华人文学网_华人街 - Powered by Discuz!

初爻叫潜龙，这个“潜”就是《易经》六十四卦爻通例所讲的“初难知”。“初难知”有三个方面的意思：第一个，就是刚刚冒出来，将来到底会怎么样，谁也料不到；第二个，这个刚刚冒出来的人也好，事情也好，自己本身也没有把握将来会怎么样；第三个，整个的环境对他合适不合适暂时还不知道。潜龙，我们现在把它叫做潜在的能量 ...

0513

街友26337144 发表于 2025-10-17 文学广场手机发帖

巴郎《船游散记》008水上风光 2023船游阿姆斯特丹04

巴郎《船游散记》008水上风光 2023船游阿姆斯特丹04 一一一一阿城河道纵横，桥梁众多，17世纪的运河历史悠久，被联合国教科文组织列为世界遗产。城市的街巷多是邻水而建，两岸的窄楼倒映水面，观光游船载着游客，或机动小船载着货物，在晨光中穿行于交织的水道，在桥洞内时隐时现，将城市唤醒。河岸上散布着槐柳树，枝条 ...

0240

巴郞q 发表于 2025-10-17 文学广场手机发帖

巴郎《船游散记》007运河水网 2023船游阿姆斯特丹03

巴郎《船游散记》007运河水网 2023船游阿姆斯特丹03 一一一一阿城的运河纵横交错，形成水网，星罗棋布的运河线上有超过100座桥梁。运河为人们带来了便利，所以先民们都沿着运河边上，建造房屋，形成街区。运河带是阿城的代表性街景，汇整保存着周遭区域的各式各样风格的建筑，岸上的运河屋挤挤拥拥地排列，屋脊和山墙高矮 ...

0225

巴郞q 发表于 2025-10-17 文学广场手机发帖

有始有终，无为无欲，遇灾则极其忧勤，时安则不骄不逸故也。摘自《贞观政要·卷十·论

有始有终，无为无欲，遇灾则极其忧勤，时安则不骄不逸故也。摘自《贞观政要·卷十·论慎终》解释：有良好的开头有圆满的结局，能顺其自然，不追求过多的欲望，遇到灾祸就以自身的忧患与勤奋来对待，时局安定也不骄纵放肆。 ...

1258

街友21416156 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身。摘自《贞观政要·卷五·论诚信》解

不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身。摘自《贞观政要·卷五·论诚信》解释：说了却不做，是言而无信，接受了命令却不执行，是没有诚意，如果是君王，就会败坏名声，如果是臣下，就会危及生命。

0242

街友21416156 发表于 2025-10-17 文学广场手机发帖

从善则有誉，改过则无咎。摘自《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》解释：跟从好的东

从善则有誉，改过则无咎。摘自《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》解释：跟从好的东西就能获得好的名声，改正过错就没有什么危害。

0241

街友21416156 发表于 2025-10-17 文学广场手机发帖

鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。摘自《贞观政要·卷八·论刑法》

鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。摘自《贞观政要·卷八·论刑法》解释：想要观察自己的美丑，一定要面对平静的水面；想要考察一个国家的安危，就一定要吸取亡国的教训。

0223

街友21416156 发表于 2025-10-17 文学广场手机发帖

《煚庵饷白果》明代：杨慎霜黄鸭脚折琅玕，结实累累缀蜡丸。好比仙家双桂树，一枝留

《煚庵饷白果》明代：杨慎霜黄鸭脚折琅玕，结实累累缀蜡丸。好比仙家双桂树，一枝留向月中攀。

0261

张记_dasSP 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

《谢济之送银杏》明代：吴宽错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。霜余乱摘连柑子，雪里

《谢济之送银杏》明代：吴宽错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。不用盛囊书复写，料非钻核意无猜。却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。

0262

张记_dasSP 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

《银杏叶凋零》明代：詹时雨银杏叶凋零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫。红豆冠啄残鹦鹉粒

《银杏叶凋零》明代：詹时雨银杏叶凋零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫。红豆冠啄残鹦鹉粒，碧梧桐栖老凤凰枝。

0232

张记_dasSP 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

一个人既要向外看，也要向内看，这叫作内观，内观是很重要的。人们平时很难了解自己内

一个人既要向外看，也要向内看，这叫作内观，内观是很重要的。人们平时很难了解自己内部的变化，因为大家过分关注外界的环境。有的人不知道自己是怎么呼吸的、肠胃为什么会蠕动、为什么会忽然间脸红紧张，因为他们从来没有看看自己的内部，他们只注重外部的变化。一一摘自《曾仕强书籍》 ...

0363

街友26337144 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

贤者多财损其志，愚者多财生其过。摘自《贞观政要·卷六·论贪鄙》解释：贤德之人

贤者多财损其志，愚者多财生其过。摘自《贞观政要·卷六·论贪鄙》解释：贤德之人拥有过多的财富只会消磨他的意志，愚蠢之人拥有过多的财富只会滋生更多的灾祸。

2330

街友21416156 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

赏不遗疏远，罚不阿亲贵。摘自《贞观政要·卷三·论择官》解释：赏赐时不忘被疏远

赏不遗疏远，罚不阿亲贵。摘自《贞观政要·卷三·论择官》解释：赏赐时不忘被疏远的臣子，处罚时不庇护亲近的人。

0270

街友21416156 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

巴郎《船游散记》006低地大坝

巴郎《船游散记》006低地大坝 2023船游阿姆斯特丹02 一一一一 2023年4月19日，游船抵达阿姆斯特丹。尽管已是下午临近黄昏，仍有许多游客不顾坐船的疲劳，蜂涌着上岸去市区观光，领略阿城的独特夜景。 4月20日，9 - 15℃，天气晴朗，蓝天白云，阳光灿烂，微风拂面。早饭后，下船上岸，加入了一个市区游City Walk 的临时组 ...

0273

巴郞q 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

巴郎《船游散记》005文图娜号

巴郎《船游散记》005文图娜号 2023船游阿姆斯特丹01 一一一一 20230418 - 0422，星期二 ~ 六。乘游轮去阿姆斯特丹（阿城Amsterdam ）观光，5天4夜航程。我们一行，于伦敦滑铁庐车站乘坐火车，约1个半小时抵达南安普顿。南安普顿位于英国南海岸，港口开阔，水深流缓，是上佳的深水港，可停靠巨型船只。多家游轮公司，如 P ...

0289

巴郞q 发表于 2025-10-16 文学广场手机发帖

《晨兴书所见》宋代：葛绍体等閒日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊

《晨兴书所见》宋代：葛绍体等閒日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。

0260

张记_dasSP 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

《忆秦娥·咏桐》宋代：李清照临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角

《忆秦娥·咏桐》宋代：李清照临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

0224

张记_dasSP 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

《行香子·秋与》宋代：苏轼昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语

《行香子·秋与》宋代：苏轼昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。

0262

张记_dasSP 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也。摘自《贞观政要·卷十·论慎终》解释：想要维持

公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也。摘自《贞观政要·卷十·论慎终》解释：想要维持公道和礼节，必须抑制私情和嗜欲。

1299

街友21416156 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。摘自《贞观政要·卷六·论谦让》解释：

己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。摘自《贞观政要·卷六·论谦让》解释：自己虽有，但像是没有；自己虽满，但像是虚。感悟：为人应当以谦虚为做人的准则。

0259

街友21416156 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

弘俭约，薄赋敛，慎终始，可以永固。摘自《贞观政要·卷二·论纳谏》解释：提倡节

弘俭约，薄赋敛，慎终始，可以永固。摘自《贞观政要·卷二·论纳谏》解释：提倡节俭之风、减轻赋税、自始至终兢兢业业，才可以使江山永固。

0249

街友21416156 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

人要“看开”，不要“看破” 有些人喜欢说“看破红尘”，其实人是不能“看破”的，因

人要“看开”，不要“看破” 有些人喜欢说“看破红尘”，其实人是不能“看破”的，因为一看破就会很消极，无所作为。但人也不能斤斤计较，不然就会时时不愉快，常常痛苦。那人要怎么样？我以为，人要“看开”，但不要“看破”，不过很多人分不清楚，他们认为看开就是看破，这是不正确的。 “看开”就是说：我不会常常 ...

1313

街友26337144 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

《巴郞笔谈》149只能意会

《巴郞笔谈》149只能意会一一一一我是个舞盲，看着这两段舞蹈，通常却说不出个所以然来。只觉着这个舞蹈、以及先前议论的“琴瑟”舞蹈视频，还算不错，好就好在比其它视频多了很多肉体接触，男女缠绵，动作挑逗，给人惊艳感觉，不好意思全神贯注，但不自禁地总想偷看呢：不是欣赏，而是激发了人们的偷窥心理吔。我推 ...

0194

巴郞q 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

《巴郞笔谈》150打架功夫

《巴郞笔谈》150打架功夫一一一一《打架》，张大侠原创，我从小打架无数，在战斗里成长，身体素质极好，功夫也有一些。拳来拳往之间，瞅准一个机会，用尽全身力气，一拳直捣矮个面门，打的他腾腾腾倒退四五米，轰然倒地，口鼻冒血。趁高个一愣，我一个勾拳兜中下巴，他下巴开始留血。我也有点儿小伤，面部挨了一拳，右 ...

0219

巴郞q 发表于 2025-10-15 文学广场手机发帖

《相见欢·无言独上西楼》五代·南唐：李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清

《相见欢·无言独上西楼》五代·南唐：李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

0272

张记_dasSP 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

《月夜梧桐叶上见寒露》唐代：戴察萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒

《月夜梧桐叶上见寒露》唐代：戴察萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。

0214

张记_dasSP 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

《咏梧桐》清代：郑燮高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。如何不向西州植，倒挂绿毛幺

《咏梧桐》清代：郑燮高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。

0194

张记_dasSP 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。摘自《贞观政要·卷一·论君道》

人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：贤明的国君应广开言路，贤能的人才才不会被埋没，民情必然能够上达。

1267

街友21416156 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

《茂子野游》124驿路芳华

《茂子野游》124驿路芳华一一一一驿路芳华，古建人文，山水地理，令人眼花缭乱，目不暇接。七个多小时的翻山越岭，近20公里的寻古探幽，毫不夸张的说：精典就是精典，百走不厌，千走不烦！ * 分水驿万梁古道上的重要驿站，万梁古道南北线上的交汇点。今天，我们也学着古人，从这里出发，顺古道遗迹，一路西行， ...

1330

巴郞q 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。摘自《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》解释

若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。摘自《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》解释：如果君主认为自己贤明，而臣子却不加以匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。

0295

街友21416156 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

明镜鉴形，美恶必见。摘自《贞观政要·卷二·论求谏》解释：如同照镜子一样，善恶

明镜鉴形，美恶必见。摘自《贞观政要·卷二·论求谏》解释：如同照镜子一样，善恶美丑都能看得清清楚楚。

0273

街友21416156 发表于 2025-10-14 文学广场手机发帖

《梧桐影·落日斜》唐代：吕岩落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。

0293

张记_dasSP 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

《蜜蜂》宋代：李纲秋风淅淅桂花香，花底山蜂采掇忙。但得蜜成功用足，

《蜜蜂》宋代：李纲秋风淅淅桂花香，花底山蜂采掇忙。但得蜜成功用足，不辞辛苦与君尝。

0254

张记_dasSP 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

《澄潭钓月》明代：樊阜寒潭皱碧流潦缩，霜娥飞落波心浴。兰桡中夜系空

《澄潭钓月》明代：樊阜寒潭皱碧流潦缩，霜娥飞落波心浴。兰桡中夜系空明，长线牵摇一团玉。小鱼跳跃大鱼潜，桂花香冷莎纤纤。

0246

张记_dasSP 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

人一旦"知常"，就知道什么该做，什么不该做，不会被外界的欲望牵着走。

0481

街友26337144 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

若安天下，必须先正其身。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：若要治理好天下，

若安天下，必须先正其身。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：若要治理好天下，必须先加强自己的修养。

0285

街友21416156 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。摘自《贞观政要·卷二·论求谏》解释：

人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。摘自《贞观政要·卷二·论求谏》解释：一个人要照见自己的形象，必须要有明亮的镜子；一位君主要知道自己的过失，必须依赖忠臣。

0240

街友21416156 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：诚心

竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：诚心待人，即使是敌人也可以结为朋友；不可一世，即使是兄弟也会形同陌路。

0263

街友21416156 发表于 2025-10-13 文学广场手机发帖

《游百丈岩》清代：雷鋐桃源洞口问津来，石磴盘旋异境开。峰入半天摩日

《游百丈岩》清代：雷鋐桃源洞口问津来，石磴盘旋异境开。峰入半天摩日月，泉飞绝壑转风雷。欲招白鹤空中下，乍瞰红云岭上堆。傍晚未遑他胜处，桂花香里掉舟回。

0257

张记_dasSP 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

《秋闱赏月》明代：袁崇焕战罢文场笔阵收，客途不觉过中秋。月明银汉三

《秋闱赏月》明代：袁崇焕战罢文场笔阵收，客途不觉过中秋。月明银汉三千界，歌碎金风十二楼。竹叶喜添豪士志，桂花香插少年头。嫦娥必定知人意，不钥蟾宫任我游。

0270

张记_dasSP 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

《金风玉露相逢曲丙寅中秋，是日秋分》清代：顾太清天光如水，月光如镜，

《金风玉露相逢曲丙寅中秋，是日秋分》清代：顾太清天光如水，月光如镜，一片清辉皎洁。吹来何处桂花香，恰今日、平分秋色。芭蕉叶老，梧桐叶落，老健春寒秋热。须知光景不多时，能几见、团圆佳节。

0256

张记_dasSP 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

理国要道，在于公平正直。摘自《贞观政要·卷五·论公平》解释：治理国家的关键，

理国要道，在于公平正直。摘自《贞观政要·卷五·论公平》解释：治理国家的关键，在于公平正直。

1357

街友21416156 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

巴郞拾旧323一佛光将军走马主川

*** 巴郞拾旧323一佛光将军走马主川四川十条很重要的一个内容，就是成立省革筹，中央决定由张国华（新任成都军区第一政委）、梁兴初（新任成都军区司令员）、刘结挺、张西挺组成，张国华为组长，梁兴初、刘结挺二人为副组长。张国华，共和国开国中将。曾任解放军第18军军长，领兵入藏，“不战而屈人之兵”，平定达赖 ...

1303

巴郞q 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

巴郞拾旧323二万岁虎将磐石遏浪

*** 巴郞拾旧323二万岁虎将磐石遏浪梁兴初，共和国开国中将，著名“虎将”，人称“梁老虎”。红军时代，在井岗山苏区及后来长征中，英勇顽强，机智灵活，身先士卒，与敌拚搏，从士兵逐级提拔为中央骑兵侦察团团长。抗日战争中，任八路军115师教五旅旅长，新四军独立旅旅长。解放战争中，任十纵司令员，是林彪四野悍将， ...

1315

巴郞q 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

思国之安者，必积其德义。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：要想使国家安定，

思国之安者，必积其德义。摘自《贞观政要·卷一·论君道》解释：要想使国家安定，必须以德治国。

0323

街友21416156 发表于 2025-10-12 文学广场手机发帖

文学广场今日: 3 |主题: 35523|排名: 8

快速发帖

浏览过的版块

文学广场 今日: 3 |主题: 35523|排名: 8

快速发帖

浏览过的版块

文学广场今日: 3 |主题: 35523|排名: 8