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多行不义必自毙。摘自《左传·隐公·隐公元年》 解释:一个人坏事做多了,一定会遭到
多行不义必自毙。摘自《左传·隐公·隐公元年》 解释:一个人坏事做多了,一定会遭到反噬。 感悟:无论做什么事,一定要认清形势,把握尺度,不要做伤天害理的事。
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街友21416156
发表于 2025-9-16
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树德莫如滋,去疾莫如尽。摘自《左传·哀公·哀公元年》 解释:树立品德,莫如日积月
树德莫如滋,去疾莫如尽。摘自《左传·哀公·哀公元年》 解释:树立品德,莫如日积月累,不懈怠地培植;治疗疾病,莫如彻底消除,不留下任何病根。
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街友21416156
发表于 2025-9-16
文学广场
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我无尔诈,尔无我虞。摘自《左传·宣公·宣公十五年》 解释:我不欺诈你,你不欺骗我
我无尔诈,尔无我虞。摘自《左传·宣公·宣公十五年》 解释:我不欺诈你,你不欺骗我,真诚相待。
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街友21416156
发表于 2025-9-16
文学广场
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《老场凋零》巴郞
《老场凋零》巴郞 世事变迁,老街已不复当年的繁华。据说每逢三、六、九赶场时,四里八乡的农民都来到场上进行商贸活动,场上人来客往,买卖兴隆,还依稀可见老场昔日的荣光。但在不赶场的日子里,老场上却是滿目萧索,一派凄凉。但行走其间,依旧能感觉到古朴苍桑扑面而来,历史烟云仿佛重现在眼前。 老场上除了外来的稀 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-16
文学广场
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《繁华褪尽》巴郞
《繁华褪尽》巴郞 罗田老场是一条600多米长的老街,自古以来,这条老街,就是川东至鄂西挑盐的必经之路,成千上万的挑夫、盐茶马帮路过,都在这里歇息,休整。老街上布庄、钱庄、饭馆、当铺林立,百业兴旺。一丈多宽的青石板路面,被无数的脚印磨得发亮,寸草不生。路两边的房屋相对而立。房屋多是两层的铺面房,前店后家 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-16
文学广场
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《蝶恋花·庭院碧苔红叶遍》[宋] 晏几道 庭院碧苔红叶遍。金菊开时,已近重阳宴。
《蝶恋花·庭院碧苔红叶遍》[宋] 晏几道 庭院碧苔红叶遍。金菊开时,已近重阳宴。日日露荷凋绿扇。粉塘烟水澄如练。试倚凉风醒酒面。雁字来时,恰向层楼见。几点护霜云影转。谁家芦管吹秋怨。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-15
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《临江仙·淡水三年欢意》[宋] 晏几道 淡水三年欢意,危弦几夜离情。晓霜红叶舞归
《临江仙·淡水三年欢意》[宋] 晏几道 淡水三年欢意,危弦几夜离情。晓霜红叶舞归程。客情今古道,秋梦短长亭。渌酒尊前清泪,阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约处,烟雾九重城。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-15
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《临江仙·长爱碧栏干影》[宋] 晏几道 长爱碧栏干影,芙蓉秋水开时。脸红凝露学娇
《临江仙·长爱碧栏干影》[宋] 晏几道 长爱碧栏干影,芙蓉秋水开时。脸红凝露学娇啼。霞觞熏冷艳,云髻袅纤枝。烟雨依前时候,霜丛如旧芳菲。 与谁同醉采香归。去年花下客,今似蝶分飞。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-15
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居利思义,在约思纯摘自《左传·昭公·昭公二十八年》 解释:处在有利的地位上想到道
居利思义,在约思纯摘自《左传·昭公·昭公二十八年》 解释:处在有利的地位上想到道义,处在困难之中想到保持纯正。
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街友21416156
发表于 2025-9-15
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。摘自《左传·襄公·襄公
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。摘自《左传·襄公·襄公二十四年》 解释:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再次是创立学说,虽然逝去但业绩长存,这就叫做不朽。 感悟:立德、立功、立言作为奋斗目标,这三项赋予了人生新的意义和追求,成为知识分子实现人生价值理想的最高境界。 ...
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街友21416156
发表于 2025-9-15
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川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕摘自《左传·宣公·宣公十五年》 解释:河流川泽中有污
川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕摘自《左传·宣公·宣公十五年》 解释:河流川泽中有污水,深山草野中藏有瘴气,美玉也有微小的瑕疵。
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街友21416156
发表于 2025-9-15
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《古镇今貌》巴郞
《古镇今貌》巴郞 从马头到罗田沿途,入目所见,全是梯田。山梁上凸出的梯田,山坳里内凹的梯田,大小不一,弯弯曲曲,层层叠叠,逶迤顺下。此时已过中秋,晚季稻业巳收获,梯田里灌满了水,阳光透过云雾,映照于水,梯田云蒸霞蔚泛着银光,灰墙青瓦的农家错落有致,点缀着田园风光,仿佛⼀幅浩瀚苍茫、⽓象万千的⽔墨画, ...
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巴郞q
发表于 2025-9-15
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《秋游45》《罗田老场》巴郞
《秋游45》《罗田老场》巴郞 回乡扫墓祭扫完毕,我们驱车到罗田古镇观光。 罗田场镇,在清康熙年代就开始存在了。位于渝鄂两地交汇处,与湖北省利川市谋道、建南两镇紧紧相邻。古时周边无场,自古商贸活跃,辐射半径30公里,是渝鄂两地的边贸经济中心,古时为川鄂两省的必经要地,有“老318”国道之称。川鄂两地的各路商 ...
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249
巴郞q
发表于 2025-9-15
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《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》[宋] 晏几道 笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰,旧识凌波女。
《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》[宋] 晏几道 笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰,旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。可恨良辰天不与。才过斜阳,又是黄昏雨。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-14
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《蝶恋花·碧落秋风吹玉树》[宋] 晏几道 碧落秋风吹玉树,翠节红旌,晚过银河路。
《蝶恋花·碧落秋风吹玉树》[宋] 晏几道 碧落秋风吹玉树,翠节红旌,晚过银河路。休笑星机停弄杼,凤帏已在云深处。楼上金针穿绣缕,谁管天边,隔岁分飞苦。试等夜阑寻别绪,泪痕千点罗衣露。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-14
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《鹧鸪天·九日悲秋不到心》 [宋] 晏几道 九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。风凋
《鹧鸪天·九日悲秋不到心》 [宋] 晏几道 九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。风凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。初见雁,已闻砧。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-14
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量力而行之,相时而动摘自《左传·隐公·隐公十一年》 解释:依据自己的能力去做事,
量力而行之,相时而动摘自《左传·隐公·隐公十一年》 解释:依据自己的能力去做事,把握最佳时机采取行动。
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街友21416156
发表于 2025-9-14
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不让则不和,不和不可以远征。摘自《左传·定公·定公五年》 解释:不谦让, 就会不
不让则不和,不和不可以远征。摘自《左传·定公·定公五年》 解释:不谦让, 就会不团结; 不团结, 就不可以出师远征。
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街友21416156
发表于 2025-9-14
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心苟无瑕,何恤乎无家。摘自《左传·闵公·闵公元年》 解释:只要心胸坦荡,不必顾虑
心苟无瑕,何恤乎无家。摘自《左传·闵公·闵公元年》 解释:只要心胸坦荡,不必顾虑没有施展抱负的地方。
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街友21416156
发表于 2025-9-14
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巴郎。《拾旧沙河梦》168。乐天安命
巴郎。《拾旧沙河梦》168。乐天安命 巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部:《拾旧沙河梦》 ***** 梦牵少年时,拾荒百万字 ***** 掬捧沙河那一泓流水,仔细清洗这两眼昏麻。 常忆起曾经少年英姿,转瞬间已过六十花甲。 世事如枰棋难料变化,人生似炉铁反复锤打。 夕照驿道孑然归去客,回首来路依稀是旧家。 巴郎 记于20191 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-13
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《巴郞笔谈》131个矮何过
《巴郞笔谈》131个矮何过 一一一一 个矮何过? 邓老是四川人,是公认的矮个子。 其实,比邓老还矬的,是胡总。 胡总是湖南人,个头超小,那时代,后天因素比先天多些,据说都源于封建旧社会惹的祸。家境清贫,啼饥号寒,个头不高,情有可原。 胡总个小,又玲珑,其身矮,常遭人垢病。吵架时,政敌们居高临下视之,有种 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-13
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《曲终人散》巴郎
《曲终人散》巴郎 紧握双手细叮嘱, 话语万千声呜咽。 巫山云霓不相见, 巴水情谊常缅怀。 霸桥柳絮随春风, 玉门风沙送缠绵。 一世经历几多别, 不及乡亲泪涟涟。 巴郎 记于20200822
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巴郞q
发表于 2025-9-13
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《茂子野游》122穿越箭竹溪古盐道
《茂子野游》122穿越箭竹溪古盐道 一一一一 出发前遇夜雨,让人有些犹豫。突然想起苏东坡的《定风波》词来,顿时有了勇气: 莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生。 十二公里的古盐道,时而迷失在丛林之中,时而淹没在深崖之下。在荒芜古盐道上,一行人,一路跌跌撞撞,一路遛 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-14
文学广场
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《逍遥乐会》巴郎
《逍遥乐会》巴郎 一一一一 每年夏季,从7月到9月,BBC都要举行“逍遥音乐节” BBC Proms。 逍遥音乐节是世界上最大的古典音乐节。在八周的时间内,逍遥音乐节在各地举办80场不同主题的大型交响音乐会。2025年9月13日,今年的最后一场音乐会,由BBC交响乐团BBC Symphony Orchestra and Chorus,在伦敦皇家阿尔伯特音乐厅 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-14
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《枫桥夜泊》[唐]张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声
《枫桥夜泊》[唐]张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 月亮落下,乌鸦啼叫,寒气满天,面对江边枫树、船上渔火,忧思难眠。姑苏城外,寒山古寺,半夜敲响的钟声,传到了我乘坐的客船。 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-13
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《秋思》[唐]张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开
《秋思》[唐]张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 洛阳城里刮起秋风,想写封家书问候平安,担心匆忙有没有写到之处,在送信之人即将出发前再次打开信封检查。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-13
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《江乡故人偶集客舍》[唐]戴叔伦 天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢
《江乡故人偶集客舍》[唐]戴叔伦 天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊,露草泣寒蛩。羁旅长堪醉,相留畏晓钟。 秋月又圆,城中夜色深浓。你我在江南相会,我怀疑是梦中。晚风吹树枝,惊动栖息鸟鹊。秋草满霜露,伴随悲吟寒虫。你我客居他乡,应该畅饮叙旧 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-13
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《江亭夜月送别二首》[唐]王勃 江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群。
《江亭夜月送别二首》[唐]王勃 江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群。乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寂离亭掩,江山此夜寒。 长江送走从巴南来的流水,大山横亘,仿佛嵌入了塞北云层。秋月夜,在这渡口亭子里,谁见过在离别时哭啼的呢?乱飞的烟雾笼罩着青绿台阶,月亮照耀着江亭的南门。离亭的门关闭着,今夜大 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-12
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使能,国之利也。摘自《左传·文公·文公六年》 解释:任用有才能的人,对国家大有好
使能,国之利也。摘自《左传·文公·文公六年》 解释:任用有才能的人,对国家大有好处。
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街友21416156
发表于 2025-9-13
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除腹心之疾,而置诸股肱,何益?摘自《左传·哀公·哀公六年》 解释:把腹心的疾病去
除腹心之疾,而置诸股肱,何益?摘自《左传·哀公·哀公六年》 解释:把腹心的疾病去掉,而放在大腿胳臂上,有什么益处?
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街友21416156
发表于 2025-9-13
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礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。摘自《左传·成公·成公二年》 解释:礼
礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。摘自《左传·成公·成公二年》 解释:礼用来推行道义,道义用来产生利益,利益用来使老百姓太平,这是治理国家的关键。
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街友21416156
发表于 2025-9-13
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举棋不定,不胜其耦。摘自《左传·襄公·襄公二十五年》 解释:拿着棋子主意不定,就
举棋不定,不胜其耦。摘自《左传·襄公·襄公二十五年》 解释:拿着棋子主意不定,就不能战胜对方。 感悟:做事行动犹豫不决,就不能取得成功。
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街友21416156
发表于 2025-9-12
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不义不昵,厚将崩。摘自《左传·隐公·隐公元年》 解释:对君不义,对兄弟不亲,即使
不义不昵,厚将崩。摘自《左传·隐公·隐公元年》 解释:对君不义,对兄弟不亲,即使土地扩大了,也会分崩离析。
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街友21416156
发表于 2025-9-12
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卜以决疑,不疑何卜。摘自《左传・桓公十一年》 解释:占卜来解决疑惑,如果没有疑惑
卜以决疑,不疑何卜。摘自《左传・桓公十一年》 解释:占卜来解决疑惑,如果没有疑惑的话又何必占卜呢?
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街友21416156
发表于 2025-9-12
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《秋晓行南谷经荒村》[唐]柳宗元 杪秋霜露重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木
《秋晓行南谷经荒村》[唐]柳宗元 杪秋霜露重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿。 杪(miǎo),树梢。引申为尽头。秋末大地铺满霜露,清晨起来行经幽深山谷。黄叶覆盖溪上小桥,荒凉村落只见一片古树。天寒山花疏落寂寞,泉水若断若续。我久已忘却技巧心计,为何仍然 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-12
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《秋词》[唐]刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到
《秋词》[唐]刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 自古以来人们到了秋天,都悲叹秋天萧条,我却说秋天远胜春天。晴空万里,一只仙鹤排开云层扶摇直上,便引发我的诗情飞上云霄。 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-12
文学广场
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《点燃蜡烛》巴郎
《点燃蜡烛》巴郎 一一一一 在冰岛首都雷克雅未克的管风琴大教堂内,著名诗人哈尔格林姆斯Hallgrimur Petursson写下了一首诗: 《Light a candle》 Do not let the darkness prevent you from seeking the light!And when you have found it let other people see, re-think and be convinced。 if you want the l ...
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巴郞q
发表于 2025-9-12
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巴郞拾旧319五 爱美天性无处不在
*** 巴郞拾旧319五 爱美天性无处不在 美,为人类天性。任何时代,都讲究美,即使文运中亦是如此,只不过人们只做不说,甚至口头上还要加以批判,大肆鞭挞。百货公司有些阿姨,为了延住青春,保持苗条,在生活中各方面都比较讲究,挑三拣四。比如说,在吃饭上,偏重于细粮,不愿意吃粗粮,认为质量胜于数量,细米白面有助 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-12
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《秋登兰山寄张五》[唐]孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。
《秋登兰山寄张五》[唐]孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。 愁绪每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-12
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《闻雁》[唐]韦应物 故园眇何处,归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 故乡遥
《闻雁》[唐]韦应物 故园眇何处,归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 故乡遥远,不知道在哪里啊?归家思绪无穷尽。淮南秋雨长夜里,独坐楼中听那北来的雁叫声。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-12
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《长安秋望》[唐]杜牧 楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。 楼阁
《长安秋望》[唐]杜牧 楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。 楼阁在经霜的树林之外,登高望远,天空如明镜无纤云一毫。南山在秋天竟是那样美丽,要与秋色试比气势的大小?
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张记_dasSP
发表于 2025-9-12
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巴郞拾旧319四 糊弄肚皮心满意足
*** 巴郞拾旧319四 糊弄肚皮心满意足 虽然粗粮缺点多多,但它也有优点。与精米面条相比,它的量大,以5比1的比例,摆在那里一大堆。而蒸出的饭罐,细粮米饭,体积只有半罐,而杂粮米饭,却是满满一罐。再说,粗粮吃下,扩容效果好,迅速撑开胃壁,使人在食后短期内,约1个小时左右,能糊弄肚皮,具有饱涨感,心满意足。所 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-11
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巴郞拾旧319三 粗粮强劲搜肠刮肚
*** 巴郞拾旧319三 粗粮强劲搜肠刮肚 另外,当时的粮食配给,白米面条属于细粮,只占70%比例,其余30%,则属粗粮,有红苕洋芋玉米豆类等,粗细粮的兑换率是5比1,即5斤粗粮抵1斤细粮。食堂蒸的饭罐,有纯米饭的,也有按比例米饭间杂红苕黑豆的,在饭票上也有区别,分为细粮或杂粮饭票。 说起粗粮,则不要误会为象现代人崇 ...
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巴郞q
发表于 2025-9-11
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《山行》[唐]杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月
《山行》[唐]杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 深秋,沿着石子倾斜小路上山,白云下居然还有几户人家。停下马车,是因为喜爱深秋枫林晚景,枫叶比二月的春花还要红。
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张记_dasSP
发表于 2025-9-10
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《登高》[唐]杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚
《登高》[唐]杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 风急天高猿猴啼叫十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的江水滚滚而来。 悲对秋景感慨常年为客,一生当中疾病缠身今日 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-10
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《峨眉山月歌》[唐]李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不
《峨眉山月歌》[唐]李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 半轮明月悬挂在峨眉山前,月影倒映在青衣江水面上,仿佛随着江水流动。夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,只能顺江去向渝州。 ...
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张记_dasSP
发表于 2025-9-10
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#老子 道德经。。 快成长计划 #文娱百科明日之星 你一定要记住,任何时候
#老子 道德经。。 快成长计划 #文娱百科明日之星 你一定要记住,任何时候都不要愤怒,愤怒会降低你的智慧。所谓心平能愈三千疾,心境可通万事里,只有先稳定了情绪,智商才有上场的机会。脑子才有用武之地,智者谋其事,愚者争虚名,欲成大事不可意气相争,这世间有诸多痛苦,诸多不公,唯有咬牙忍常人所不能忍,方可为 ...
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lincc
发表于 2025-9-10
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清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。摘自《左传
清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。摘自《左传·昭公·昭公二十年》 解释:清澈与浑浊,细微与宏大,短小与绵长,急促与舒缓,哀伤与快乐,刚硬与柔软,迟滞与快速,高昂与低徊,呼出与收缩,周密与疏朗,因此而相互辅助。 感悟:暗合阴阳之道。 ...
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街友21416156
发表于 2025-9-10
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礼,经国家,定社稷序民人,利后嗣摘自《左传·隐公·隐公十一年》 解释:遵守礼制,
礼,经国家,定社稷序民人,利后嗣摘自《左传·隐公·隐公十一年》 解释:遵守礼制,可使国家长久,使社稷安定,让人们尊卑有别,上下有序,对后代是有益处的。
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街友21416156
发表于 2025-9-10
文学广场
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夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者鲜矣。摘自《左传·隐公·隐公三年》 解
夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者鲜矣。摘自《左传·隐公·隐公三年》 解释:受宠而不骄横,骄横而能安于下位,地位在下而不怨恨,怨恨而能克制的人,是非常少见。
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街友21416156
发表于 2025-9-10
文学广场
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