心灵秘密的探索者——雅克·拉康第六节 梦的解析之

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［提要］弗洛伊德的精神分析学，把梦作为探索人的心灵秘密的入口。在弗洛伊德看来，梦是人在清醒时的心理活动的继续，正因为这个继续是梦中的心理活动，所以它能表现出人的那些被压抑的欲望。这个压抑可能就是精神疾病的起因。

问：你上次说过，梦的解析是弗洛伊德精神分析学的最有创造性的成果。那么拉康所谈的那些主体、言语、意识结构等等概念，是不是从弗洛伊德的梦的解析中获取的灵感呢？

答：是的。弗洛伊德关于梦的理论是极为天才的构想，可以说是打开了探索人的心灵秘密的大门，所以我们会多花一些时间来给听友们介绍。但是今天，我们还是先把上次讲的，心理结构三层次互相作用的机制讲完。因为我们要谈的这个“超我”，和人的梦所有的那些心理意义关系密切。前面我曾给大家介绍过“超我”的性质，也就是“超我”的理想原则、道德原则和强制性。我们还谈到了“超我”建立过程中父母的榜样作用。今天我们来谈谈“超我”在这心灵结构三层次中它起什么作用。前面我们讲过，“超我”是由理想 和良心组成的，这个理想就是与父母的榜样求同identification。在求同中形成“超我”的内容。儿童的第一个楷模是父母，所以儿童是从学习父母、遵从父母的要求来确立自己的理想。而良心就是要起禁止prohibition的作用。这两个作用表现为奖励与惩罚。符合理想与父母的期望，孩子就受奖励。犯错则受父母的惩罚。这个惩罚潜移默化就成为儿童内在的良心。干了坏事就算父母不知道，良心也会“自我”责罚。从这儿我们可以看出来，“超我”和“自我”作用不同。“自我”遵循现实的原则，它要在察言观色中寻找它的欲求实现的可能性。所以“自我”会命令自己等一等。“超我”却是强制性的，它的命令是不准。

问：照此看，“超我”似乎是一种外部的压迫力量。

答：不是的。看起来它是来自外部，其实它是外部的这种压迫力量，在人的心理中培植起来的一种反应方式，是人的心理结构中因吸收外部压力而形成的一部分人格。在弗洛伊德看来，人格的能量是一定的。这个能量分布在人格三个层次上的份额却是不平均的。人的性格会因心理能量分布的不同而呈现不同的面貌。当“超我”过分强大，造成心理能大量消耗时，人格会出现谨小慎微、压抑、呆板的面貌。所以专制国家的臣民往往胆小怕事、温顺驯服，因为外部压迫形成“超我”的力道太大，使他的心灵结构扭曲，不平衡，呈现出猥琐、卑贱的特征。如果“自我”能恰当地调节“本我”冲动与“超我”强制，就能形成一个强大的“自我”，这样的人就会生机勃勃，勇于挑战和追求。所以霍尔说，“骄傲自豪是自我理想对自我道德行为的奖励”。这就是在民主制度下的人更具活力，更有创造性的原因。

问：但是像在中国这种专制国家中，我们不是也能看到有大量的小粉红豪气万丈，今天要灭这个，明天要灭那个。这是一种什么心理呢？

答：我以为，这种小粉红恰恰是心理最不健康的一类人。因为他们是没有“自我”的，他们的张狂是“超我”与“本我”一种扭曲的结合。在弗洛伊德看来，“本我”为了达到满足，为了寻求被“自我”管制的追求快乐的冲动，会绕过“自我”的检察，直接和“超我”结合而形成攻击性人格。这种人格是非理性的、不知分寸的，因为它是原欲libido直接和外部规训所造成的“超我”相结合的产物。所以它只具有破坏性而没有建设性。当“本我”和“超我”占有动力能量，而形成心理攻击性之后，会引发对“自我”的攻击，也就是攻击人格中理性的那一部分，走向极端的表现，就是形成对外狂暴，对内自轻自贱的扭曲人格。这种情况会导致以自杀来达成“本我”攻击性的实现。霍尔在分析“本我”与“超我”的关系时，讲过一段很精彩的话，“一个品质高尚的人，其‘超我’也可能靠攻击那些被认为是不道德的人，而使‘本我’满足。残忍披上义愤的伪装并非少见，有时甚至规模庞大，回顾一下宗教法庭的暴行吧，看看女巫是怎样被活活烧死的吧。想想纳粹的血腥大屠杀吧。表面上是这些虐待狂受了最强烈的道德狂热的驱使，实际上他们表现出的不过是‘本我’的原始力量。在这种情况下，‘超我’可以说是受到了‘本我’的腐蚀”。中国网络小粉红可作如是观。

问：确实，精神分析学能帮助我们理解很多社会现象。

答：是的，因为说到底，人的活动，必然是人的精神心理活动。好，我们现在进入弗洛伊德精神分析学的另一个领域，梦。我们知道，人的心理活动，是人格结构三层次的彼此作用。我们还知道人的意识结构分为无意识、前意识和意识。它们的此消彼长构成完整的心理活动。那么现在我们要知道，许多心理疾病就是因为这些心理要素不能协调，引起错乱，从而造成人的精神系统紊乱，引发身心疾病。但是，我们怎么探求心理活动出现障碍的症结何在？我们从何处着手，解开谜团，引导病人步出心理陷阱，重归正常生活呢？弗洛伊德发现，梦这个人人有的，内容无比丰富、独特的领域，其中藏着破除心理障碍和理清精神错乱的密码。弗洛伊德说，“每个梦都会自动呈现出一种充满意义的精神结构，并可能和清醒状态的心理活动的某一特定部分有关。我还会进一步尽力阐明，梦扑朔迷离产生的那些过程，并从这些过程中推断出这些精神力量的特性。我们的梦就是这些力量的冲突或协作产生的”。

对梦的意义的诠释工作，很像考古学，从人一醒就遗忘了大半，仅剩零星片段的梦境中挖掘意义，分析这些片段。它们是不连贯的意向，不合逻辑的场景，含义模糊的词句，令人费解的象征。但梦的解析工作就是把这些素材整理成有意义的解释。在弗洛伊德看来，这个解释就是诊断和治疗。由于破解这些意义，说明这些意义背后的原因，可以引导病人走出心理困境，治愈某些心理症。弗洛伊德还把梦境看成文字，这里有密码、谜语、符号，这些符号的意义，可以被完整地整理成心理自供状。这个方法让拉康大为赞叹，并据此提出“无意识是一种语言结构”。好，我们今天先开个头，下次再详细介绍。

作者：特约专栏作者:赵越胜 来源：RFI