在英国传经的少林护法释延孜：从习武禅修到传教

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来自英国的Matthew Ahmet （中）痴迷少林武术13年，并曾专程到嵩山少林寺学武4年。

释延孜，嵩山少林寺四大护法之一，英国少林寺负责人。他在河南嵩山少林寺研习功夫已有数十年之久，近日延孜师傅接受本文作者采访，向世人诠释他30 多年的功夫之路。

从习武修禅到大英传教

在伦敦这座现代化大都市，你一定想不到能看见身着古装的武僧游走在街头巷尾。但是，如果你有兴趣来城市北部的住宅区逛逛，你一定有机会见到这样的场景。

释延孜在少林寺度过了他的整个青年时期。

少林寺是世界上非比寻常的机构之一，该寺是中国佛教寺院，以禅入武，习武修禅。

1999 年，释延孜受师父所托，来到英国传播少林文化，并且在英国开办“海外少林寺”，他的一身中国功夫令海外挑战者折服，在海外他收下一批“洋弟子”，让少林功夫扎根英国。

释延孜的武术中心位于伦敦塔夫内尔公园区，他向记者回忆起自己幼时在河南少林寺中的艰难生活时表示：“30 多年前，少林寺许多建筑物都被烧毁，少林僧人甚至找不到地方打坐念经。而现在，少林寺中有专设的诵经区、练功区，还有条件不错的厕所、厨房以及常供热水，寺中的生活条件相较以前大大改善。”

从“蹒跚学步”到“华山之巅”

苦行僧通常要忍受常人无法承受之苦痛并以此来锻炼忍耐力，克制欲望，延孜在这方面做到了极致。

“我们的训练极其辛苦，通常情况下，大部分的少林武僧5时半起床功练，但我们3 时半便起床，首先进行两三个小时的训练，直到5 时半或6 时，随后回到宿舍睡两小时，再起来吃早餐。在这段时间里，寺庙条件非常艰苦，在当时很多建筑都未建起，诵经的机会不多，所以我们将大量时间用于练功，” 延孜表示，“那时我们每天可训练8 小时，将念经诵佛作为业余之事，如今僧侣们则全职学佛。”释延孜说。

少林武术表演是众所周知的杂技表演，其中包括胸口碎大石、头顶射物、人肉飞刀等。但释延孜是一名实战武僧，当时他年幼离家，长途跋涉从新疆西部边陲来到河南。

在最开始，他甚至没有资格直接进入少林寺。由于没有战斗经验，他只能先就读于少林附近的武术学校，但很快，释延孜的武术天分渐露头角，“我练了3个月的武术，就报名参加了当地城市的武术大赛，那时没有人认识我，但我击败了所有对手并夺得当届武术冠军。这个故事后来在少林弟子中广为流传，因为在我之前还没有人能只学习3 个月武术便夺得城市冠军。”

“由此我一战成名，仿佛一夜之间全世界都知道了我的名字。这件事也在少林寺传播开来，寺中的和尚、我后来的师父，都知道了我，即使在当时我和少林寺毫无瓜葛。”

尽管名震遐迩，但在进入少林学武之前，释延孜不得不虚心接受少林寺的清规戒律。入寺之后，他专门从事散手比赛，少林方丈曾观看延孜的比赛，这也是少林史上前所未有的。“他（方丈）就坐在场边看我比赛。对我来说，我不能输掉这场比赛，即使拼掉性命我也要击败所有人，他的观战让我精神振奋，”延孜笑着说。该比赛由政府旅游机构主办。 “中国很多国家级武术人士都参加了此次比赛，从那时起，我才真正开始名满天下，”他继续说。“我的对手多来自体育院校，都是专业武术行家，但统统都被我打败。”

从“隐退江湖”到“使命召唤”

释延孜在中国至今保持着不败记录，但他在十几年前退出赛场，来到伦敦筹建自己的武术学校。当时，与离开中国的繁杂手续相比，走出与世隔绝的寺院来到当代大都市中生活显得更加艰难。“首先是语言不通，其次是中西文化差异，当时这‘两座大山’让我步履维艰，但最终我仍然战胜了这些‘对手’。”

为在英国传播少林功夫与少林文化，释延孜不断学习英语和西方文化。 “这是我的使命。”他斩钉截铁地说。“练功的宗旨是让人们在身体与精神上保持健康。”

然而对47岁的释延孜来说，重新回到赛场的诱惑仍然存在。20 年的场边观战，压抑不了他的战斗欲望，2014年年初他决定重新出山，再次回到赛场。“训练时，你可以做对打陪练，与学生或朋友比试。但这满足不了我，我要走向有更具竞争力的舞台，挑战我的懒惰，找到我软弱。”释延孜坦言。

“相较于过去，我更具信心，心理状态越来越稳定，我能更熟练且适当地使发挥自己的武术技巧。25 年前，我依赖自己的力量击败对手。那时的我身强体壮，一站上赛场，就感觉自己是个斗士，能打败所有对手。”他笑着说，“但随着年龄的增长，我现在更多依赖技巧取胜。”

这是释延孜的使命——让中国武术广为传播，延孜始终保持着在少林寺中生活的习惯及心性。 “我希望天下所有人都知道，武术是最棒的，”他说。 “武术能强身健体、净化心灵；武术让人发愤图强、明辨是非。”

现在他终于理解了当初前往少林寺的意义。“是武术精神，我为武术精神而存在”他说。“这就是为何直到现在我都要宣传功夫。武术精神是属于全人类的精神。”

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