吾与禅系列

欧江情

                                                                                      吾与禅系列

                                     （三人行必有吾师）


一天朋友聚会闲聊，有人感叹说：学海无涯，学无止境，三人行必有吾师，这些千古至理名言，真是不朽的真理呀！

然而，有人便接问道：既然是三人行必有吾师，哪你也必然身处'师表之境'，你也是'吾师'中的之一了。那么，请问'吾师'你有什么特长可供我们学习？

答道：这里的'三人行必有吾师'中所谓的'三人'，是指 ‘你我他’。以‘你我他’替代百业万众中的所有人。所以，吾师者，也就是人人 。至于我的特长，可能会使诸位失望了，因为我很普通，普通到就像普通的你和他一样。

那人又接道：看你的态势，似乎是想置身于'吾师'之外了，请问这又如何才能做到？倘若，你如果真的能成功地置身于'吾师'之外，那么，那一句孔夫子的至理名言岂不不攻自破？

再答：你这里所谓的你，也就是当事者‘吾’，或大众之一中，身处师表之境的任何一个你。你与吾，都无需刻意保持态势置身事外，也无须特意去做什么美化自己。因任何一个‘你与吾’都不是万能的，不是任何言行举止都有可学价值的，'吾师'的存在，是来自于求知向学者中，即'你吾他'的虚心和发现。

又问：夫子的话如果提示人们可以从不同人身上学到那个人最擅长的技能，那么，比如和尚的技能是念经颂佛劝人为善，不杀生不吃荤，而屠夫的技能是杀生卖肉养众生。我们可撇开技能方面不论，如以精神范畴来讲，也说不通与不值得呀！那么，谁跟谁学什么，岂不是很无厘头很矛盾？

再答：人人都有优缺点，从事的职业也不一定是'为师者'最擅长的。‘吾师’的可学之处，或许也有可能是那一丁半点偶发的东西。这点偶发的东西，也许还得有心求知向学的'你与吾'去发现。

再说精神范畴：这里的 精神范畴，有可能是双向的：有利必有弊，有弊必有利。为师者亦生，为生者亦师。只要有善于发现，善于求知学习的精神存在，在'你吾他'三人中，也必有'吾师'的存在，也必有可学的东西存在。

黄龙龙

好帖！谢谢分享

蓝思

优点可以学，缺点可以警惕。