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文学广场 今日: 7 |主题: 35016|排名: 8 

  • 《相约人生》
    《相约人生》文友文 相约 在人生的舞台 人生如此美好 随遇、随意、随缘 世上哪里是终点? 人生何处不相逢。 一一
    1425 巴郞q 发表于 2025-4-25 文学广场 手机发帖
  • 《面对老去》
    《面对老去》 青:的确生命无常生死难测,活在当下强身健体,愿逝者安息,愿生者保重,愿我们珍惜度过每一天。 一一 吳:人生苦短,活着的朋友们多做些自己最喜欢的事,多一些快乐的时光,大家都努力争取寿过百岁,无疾而终! 一一 张:一家之言,独出心裁,呵呵! 人啊,如果恐惧忧虑,无一宁日,即使寿比山海,身无痼疾 ...
    2490 巴郞q 发表于 2025-4-25 文学广场 手机发帖
  • 家居風水自助指南二十六---淺述擇日的作用
    在中國傳統文化中,各類術數與擇日相輔相成,共同為人生與家宅的興旺奠定基礎。正如,宋代著名的堪輿大師吳景鸞所言:“選擇之良,莫如造命,體用之妙,可奪神功。”在眾多術數方法中,擇日被譽為上佳之道,因其能為個人或家宅“造一個新生命”。無論是陰陽宅的選址(體),還是擇日的運用(用),二者配合得當,便能達 ...
    0754 街友69733254 发表于 2025-4-25 我的原创
  • 《巴郞笔谈》063:夏日踏青
    《巴郞笔谈》063:夏日踏青 一一一一一一一一 茂子曰:夏日之美,美在山野中的休闲游。山青水秀、稻谷飘香,山花烂漫、游人心醉。 巴郎曰:休闲避暑,悠哉游哉,真使人心向往之呵。再见人头古寨,缅怀逝去时光,心中,不只是思念 ... 茂子用朴质的图文,向我们描绘了他由衷的口福,也予我们旁观者以视觉盛宴,见色而识味 ...
    2572 巴郞q 发表于 2025-4-20 文学广场 手机发帖
  • 讼卦象征打官司,人与人之间诚信全无,双方互不信任而有所警戒 , 就会诉诸法庭。
    讼卦象征打官司,人与人之间诚信全无,双方互不信任而有所警戒 , 就会诉诸法庭。 坚守正道 , 就会吉样 ; 坚持打官司 , 就会有凶险。 遇到公正的法官是有利的 , 但不要以为 自 己一定能赢 , 任何诉讼都充满了危险的变数。 任何事情开始之前,要先想想会不会引起争讼,如果会,就要尽量去进免。当然有时候避免 ...
    0533 街友26337144 发表于 2025-4-25 文学广场 手机发帖
  • 情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。摘自《文心雕龙·诠赋》 解释:情感由
    情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。摘自《文心雕龙·诠赋》 解释:情感由外物触动而兴起,作品意义必然明了雅致;以感情来观赏事物,作品里会有感情精妙的体现。
    1419 街友64460275 发表于 2025-4-25 文学广场 手机发帖
  • 民各有心,勿壅惟口。摘自《文心雕龙·颂赞》 解释:百姓有自己的思想,不能封天下悠
    民各有心,勿壅惟口。摘自《文心雕龙·颂赞》 解释:百姓有自己的思想,不能封天下悠悠众口。
    1399 街友64460275 发表于 2025-4-25 文学广场 手机发帖
  • 情深而不诡。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:感情深厚而不偏离。
    情深而不诡。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:感情深厚而不偏离。
    1416 街友64460275 发表于 2025-4-25 文学广场 手机发帖
  • 情必极貌以写物,辞必穷力而追新。摘自《文心雕龙·明诗》 解释:内容方面则追求描绘
    情必极貌以写物,辞必穷力而追新。摘自《文心雕龙·明诗》 解释:内容方面则追求描绘出景物的真实样貌,文辞方面要求尽可能地做到新颖。
    1451 街友64460275 发表于 2025-4-24 文学广场 手机发帖
  • 未济卦是 《 易经》六十四卦的最后一卦 , 告诉我们一切事物都是循环往复、周而复
    未济卦是 《 易经》六十四卦的最后一卦 , 告诉我们一切事物都是循环往复、周而复始的,所以未齐并非不济、终结,而是充满了希望,只是没有成功而己。未济卦的目的是促使我们持续不断地走向正向的、既定的目标,克服困难,突破难关,实现自我的成长。 当然 , 我们只能尽人事 , 至于结果如何还要听天命。 生活启示 ...
    0683 街友26337144 发表于 2025-4-24 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》071:人生一梦
    《巴郞笔谈》071:人生一梦 一一一一一一一一 巴郎:梦生 生不带来,死不带去。 人生一梦,何必在意? 陈: 人生路慢慢,边走边看看, 足迹遍天涯,命归终点站 吳: 世间万般事,祸福因果知。 强求富贵梦,红尘愚人痴。 心中常欢乐,不思凌云志。 健康享天年,无须服灵芝! 徐: 花开无不谢,向死更谋生。 细赏途中景, ...
    1430 巴郞q 发表于 2025-4-23 文学广场 手机发帖
  • 免费教钢琴 只限司琴 最好自己有基础
    免费教钢琴 只限司琴 最好自己有基础
    1877 街友42780664 发表于 2025-4-22 诗词歌赋 手机发帖
  • 既济卦代表一件事情的完成,但并非整体的结束。所以,每当一件事情成的时候,都要提高
    既济卦代表一件事情的完成,但并非整体的结束。所以,每当一件事情成的时候,都要提高警觉,遵循正当的途径,采取正当的手段,随时做好必要的调整,才不至于产生“初吉终乱"的后果。既济卦三个阴爻在三个阳爻之上 , 象征三个君子受到小人的欺凌, 在这种情况下 , 君子才会发愤图强 , 激发潜 力 ,成就大事大业。 生活启 ...
    3565 街友26337144 发表于 2025-4-23 文学广场 手机发帖
  • 音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!摘自《文心雕龙·知音》 解释:遇见知音
    音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!摘自《文心雕龙·知音》 解释:遇见知音实在难啊,音乐本就难以理解,何况碰到一位懂得之人,要想遇见知音,真是千载难逢。
    0422 街友64460275 发表于 2025-4-23 文学广场 手机发帖
  • 水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。摘自《文心雕龙·情采》 解释:水性虚,
    水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。摘自《文心雕龙·情采》 解释:水性虚,所以水面能产生波纹;树体实,所以花朵能绽放于花托上,文采要以文章的思想内容为依托。
    1502 街友64460275 发表于 2025-4-22 文学广场 手机发帖
  • 辞约而旨丰,事近而喻远。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:言辞简练而意义丰富,事例平
    辞约而旨丰,事近而喻远。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:言辞简练而意义丰富,事例平凡而寓意深远。
    1424 街友64460275 发表于 2025-4-22 文学广场 手机发帖
  • 学业在勤。摘自《文心雕龙·养气》 解释:对于学业,应该做到勤劳。
    学业在勤。摘自《文心雕龙·养气》 解释:对于学业,应该做到勤劳。
    0452 街友64460275 发表于 2025-4-22 文学广场 手机发帖
  • 巴郞。《文友会周记》038。外表内在
    巴郞。《文友会周记》038。外表内在 一一一一一一一一 20221029 《造反有理》巴郞: “马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话: `造反有理,造反有理\'! 根据这个道理,于是就反抗,就斗争,就干社会主义”。 **初期的66 - 67年,红卫兵运动兴起,在群众中便流行开了许多造反派自行创作的歌曲。这些“革 ...
    0419 巴郞q 发表于 2025-4-22 文学广场 手机发帖
  • 《执政三月》巴郞
    《执政三月》巴郞 今天,美国总统川普第二次上台执政3个月了。 记得三个月前,川普以压倒多数的优势赢得大选上台之际,曾屡屡批判鞭挞前任拜登政府的不作为,导致世风日下,美国名声蒙尘,国将不国。川普是一个躁动的人,自认与众不同。他踌躇满志,扬言要在自己的执政期间,改弦易辙,力推一系列的改革措施,使美国更加 ...
    4505 巴郞q 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 《临江仙·春游》巴郎
    《临江仙·春游》巴郎 桃红李白花满树,云峰雾岭盛开。青山绿水迎春来,霞光辉映处,天地幻七彩。 蕊放招引蜂蝶舞,人间百事萦怀。落英随风去无涯,浮生如逆旅,心净即蓬莱。 巴郎 记于20250421
    2486 巴郞q 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 《序卦》说:"夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也。" 咸卦
    《序卦》说:"夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也。" 咸卦是两个人相互爱慕,有了感情;恒卦是结了婚以后,要长相厮守。 所以咸、 恒两卦是从恋爱一直到结婚 , 建立温馨和谐庭的一个过程。既然建立了一个庭,就要有恒久的打算。恒卦震上巽下的卦象就是告诉我们,要合理因应、合理调整,在动态中找到平衡 ...
    3755 街友26337144 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 《罗马教皇方济各去世》
    《罗马教皇方济各去世》 梵蒂冈城消息:罗马教皇方济各4月21日晨7:30 去世,享年88岁。 方济各1936年12月17日出生于阿根廷首都布宜诺斯艾利斯,自2013年起当选天主教罗马教皇。
    2831 巴郞q 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 【一剪梅】 谁翦轻琼做物华。 春绕天涯, 水绕天涯。 园林晓树恁横斜。 道是
    【一剪梅】 谁翦轻琼做物华。 春绕天涯, 水绕天涯。 园林晓树恁横斜。 道是梅花, 不是梅花。 宿鹭联拳倚断槎。 昨夜寒些, 今夜寒些。 孤舟蓑笠钓烟沙。 待不思家, 怎不思家。
    3766 街友24487088 发表于 2025-4-12 文学广场 手机发帖
  • 研阅以穷照,驯致以绎辞。摘自《文心雕龙·神思》 解释:研究阅历各种情况做到彻底的
    研阅以穷照,驯致以绎辞。摘自《文心雕龙·神思》 解释:研究阅历各种情况做到彻底的观察,顺着作文构思去寻求恰当美好的文辞。
    0494 街友64460275 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 三寸之舌,强于百万之师。摘自《文心雕龙·论说》 解释:运用自己的智慧和口才,三言
    三寸之舌,强于百万之师。摘自《文心雕龙·论说》 解释:运用自己的智慧和口才,三言两语之间,可以胜过百万雄师。
    0482 街友64460275 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 万钧之洪钟,无铮铮之细响矣。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:万斤的大钟,不会发出细
    万钧之洪钟,无铮铮之细响矣。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:万斤的大钟,不会发出细微的响声。
    0446 街友64460275 发表于 2025-4-21 文学广场 手机发帖
  • 家居風水自助指南二十五---八宅風水(四)
    各星來源原理:延年:凡“夫婦正配”都是延年。就是说,乾和坤赶到一起一定是延年。生气:主要特点是异性相生或相比。乾山,兑位是生气,金金相比,少女对老父。天医:特点是同性相生或相比。例如:坤山,兑位是天医,老母对少女。绝命:特点是异性相克。例如:乾山,离位是绝命,金被火克,老父女儿、老母儿子。  五鬼: ...
    01433 街友69733254 发表于 2025-4-21 我的原创
  • 家居風水自助指南二十五---八宅風水(三)
    八宅风水依据人的出生年份,结合八卦理论,将命理分为东四命与西四命八种命卦;而房屋则依其坐向划分为东四宅与西四宅八种宅卦。每种宅卦会对应八颗游星,包括四吉星:生气、延年、天医、伏位,以及四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害。这些游星会根据不同的宅卦,以不同顺序分布在八卦的八个方位上。八卦对应的方位为: ...
    02618 街友69733254 发表于 2025-4-20 我的原创
  • 《身败名裂》巴郞
    《身败名裂》巴郞 总理和文运小组其它人,与王关戚的矛盾恶化,到了不可开交的地步,只得上达天听。领袖意识到三人的举动,不过是想从陈康江张处,争得更多权力,在文运小组这口大锅中,分得更大一碗羮。这种内部争斗,为了权力,你死我活,势不两立,在中国革命的历史进程中,屡屡发生,并不鲜见。 所以,领袖自有应对良 ...
    1460 巴郞q 发表于 2025-4-20 文学广场 手机发帖
  • 《巴郞笔谈》063:夏日踏青
    《巴郞笔谈》063:夏日踏青 一一一一一一一一 茂子曰:夏日之美,美在山野中的休闲游。山青水秀、稻谷飘香,山花烂漫、游人心醉。 巴郎曰:休闲避暑,悠哉游哉,真使人心向往之呵。再见人头古寨,缅怀逝去时光,心中,不只是思念 ... 茂子用朴质的图文,向我们描绘了他由衷的口福,也予我们旁观者以视觉盛宴,见色而识味 ...
    0407 巴郞q 发表于 2025-4-20 文学广场 手机发帖
  • 《分庭抗礼》巴郞
    《分庭抗礼》巴郞 经此一事,王力更是官运亨通,春风得意,风头正劲,与关锋戚本禹一道,巩固了在文运小组内的地位,隐隐地与陈康江张相对峙,分庭抗礼。 武汉7-20事件,中央高层很是不满,认为是王力捅的大“漏子”。但王关戚却不知进退,反而把手伸向中央更多的部门,在全国制造“乱”的局面。 戚本禹积极鼓动并直接指 ...
    1446 巴郞q 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 《剑拔弩张》巴郎
    《剑拔弩张》巴郎 可是,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。王关戚小人得志,趾高气扬,招得文运小组强权者的忌惮,明里暗里打压其嚣张气氛。而王关戚利令智昏,一旦尝到权力的味道,怎能轻易放弃,屈居人下?所以,双方矛盾逐渐公开化,乃至于到了剑拔弩张的地步。 这些煽动造反、制造动乱的举措,导致主政的总理的极 ...
    1469 巴郞q 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 惊才风逸,壮志烟高。摘自《文心雕龙·辨骚》 解释:(屈原)惊人的才华像飘风那样奔
    惊才风逸,壮志烟高。摘自《文心雕龙·辨骚》 解释:(屈原)惊人的才华像飘风那样奔放,他宏大的志愿像云烟那样高远。
    2526 街友64460275 发表于 2025-4-18 文学广场 手机发帖
  • 用三分法来想事情,用二分法来做决定,用一分法来执行,什么问题都化解了。这才真的是
    用三分法来想事情,用二分法来做决定,用一分法来执行,什么问题都化解了。这才真的是《易经》的思路。
    1648 街友26337144 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 慷慨以任气,磊落以使才。摘自《文心雕龙·明诗》 解释:慷慨激昂抒发心志,光明磊落
    慷慨以任气,磊落以使才。摘自《文心雕龙·明诗》 解释:慷慨激昂抒发心志,光明磊落施展才华。
    1550 街友64460275 发表于 2025-4-20 文学广场 手机发帖
  • 生也有涯,无涯惟智。摘自《文心雕龙·序志》 解释:生命是有尽头的,没有止境的只有
    生也有涯,无涯惟智。摘自《文心雕龙·序志》 解释:生命是有尽头的,没有止境的只有知识、智慧。 感悟:吾生也有涯,而知也无涯。
    1504 街友64460275 发表于 2025-4-20 文学广场 手机发帖
  • 才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞。摘自《文心雕龙·辨骚》 解释:写作才能较高的人,
    才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞。摘自《文心雕龙·辨骚》 解释:写作才能较高的人,能从中吸取重要的思想内容;小聪明的人,就只能学到些美丽的文辞。
    1509 街友64460275 发表于 2025-4-20 文学广场 手机发帖
  • 《佛咒》
    大赛地址:http://vip.book.sina.com.cn/z/5ycds.html) 新浪网文学大赛评委点评:作者无论在故事情节、人物刻画方面都有自己的一套,他明白怎样才可以让读者把情绪和关注度调动起来,而这之后,文章像一副巨大的唐卡在缓缓打开中露出了整个面目 ...
    222453 街友21222032 发表于 2024-6-21 文学广场
  • 家居風水自助指南二十四---八宅風水(二)
    八宅风水依据人的出生年份,结合八卦理论,将命理分为东四命与西四命八种命卦;而房屋则依其坐向划分为东四宅与西四宅八种宅卦。每种宅卦会对应八颗游星,包括四吉星:生气、延年、天医、伏位,以及四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害。这些游星会根据不同的宅卦,以不同顺序分布在八卦的八个方位上。 八卦对应的方位 ...
    0907 街友69733254 发表于 2025-4-19 我的原创
  • 善为文者,富于万篇,贫于一字。摘自《文心雕龙·练字》 解释:善于写文章的人,其才
    善为文者,富于万篇,贫于一字。摘自《文心雕龙·练字》 解释:善于写文章的人,其才华能写上万篇文章,但是却为择取一个字,常常感到困难。
    0462 街友64460275 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。摘自《文心雕龙·神思》 解释:在
    吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。摘自《文心雕龙·神思》 解释:在吟咏之间,发出了像珠玉一样脆亮的声音;在凝神观照之中,好像呈现出风云变幻的气象。
    0509 街友64460275 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 三极彝训,训深稽古。致化归一,分教斯五。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:经书上阐述
    三极彝训,训深稽古。致化归一,分教斯五。摘自《文心雕龙·宗经》 解释:经书上阐述了天、地、人最经常的道理;要从这里吸取教训,便应深深地钻研经书。它们本着一个总的教育目的,具体进行教育则分为五经。
    0380 街友64460275 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 日暮酒醒人已远,漫天风雨下西楼。天地不仁,以万物为刍狗。帝国首辅张居正的一生。
    日暮酒醒人已远,漫天风雨下西楼。天地不仁,以万物为刍狗。帝国首辅张居正的一生。 https://video.weibo.com/show?fid=1034:5150380560941114
    0555 且末那朵花 发表于 2025-4-19 文学广场 手机发帖
  • 帮街友黄龙龙发金币,感谢大家的支持!
    帮街友黄龙龙书法大家发金币, 感谢大家对他的支持! 末学正了感恩大家对文学广场的厚爱! 希望大家一如既往的支持、莅临指导!
    40310702 正了 发表于 2014-11-29 书法画艺 手机发帖
  • 家居風水自助指南二十三---八宅風水(一)
    八宅风水是风水学中的一个古老流派,属于“向”的理气部分,它源自后天八卦(洛书)。在八宅风水中,家宅的布局根据其“坐”和“向”来分类,分为东四宅和西四宅,并且将人分为东四命和西四命。每个家宅根据其坐向,会被划分为四个吉位和四个凶位,飞星的运用是用来判断吉凶的主要方法。 八宅风水的判断方法通常是以家宅的 ...
    01172 街友69733254 发表于 2025-4-18 我的原创
  • 斟酌乎质文之间,而隐括乎雅俗之际,可与言通变矣。摘自《文心雕龙·通变》 解释:要
    斟酌乎质文之间,而隐括乎雅俗之际,可与言通变矣。摘自《文心雕龙·通变》 解释:要在朴素和文采之间斟酌尽善,在雅正与庸俗之间考虑安排恰当,然后才有资格谈论文学创作继承与革新问题。
    1459 街友64460275 发表于 2025-4-18 文学广场 手机发帖
  • 蒙卦象征启蒙 〖解说〗《彖传》说:蒙卦,下卦为坎为水,上卦为艮为山,遇到险阻
    蒙卦象征启蒙,亨通。不是施教者去要求受教者,而是受教者来请教施教者。 〖解说〗《彖传》说:蒙卦,下卦为坎为水,上卦为艮为山,遇到险阻要思考是否应该停止,这就是蒙。通过启蒙,可获亨通,施教要合理 , 力求适可而止。 受教者要有诚意 , 用心请教 ,有问道的意向和决心 , 才能和施教者密切相应。 第一次请教 ...
    0533 街友26337144 发表于 2025-4-18 文学广场 手机发帖
  • 箴者,针也,所以攻疾防患,喻针石也。摘自《文心雕龙·铭箴》 解释:箴这种文体,好
    箴者,针也,所以攻疾防患,喻针石也。摘自《文心雕龙·铭箴》 解释:箴这种文体,好比针石一样,是用来规劝告诫、治病防患的。 感悟:“箴”本义为一种缝衣用的工具,即后世之针。“箴”是竹制的针,后来使用金属制针,故字又作“鍼”,又作“针”。“箴”可以用来刺肌体而达到治病的目的,古代人民很早就发明“针刺治病” ...
    0468 街友64460275 发表于 2025-4-18 文学广场 手机发帖
  • 《狐假虎威》巴郎
    《狐假虎威》巴郎 1967年7月,谢富治王力率领中央代表团,赴武汉调解当地文运中存在的若干问题。王力趁机借中央名义,明确表态支持工总司,挑动群众斗群众,挑拨鼓动工总司游行示威,威压另一派群众组织百万雄师。这种以中央名义,煽风点火,支一派压一派的举动,激起了百万雄师的强烈不满,于是把矛头指向王力等人,将其 ...
    0424 巴郞q 发表于 2025-4-18 文学广场 手机发帖
  • 《为虎作伥》巴郞
    《为虎作伥》巴郞 王力(中央宣传组组长)、关锋(全军文运小组副组长)、和戚本禹(中央办公厅代主任秘书局副局长),在初进文运小组时,原本声名不显,附冀末位。但他们才高八斗,能言善辩,心怀野心,不甘久居人下。 于是在文运早期,三人甘心充当陈康江张的干将打手,勾结互援,赤膊上阵,大肆攻击文运小组顾问陶和刘 ...
    0386 巴郞q 发表于 2025-4-18 文学广场 手机发帖
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