在"对于6.20 游行失败的反思2",我说过 "趁热打铁,当6.20 游行这段历史渐行渐远的时候,我们应该尽快对它进行反思。因为历史事件一闪而过,越快的反思越能了解当时的情况。"
《英国简史》(A History of England)里面有一篇序言,这本书的作者是英国人伍德沃德(Woodward)。原版的最后几句话是这样写的:"历史涉及的只是一个民族生活的极小部分。
人民的大部分生活和艰辛创业……过去和未来都不会有文字记载。"
他引用了《便西拉智训》(Ecclesiasticus)一书中大家熟知的名句:
"有的人湮没无闻,他们死去,无人知晓,仿佛他们从未来过这个世界一样。"
我不停的写,就是为了记录下这段法国华人的历史。当然我承认是从我自己的观点出发。
我没有让人接受我的观点,更没有苦口婆心之心,你们同意也好,不同意也好,跟我没有一点狗屁关系。法文说 "j'en ai rien à foutre",英文说 I don't give a shit。
"苦口婆心" 是你老好人的事。而且,我认为像温二代已经或将要不可避免的成为资本主义的牺牲品,在我的贴里已不止一次的提到。
在"对于6.20 游行失败的反思2",我说过 "趁热打铁,当6.20 游行这段历史渐行渐远的时候,我们应该尽快对它进行反思。因为历史事件一闪而过,越快的反思越能了解当时的情况。"
《英国简史》(A History of England)里面有一篇序言,这本书的作者是英国人伍德沃德(Woodward)。原版的最后几句话是这样写的:"历史涉及的只是一个民族生活的极小部分。
人民的大部分生活和艰辛创业……过去和未来都不会有文字记载。"
他引用了《便西拉智训》(Ecclesiasticus)一书中大家熟知的名句:
"有的人湮没无闻,他们死去,无人知晓,仿佛他们从未来过这个世界一样。"
我不停的写,就是为了记录下这段法国华人的历史。当然我承认是从我自己的观点出发。
我没有让人接受我的观点,更没有苦口婆心之心,你们同意也好,不同意也好,跟我没有一点狗屁关系。法文说 "j'en ai rien à foutre",英文说 I don't give a shit。
"苦口婆心" 是你老好人的事。而且,我认为像温二代已经或将要不可避免的成为资本主义的牺牲品,在我的贴里已不止一次的提到。
我不停的写,就是为了记录下这段法国华人的历史。当然我承认是从我自己的观点出发。
我没有让人接受我的观点,更没有苦口婆心之心,你们同意也好,不同意也好,跟我没有一点狗屁关系。法文说 "j'en ai rien à foutre",英文说 I don't give a shit。
请问以你"一地鸡毛"君在华人街写了那么几篇"反思"就能记录法国华人的历史了吗?你太自负、太固执、更刚愎自用,自以为你那几篇没完没了的"反思"就能给在法国的华人史留下了什么,还不是同样被滚滚的历史洪流一下子给冲得一干二净,不留痕迹?以鄙人看来,你读得书太杂,脑子接受不了这么多,有一点乱了,虽然写得是"反思",反而在写得时候就根本没有去"反思",写出来的东西乱七八糟,让人真的不觉得如何,你自己好好重新去看看吧。 我认为像温二代已经或将要不可避免的成为资本主义的牺牲品。
你大可不必杞人忧天,就让历史去记载他们吧,历史会给他们一个公正的评价。说到这里,请问一地鸡毛君,温二代和国内同一代的年轻人有何区别?他们做错了什么?他们除了要适应身在异乡,更要发奋图强之外,有什么不对?真的不懂你是怎么去了解他人的。。。
《英国简史》(A History of England)里面有一篇序言,这本书的作者是英国人伍德沃德(Woodward)。原版的最后几句话是这样写的:"历史涉及的只是一个民族生活的极小部分。
人民的大部分生活和艰辛创业……过去和未来都不会有文字记载。"
他引用了《便西拉智训》(Ecclesiasticus)一书中大家熟知的名句:
"有的人湮没无闻,他们死去,无人知晓,仿佛他们从未来过这个世界一样。"
我不停的写,就是为了记录下这段法国华人的历史。当然我承认是从我自己的观点出发。
我没有让人接受我的观点,更没有苦口婆心之心,你们同意也好,不同意也好,跟我没有一点狗屁关系。法文说 "j'en ai rien à foutre",英文说 I don't give a shit。