已所不欲，勿施于人。

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子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！已所不欲，勿施于人。选自《曾仕强全集、论语的生活智慧》
     今译
     子贡问：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说：“大概就是‘恕’字吧！自己所不想要的，不要加在别人身上。
     引述
   《里仁篇》说过：“夫子之道，忠恕而已矣！”那是曾子对于孔学的体会。现在孔子
常说的“将心比心” “设身处地” “替别人想一想”。
      这一个“恕”字，是终身可以奉行的道理，永远不会改变，也不需要加以改变。
     现代有人主张“己所欲，施于人”，认为比“己所不欲，勿施于人”更加积极。实际上“己所不欲”是自己所能够直接认识的，而“己所不欲”，大抵也是他人所不欲的。但是“己所欲”，必须站在对方的立场来设想，不能以自己的所欲，便推定也是对方所欲，这一点实施起来十分困难。孔子的取舍，既实际又不会出差错。
     生活智慧
    (一)我们先把“己所不欲，勿施于人”安放在自己心中，时刻提醒自己，务必将心比心，站在对方的立场设想。一定要等到自己的认知、判断、选择能力，增加到相当程度，才能够“己所欲，施于人”。以免造成困扰，好意反而变成坏事。
      (二)己所不欲，勿施于人，堪称为“恕”的金科玉律。这句话听起来容易，真正实践起来，十分困难，常人做得到的并不多。便不要以为念起来很顺口，把它变成口头禅，说得顺溜却不能力行。
      (三)拿自己作为衡量的标准，必须加上一个原则，那就是“自己所喜欢的，别人不一定也会喜欢；自己所厌恶的，别人大概也不会喜欢”。所以孔子才说“己所不欲，勿施于人”，却没有说出“己所欲，施于人”。
      建议                                                                                   推己及人，最好从[己所不欲，勿施于人]一着手。从现在做起。还要时时刻刻提醒自己，才能养成好习惯。

来自: 华人街android版