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蒙马特山圣伯多禄堂 St Pierre de Montmartre 建于1134-1147，经多次复修 建筑风格：12世纪罗马式及早期歌德式 15世纪后期歌德式（英法百年战争后曾作过大维修） 现属巴黎总主教区蒙马特本堂，仍有宗教活动
蒙马特山顶高大的白教堂（耶稣圣心堂）最为游客所认识，那是在20世纪初建成的；比它早八世纪的圣伯多禄堂却静静地陪伴在大教堂的侧面。它与拉丁区的St. Germain des Près同是巴黎最早建成的修院教堂；自1686年，修院搬到山脚，它成为堂区教堂，属巴黎教区。
斩头后的圣丹尼主教像
蒙马特Montmartre，包含山（Mont）和致命者（Martre）两字。相传有位名为丹尼（Denis）的意大利人，跟其他四名主教被派到高卢（法国）传教，他和两位同行者在蒙马特被斩头，当时的罗马帝国仍不能容那被视为颠覆者所创的天主教，早期的圣人多是致命成圣的。传说圣丹尼被斩后仍能捧着自己的头继续行走，那是民间流行的传说神迹。这“神迹”在上世纪六十年代的梵蒂冈第二大公会议已被取消。
教堂正门向西
在罗马帝国崩溃后（公元476年），天主教渐成西方社会的精神及俗世事务的领袖。到公元1000年之后，天主教势力真是无所不在，人民的生老病死都得受教会干涉。那是中世纪教会的极盛年代，各地兴建修院本堂及大主教府。大学也在这时期在各大城市出现。
教堂内 朝东望
蒙马特山区老是有许多游客，教堂附近的画家村更是人声鼎沸，但只要一进入这小教堂，立刻是另一天地，朝东看到彩色玻璃窗，周围有不打扰人的圣人像，在没有宗教活动时，显得特别安静，那是我在蒙马特最喜欢到的地方，坐在椅上，什么都不做，什么也不想，是一种难得的幸福。
1534年圣母升天（8月15日）那天，西班牙人依纳爵连同六位巴黎大学神学同学在此发愿，创立耶稣会，该会积极于高等教育，通过教育对抗新教的蔓延。到新大陆，到远东传教。我们比较熟悉的意大利人利玛窦就是首批来华传教的表表者。通过耶稣会士的译介，西方开始认识我们的孔夫子。东西文化开始有所接触。耶稣会在明朝万历年间已在澳门等待传教机会，建圣保禄大学，留下澳门的大三巴，那是葡文圣保禄的音译。带团时我经常提议团友去将这些历史符号拉在一起品味，回忆人文历史的痕迹，也许可增进人与人之间的包容与尊重。
作者：白水
作者介绍
白水（1948-）广东南海人，澳门出生，香港长大。罗富国教育学院毕业后到中大崇基学院读哲学，1977年毕业后获法国政府奖学金到巴黎学习，修读新闻从业员课程、翻译、哲学（美学）。一直停居巴黎。他的名片上自我介绍：西洋文化史.博物馆讲解员。
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