣人，也不能避免被叔孙武叔所诋毁；子路这样的贤人，还有公伯寮的控诉。
感悟：再好的人，也难免有人背后使坏，只要站的正坐得直，不要怕鬼怪作祟。 ...
君子之行，动则思义， 不为利回，不为义疚， 进退周旋，唯道是务。 摘自《后汉书·
君子之行，动则思义，
不为利回，不为义疚，
进退周旋，唯道是务。
摘自《后汉书·列传·文苑列传下》
解释：君子行动就要想着与礼义的要求合乎与否，办事就要想着合乎道义与否；不做因私利而违背礼义的事情，不做因不合乎礼义而使自己感到内疚的事情，无论进退怎么发展，都是遵守道义的。 ...
不扶自直，不镂自雕。 摘自《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》 解释：不扶持，它
不扶自直，不镂自雕。
摘自《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
解释：不扶持，它自会直立起来；不雕刻，它自会出现饰纹。
感悟：成大器之人，不用过多管教。
《巴郞笔谈》045：游子故土
《巴郞笔谈》045：游子故土
一一一一一一一一
沙河子是我的故乡，是我度过童年、少年的地方。
最后一次回沙河子，是1984年夏，我与妻回家探亲看父母。正值洛杉矶奥运会时，与父母弟妹们一道，冒着酷热，看中国人第一次在奥运会上摘取金银。
那时巳经改革开放了，经济活转，生活开始改善了。显著的变化，是城里多了几条交 ...
《巴郞笔谈》043：功成身退
《巴郞笔谈》043：功成身退
一一一一一一一一
功成身退，是智者的选择。
名利财色权，乃人之所欲，多数人穷一生精力追逐，即使有了高官厚祿，却仍欲罢不能。自身的识时务，急流勇退，却是寥寥无几人矣。
看许多精英，如撒切尔夫人、托尼-布菜尔，两任之后又再任，却成众矢之的，功败垂成。更多人执迷不悟，谋求永久，如 ...
爱在深秋
爱在深秋
一川秋雨过后
空气都带着甜味
清晰了远山的轮廓
宛如一幅水墨丹青
心儿在嘹亮
眉似月牙的弯
零落的心事
这一刻全部拾起
赏当下最适宜的景
秋如人生
瞬息变换的天气
一如人的心境
喜欢你的韵味
风起 日出
你是一首清晰的诗
云涌 雨落
你是一杯甘醇的美酒
此刻我温柔的眸凝
只为你停留
爱在深秋
携云淡风轻的心
听一 ...
舍近谋远者，劳而无功； 舍远谋近者，逸而有终。 摘自《后汉书·列传·吴盖陈臧列传
舍近谋远者，劳而无功；
舍远谋近者，逸而有终。
摘自《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》
解释：舍弃近邻之地而谋求远方之地的，往往劳而无功；舍弃远方之地而谋求近邻之地的，往往安逸而有终局。
感悟：制定计划和决策时，要根据实际情况，选择适合自己的方案，而不是一味地追求高大上的目标。 ...
劲风摧草黄 红叶知秋意 不觉岁入寒 夜来幽梦难 五更天未亮 衷肠诉谁言 心筑泥巴
劲风摧草黄
红叶知秋意
不觉岁入寒
夜来幽梦难
五更天未亮
衷肠诉谁言
心筑泥巴墙
总以为能够写上一段完美的句子，可人生呀，哪能事事如意，总会有这样那样的遗憾，白天安于现状生活，夜里回归于灵魂。
大丈夫处世， 当埽除天下，安事一室乎！ 摘自《后汉书·列传·陈王列传》 解释：
大丈夫处世，
当埽除天下，安事一室乎！
摘自《后汉书·列传·陈王列传》
解释：一个有志向的人生活在世上，应该以治理天下为己任，难道能只打扫一间屋子吗？
仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。 摘自《后汉书·本纪·皇后纪上》 解释：当官就
仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。
摘自《后汉书·本纪·皇后纪上》
解释：当官就要当执金吾，娶妻子就要娶阴丽华。
《天生石女》巴郎
《天生石女》巴郎
呵呵，这故事嘛，似曾耳熟呢。
记得最早，差不多是50年前了，当医学生上妇产科时，就听老师讲过这个故事哈。后来巡回医疗，推进计划生育，也曾遇到过若干实例。
究其原因，是因为那时的青年人，对自己的身体对自己的需求，愚昧无知，无人指导，凭本能凭想象去瞎闹，常闹出病来，令人怜悯。直到90年代， ...
反水不收，后悔无及。 摘自《后汉书·本纪·光武帝纪上》 解释：泼出的水收不起来
反水不收，后悔无及。
摘自《后汉书·本纪·光武帝纪上》
解释：泼出的水收不起来，过去的事情后悔也没用。
感悟：人生没有返程票，世上也没有后悔药。
不为燥湿轻重，不为穷达易节。 摘自《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》 解释：不
不为燥湿轻重，不为穷达易节。
摘自《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
解释：不因为干燥或潮湿就改变轻重，不因为困顿或显达就改变自己的节操。
颍水源流远 陈门美誉长 陈湃《笑谈录》之十五
颍水源流远 陈门美誉长一一陈门诗社周年特刊 前言陈湃《笑谈录》之十五
去岁金秋，有几位陈氏宗亲想建个陈门诗社，说我人脉广泛要求帮助。我对宗派之事不感兴趣，故这么多年来从未组建过陈氏宗亲会，而且宗亲会中是否有这么多才高八斗的诗人？然而盛情难却，就说：如果你们能找到五六十人，并能定期出诗刊，就可成为 ...
穿越蘑菇云的人 陈湃《笑谈录》之十四
穿越蘑菇云的人陈湃《笑谈录》之十四
昨天收到中国网友郭晶先生的通知，原文如下：“在中国第一颗原子弹爆炸成功60周年之际，中央电视总台军事频道CCTV-7隆重推出三集纪录片《穿越蘑菇云的人》。播放时间：10月16日——10月18日 20点。纪录片第一集有我父亲郭子潭的故事，欢迎收看和分享...我父亲郭子潭是中国空军第一代 ...
精诚所加，金石为开。 摘自《后汉书·列传·光武十王列传》 解释：人的诚心所到，
精诚所加，金石为开。
摘自《后汉书·列传·光武十王列传》
解释：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
巴郞拾旧305 隔墙有耳行踪洩露 二
汪老师和杜部长掩门在办公室商议，自以为行为至为机密，却不知隔墙有耳，被有心人听了个正着。
这有心人，是马头场上的一个小混混，人称黄二毛子。
黄二，有40岁出头，原是马头场边葵花村人。其父曾经是马头乡有名的大财主土豪，家境十分殷实富庶，拥有马头场边葵花村柏林村大片的好田地，场上还有店铺染坊，在四里八乡都数 ...
生而富者骄，生而贵者傲。 摘自《后汉书·列传·崔骃列传》 解释：生长在有钱人家
生而富者骄，生而贵者傲。
摘自《后汉书·列传·崔骃列传》
解释：生长在有钱人家的子弟多骄气，生长在有权人家的子弟多傲气。
巴郞拾旧304 隔墙有耳行踪洩露 一
*** 巴郞拾旧305
隔墙有耳行踪洩露
年轻人，有点争强好胜，见自己的建议被认可采纳，汪老师心中欢喜，自告奋勇地要揽下这件差事，去找知情人等打探情况。
第二天，匆匆地吃过早饭，汪老师急忙出门，去马头场公社武装部，找杜云生部长商议。杜部长是汪老师的学兄，也是三溪村人，其弟在外服役，弟媳是我大伯的长女有蓉， ...
《梦幻岁月》巴郎
《梦幻岁月》巴郎
一一一一一一一一
谢谢关注《拾梦》。
文运，是小学生的我参加的第一场政治运动，因此记忆深刻。在此将《夜话村言》一文，记载的是运动初始的造势，批斗邓拓吳誝廖沫沙“三家村”之事，写出与大家共享。同时，也借此追念“吳南星”，阴差阳错，躺平中了枪，三家村成了四人帮上位的第一块垫基石。
巴郞在 ...
