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白野夫,原名:曹敬茂,1963年生,河北深泽人,师从大写意画家贾浩义先生。毕业于中央美术学院,曾为中国少数民族文化艺术基金会秘书、美国纽约格瑞斯画廊艺术顾问、中国文化遗产保护研究院当代属灵艺术研究所所长,《中国当代绘画艺术》、《上能艺术》主编。先后在台湾、新加坡、法国、韩国、德国、马来西亚等国内外举办个人画展,并多次参加各种国内、国际当代艺术展览二十多次,出版个人画集、作品集数种。
中国仕女画历史悠久。从战国到隋唐、五代再至两宋,仕女画从幼稚走向成熟。元后,文人画的兴起,包括仕女画在内的工笔画其势渐危,随着中国历史进入新时期,中国画坛也出现了新的面貌。八十年代以后,现代女性题材绘画复兴,并以其开放的包容性向其他艺术门类借鉴吸收,以充实自身。
白野夫的水墨仕女画,正是产生在这样的历史和时代背景之下。她的境界,源于盛唐而呈现当下时尚气韵;她的技法,继承传统法度,又兼收并蓄并臻于化境;她的审美思想,已经把“仕女”这一符号,从母性提升到灵性圣境的高度。
白野夫仕女画的三重境界
意境:源于盛唐呈现当下
白野夫的水墨仕女画,从最初的感观来看,观者自然会被展卷扑面的大唐气韵所迷醉,倾倒,而陷入对一个远逝王朝绝代风华的追忆。
然而,沉静下来,走入画面,你会看到,白野夫仕女画的境界又已经完全超越了那个时代的局限。同样的裙裾飘飘,白野夫笔下的仕女飘动的是来源于唐代又远超于唐代的旷世风华、时尚气韵和接壤当代世界的新仕女画。其中折射的,自然是盛世中国在经济、政治、文化的复兴伟世。而在画面中,则通过抽象的艺术符号得以隐秘传达这复兴的各个侧面。他的作品之所以还叫“仕女画”,也是源于观者对于自唐以来这一品类的习惯延续。其实,白野夫笔下的女性在美术学意义上还找不到恰如其分的界定,可以称之为“新仕女”,而这新仕女画人物的具象表征,不妨用以下八个字作一概括:幽媚均停,冷艳超迈。
来自: 华人街iPhone版 |
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