中国目前的禽流感和黄埔江死猪会影响意大利中餐馆吗？

向我开炮

中国目前的禽流感和黄埔江死猪会影响意大利中餐馆吗？
这几天好像看新闻形势有点越来越紧张了。

ying808

如果不快速控制就会影响国外的中餐馆

末代华侨

风雨欲来

alexzou

会的，上次SARS，也严重影响了中餐业，貌似领导们怎么辟谣怎么亲自证明都没用，当时我们家在LAGO MAGGIORE开餐馆，也深受影响，请当地小镇的政府官员吃饭辟谣，吃也吃了，办法照样没有，貌似连个人关注都没。希望尽早做好准备或国内马上给全治好咯。

末代华侨

寂寞如雪

末代华侨 发表于 2013-4-3 13:03

这是什么网站

末代华侨

寂寞如雪 发表于 2013-4-3 13:26
这是什么网站

http://news.qq.com/zt2013/H7N9/index.htm

腾讯头版头条

angelacinese

这么严重，难怪前两天从中国出来，意大利海关查得特别严。十来个人在那里检查包包，而且飞机降落之前全都要消毒，中国出来带的土特产全都不能进入意大利。

枫叶123

好严重啊

低頭丶說想你

多多少少总会有影响。。。

飘扬

低頭丶說想你 发表于 2013-4-3 15:59
多多少少总会有影响。。。

昨天开始好像就有影响了。

395960098

哦米拖佛

刘易斯

这次h7n9一定会大规模爆发，其实已经死不少人了，中国新闻是不会报道的，看来咱们这意大利的华人又要遭殃了，就像上次sars爆发一样，生意没法做了。唉:@:@:@

应该没问题

不会有问题的，SARS过后,中国肯定会有千年难逢的太平盛世：《推背图》对中国未来二、三十年的预言
　　——中国将迎来宗教兴盛的时代，其结果是基督教化（四十四象解读之一）
    第四十四象 丁未
　　谶曰 日月丽天 群阴慑服
　　百灵来朝 双羽四足
　　颂曰 中国而今有圣人
　　虽非豪杰也周成
　　四夷重译称天子
　　否极泰来九国春
　　金圣叹：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。

　　依照上述所讲时间顺序，《推背图》第四十四象，预言的应该是现在这个时代，以及未来的二三十年。

　　图样：一位长者，安详地端坐于王座上，一位大臣背负一弓，面向王者，站立在王者面前。
　　第四十四象图画部分如图所示：一人如大臣模样，背负一弓，面向一坐者，坐者态似王者。这个图象征着：在此时代，军人将服从于文政，强权将服从于法制，野蛮将服从于文明。


　　第四十四象谶文曰：“日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足。”
　　赞文曰：“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春。”
　　从象的整体来看，现在的时代以及今后的二三十年将有两个特点：一是中国进入千年盛世，成为仿佛盛汉盛唐时代的备受周边尊崇的大国；另一个特点是中国将进入一个宗教化时代，而这个宗教化将是基督教化，也就是中国将成为一个基督教人口居多、基督教为主要宗教的国家。
　　谶文和赞文描述的是一派盛世景象，说中国“日月丽天”，有“百灵来朝”，有“圣人复出”，否极泰来，国富民强，四夷诚服，威名远播，九州同春。金圣叹说：这个时代一大治也。
　　谶文和赞文预言，中国此时将进入一个宗教化时代，将会有圣人复出，教化民众。通过对谶文和赞文的解读，并将其比照现实，可以看出，此象中所预言的圣人，应该是指耶稣，教化民众的宗教，也应该是基督教。也就是说，谶文和赞文预言，在未来的二三十年，耶稣将成为中国的圣人，基督教将成为中国国民的主流宗教，并且，基督教将影响相当多的政府人士，也成为政府扶持和鼓励的宗教，基督教将大行天下。
　　下面详细解读。

　　一，中国自今后的二三十年将迎来一个宗教昌盛的时代
　　为什么说此象预言中国将迎来一个宗教化时代？
　　我们看赞文：“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春。”
　　赞文说：中国现在会有圣人。
　　在中国，一般被称为圣人的中华本土人只有三个人，一个是孔子，一个是孟子，再一就是关羽。孟子也只被称为“亚圣”，关羽被称为“武圣”，但不像孔孟那样地位殊荣，成为国家全民尊崇的圣人，“武圣”关羽多为民间信仰，为商人所敬拜，以敬其忠勇义气。
　　此外，外来的几大宗教创始人也被教内人士称为圣人，如基督教称耶稣为耶圣，佛教称释迦牟尼为释圣，伊斯兰称穆罕默德帷穆圣。
　　这些圣人的特点是，在思想品德上能教化民众，立一代宗言，成为一代师表。也就是这些圣人凭其说或凭其行，创立了一种宗教或意识形态或价值伦理体系，为人们所信奉和敬仰，从而教化民众，改变民风。孔子、孟子、耶圣、穆圣、释圣都是立一代之言的人，创立了各自的一套宗教或价值体系，影响了众多民族和国家。武圣关羽是凭其忠勇义烈的一生实践了人群之间的忠勇仁义的价值伦理，而被捧上圣人的地位。
　　中国的皇帝们不是圣人，史书经常用“圣武”“神明”等词来形容他们，但不称他们为“圣人”，在历史上获得圣人之地位和香火的，只有上述思想道德和宗教的圣人。
　　所以，依据中国历史的习惯，此象赞文所说：“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成”，应该不是指出现某位伟大的政治人物，而是出现类似于孔孟那样的思想圣人。
　　也就是说，此象预言，中国在这一时代会出现一位可以立一代宗言，成众人师表的人物。这个人物将像以往的配称圣人的人物一样，创立了一种宗教或意识形态或价值伦理体系，为人们所信奉和敬仰，他的思想将影响全国，改变一代民风，成为一种多数人所信奉的价值伦理。
　　结合到中国的现实状况，也就是说这个人物将会给当今的中国带来一场深刻的思想意识革命，这场革命之深刻，影响之深远，堪与2000年前孔儒主导中国思想时相比，它将为中国带来一种新的道德伦理和思维习惯，新的一套价值观。这个人物将会被尊为圣人，与孔圣人的当年的地位相仿佛。

　　那么，这个给中国带来思想革命的人会是什么样的人物呢？
　　纵观现在世界的风潮、民智的水准、以及中国的现况，只有宗教界的人物或利用宗教手段才能成为《推背图》所预言的圣人。
　　现代社会是一个样多元化和自由化的社会，世俗的政治人物和世俗的价值观已经被相对化了，政治人物已经不会凭其思想而成为给中国带来思想意识革命和新的伦理道德的万事师表式的圣人，思想界理论界的巨人也不会因为其思想而成为给中国带来思想意识革命和新的伦理道德的万事师表式的圣人。（关于此判断，请参看本章附录《政界和思想界的巨人不会再被视为圣人而被绝对化》）
　　在现代，只有宗教还是被绝对化的领域，宗教的价值观还是被绝对化的价值观，只有宗教才能力和影响控制人的心理和灵魂，才能影响一代或数代人的心理和精神，才能成为教化民众的伦理。因此，也只有宗教界的人物或利用宗教手段才能成为推背图所预言的圣人。
　　所以，《推背图》说：“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成”，这个圣人只能是一位宗教圣人，这位宗教圣人将助成中国的宗教化。
　　金圣叹批注说：中国将圣人复出，说的都是中国将进入一个社会圣化、百姓教化的时代，也就是一个宗教化的时代。

　　结合世界和中国的形势，也可以看出中国将进入一个宗教化时代。
　　首先，全世界在脱离了意识形态的时代之后，世俗化的价值观都倾向于自由民主和多元化，民众在思想感情上和信仰上则进入了一个宗教化的时代。
　　宗教的复活出现在原社会主义国家地区，苏联东欧恢复了东正教的信仰，南斯拉夫等地区恢复了穆斯林信仰，美国也经历了又一波的宗教复兴，基督教右派的代表人物小布什接连两届掌握白宫，内政和外交都显示出强烈的基督教色彩。阿拉伯世界的宗教复兴运动也令人瞩目，原教旨主义成了伊斯兰世界很有影响的力量。
　　在这些宗教复兴的国家，往往宗教人物对百姓的思想信仰有着更大的影响。我们知道，在阿拉伯国家，宗教领袖在世俗和宗教事务上有着很大的发言权，甚至很多宗教领袖直接就是政治组织的领导人，他们控制着人的身体，也控制着人的灵魂。
　　美国也一样，牧师的态度往往决定着选民选票的走向，从而影响着选举的结果。牧师是选民的思想导师，经常兼做心理医疗师生活指导师等等，也在控制着人的灵魂和心理。
　　进入脱意识形态的时代之后的几场战争，都带有宗教色彩。海湾战争、阿富汗战争、伊拉克战争等等，都是基督教文明国家针对伊斯兰激进主义的战争。现在世界上的许多国家的冲突，都带有宗教色彩。
　　世界的宗教化现象反映了人的一个本性，就是，人总需要信仰，在世俗化的信仰淡漠和为世俗化信仰的斗争的激情消失后，取代它的，就是对宗教信仰的渴求。

　　中国现在处于迎来宗教化时代的前夜，并且宗教化时代也显现出一些端倪。
　　中国由于官方对马克思意识形态的持守和对唯物论无神论的鼓吹和宣传，没有像其它国家那样出现广泛的宗教复活，但也已经处于迎来宗教化时代的前夜。现在，在中国，虽然官方仍然在坚持马克思理论，但马克思主义信仰实际在中国已经衰落，在马克思主义衰微之后，没有哪个理论和价值观能够取代它，成为中国人普遍信奉的普世性理想。因此，实际上，在近一二十年，中国很多人的信仰处于真空状态，精神非常空虚，灵魂非常苦闷，国民的道德水准也随着人们信仰的丧失而日趋下降，人际关系也危机四伏。
　　官方也看到了信仰的真空带来的社会和道德的无序，也力图找到一条脱意识形态化但能恢复国民道德的道路，和谐社会的提出，就是这样一个尝试，它已经少了很多的马克思主义色彩，而更多了传统道德的色彩。
　　这是社会转型阶段的经常发生的信仰崩溃的阶段，也正是要迎来一个宗教化时代的前夜。
　　我们知道，人不可以仅仅靠物质来生活的，物质需要满足之后，还有精神的需要，更重要的是灵魂的需要。满足不了这个需要，人会患各种心理和精神的疾病，会出现行为的紊乱，原有信仰的丧失、物质生活的丰富、以及市场经济带来的压力，会使人们将越来越迫切地寻求灵魂的食粮。在世俗的理论已经不能提供灵魂的食粮的时代，只有宗教来提供了。
　　尽管有官方的严格控制和一定程度的打压，现在的中国也显现出了宗教化的端倪，开始了一个宗教复活。传统的佛教死灰复燃，在中国拥有了众多的信徒，基督教也非常兴旺，据说，登记的基督教徒已达到7000多万，相当于共产党员的数量。各类宗教和邪教在中国都有一定的力量。
　　所以，可以预见，随着自由化的风潮的进一步影响和中国官方意识形态的进一步衰微，以及随着人们物质生活的逐渐丰富，和越来越强烈的市场经济的压力，会有越来越多的人寻找精神和灵魂的家园，因此也会有越来越多的人归向宗教。中国因此也会不可避免地迎接一个宗教化社会的到来。