封建社会的农民与今天农民的概念上截然不同。封建社会由于工业经济的落后，农民为中国社会劳动力人口的主要力量，主要依靠自然经济生活，多为自耕农、佃农。自耕农指的是自己占有土地和其他生产资料，依靠自己和家庭成员进行农业经营的个体农民。佃农，就没那么幸运了，是指那些无地或少地的农民向地主、富农租地耕种。不同时期又有“田客、佃客、地客、庄户、佃户等”称谓。佃农是社会的最底层，受尽盘剥，比如明太祖朱元璋就出身于佃农家庭。
好了，假设主人公姓牛，排行老八，出身于佃农家庭，长期处于吃了上顿没下顿的状态，有时还要拿着碗儿去除招商引资。约80%的人都出身在这个阶层，然而庞大的帝国恰恰是由这些人供养的。假如社会上没有了农民，中国将面临崩溃之危。
一个农民之家少有独生子，大哥二哥三哥四五六七哥都已注定了他们长大后子承父业，继续租地，继续当佃户。忽然某一天，牛大爷遭了雷劈，喟然长叹道：“穷啥不能穷孩子，苦啥不能苦教育。”
上学——
农民含辛茹苦的供养大学生，愿望其实很单纯，就是希冀子女能够通过教育改变自己的命运。但，一个现实的问题来了，上学得交钱啊！牛大爷一摸兜，财神一甩袖子——蹦子皆无。没钱咋办？总不能去抢银行吧！那可是很冒险的工作。牛大爷一咬牙一瞪眼，那就交粮吧！
其时上学，不像时下这么方便。
中国的教育制度主要是朝廷兴办的官学（公立学校），分为中央官学（如明清时的国子监）和地方官学（统称儒学）。公立学校相对来说等级森严，具有阶级性，不是谁都能上的，而且高额的学费令很多贫寒子弟望而却步。
牛大爷没辙了，他娘的上“义学”总可以了吧！
义学也称“义塾”，是中国旧时靠官款、地方公款或地租设立的蒙学。对象多为贫寒子弟，且不收学杂费及补课费。没奈何，牛小八的家乡经济状况很差，十年九不收，没有那种福利待遇，命苦不能怨政府！
如此一来只能上私塾了！
中国古代的私塾分为蒙学（启蒙教育）和经管两级，官学中一般不包括蒙学。那么启蒙教育的蒙学便由私塾承担。看来上了个幼儿园也不是那么容易的。私塾这种民办教育行事多样，适应性强，找个板凳就能讲课，因此在广大农村普遍存在。
不过，求学之路尚且遥远。
私塾又分为族馆、坐馆、门馆和村塾。
族馆就是同姓宗族，由族长兴办，聘请老师来教本族子弟。比如老周家的族馆，那学生一定都姓周。老师拿花名册一点名：周一、周二、周三、牛八……老师只能很客气地对你伸出五根手指，很有礼貌地说四个字：“滚出去——”
在这个村上老牛家仅此一户，族馆是没希望了。
坐馆是豪门富家请老师教自家子弟，所以牛小八更没戏了。好在村里还有个穷酸秀才（当地名儒），在自家开馆招收学生，称之为门馆。秀才好歹是知识分子，但知识分子不要脸起来相当不要脸，看牛小八眼眶发青，扫地出门。只有最后的村塾了，由到底教育工作者请老师，收学费，办校舍，教授本村子弟。像海瑞那样的教育局长，愈来愈少了。
牛大爷全村走了个遍，最后残酷的现实告诉他——上不了学。
上不了学，农民就没了出路。
就在牛大爷坐在田埂上哀叹之际，忽闻一沧桑的声音道：“你可以让他学武。”
学武？
牛大爷略作沉思，俗话说“穷文富武”，家里有条件的才可以去学武，就好像今天有经济基础的都去健身房一样。学武对牛大爷来说，负担沉重，想都不敢去想。首先习武必要衣食无忧，还要出资请师傅，置办兵器，讲究的家庭必要有个演武常对于牛大爷这种社会最底层的佃农家庭来说，学文尚且找不到门路，何况学武？
牛大爷转头一看，方才说话的人是本地的张大户，地主阶级。张大户有两个儿子，长子夭折，因此对二少爷非常溺爱。张二少爷从小不学无术，对孔孟之道一窍不通，偏偏生性好动，喜欢舞枪弄棒。张大户眼瞅着他一天天长大，长吁短叹，学而优则仕对二少爷来说如梦幻泡影。既然他好动，那就让他学武吧！学武亦可进身仕途，殊不知有“武举”之事乎？
牛大爷忙作揖行礼，偷眼观瞧，张大户身后站着一名鹤发童颜的老者，仔细一看，牛大爷认识他。那不就是后山的精神病嘛！经常把脑袋扎洗脸盆里练闭气功。一个星期不用吃饭，饿得两眼冒绿光，站在大街上喝西北风，美其名曰吸风饮露辟谷术。
牛大爷道：“张老爷您说笑了，小的学文尚且没有门路，学武更别奢望了。”
张大户说：“我家恰好缺个陪练，让牛小八去吧１
牛大爷千恩万谢，世间还是好人多。
自此牛小八成了张二少爷的跟班随从，耳濡目染，沾满习武之风，摸爬滚打，跟张二少爷混迹多年。
江湖的核心思想——混，即从呱呱坠地之际，已然沉积到每一个中国人的骨骼中，牛小八也不例外。
混，最初的意思是苟且度日，过一天算一天。到了近代江湖社会，“混”变成了独立的价值体系。是面子、关系、拉山头、人情、财富、名利等江湖价值的高度概括。
这种文化时至今日还影响着中国人。
比如故友见面，甲方通常问：“现在在哪儿混呢？混得怎么样？”
乙方通常回答：“一般般，瞎混呗１
没有混，就没有江湖。
要知道牛小八混得相当不错，因为越是没文化的人越懂得“混”的深刻含义，也就是文虎素质越低的人要是会混的话，通常混得非常好。反观受过高等教育的人，不屑于混。由此品位人生真谛——没文化的通常混得风生水起，有文化的通常混得默默无闻。农民出身的赵本山先生，能够叱咤中国娱乐圈，即是一个典型案例。
荏苒十五年后，主仆二人，都已长大成人。名义上牛小八是跟班、是随从、是仆人，在外以主仆相称，实则是同门师兄弟。两人弱冠之年，身负绝学，胸有韬略，就此去考武状元。同在一锅里混饭吃，张二少爷对牛小八相当够意思，托人走关系给他办了个学籍，一同报考武举。
在三年一次的县（府）童试中，牛小八凭借十多年挨揍的本领，一举中得武秀才，名震乡里。张二少爷反而落榜了。张二少爷终于悟出了功夫精髓——实战出真功。张二少爷唯有怅然长叹，看来牛小八才是万中无一的武学奇才。跟老爹一商量，左右牛小八也是张家培养出来的人才，资助他继续“武闱”，若能折桂，张家颜面亦有光。牛小八不负众望，在省城的乡试中，牛小八又中了武举人。到了京城，进行会试，考中者为武进士。最后是殿试，由帝国最高统治者（皇帝）亲自监考。中了武进士之后便有了进身仕途的资格，只是职位不同，要分出个胜负高低。殿试之后分为三甲：一甲就是前三名，第一名武状元；第二名武榜眼；第三名武探花。获“赐武堤及第”资格。
殿试之后，由兵部授予官职。
顺治三年（1646年）丙戌科是清朝武举第一科，当时规定武状元授正三品的参将，武榜眼授从三品的游击，武探花授正四品的都司。二甲授正五品的守备，三甲授从五品的署守备。到了康熙年间，又有所变动，改为一半授营职，是直接带兵的官，另一半授卫职，是皇帝的宫廷侍卫。到了雍正五年（1727年）规定，武状元授御前一等侍卫，武榜眼、探花授二等侍卫。
由此可见，前三名的仕途一片光明，最次也混个大内侍卫，属于皇帝的保安队，民间俗称大内高手。
二甲和三甲就没那么幸运了。二甲十多名，获“赐武进士出身”资格。二甲以下都属三甲，获“赐同武进士出身”资格。
要知道全国习武之风盛行，前来参加武举科考的都是通过层层选拔的各省精英，名额有限，竞争异常激烈。康熙二十六年（1687年）规定，武乡试录取名额约为文乡试的一半，全国共840名左右。而后每科参加会试的武举人，一般在千人左右，最多时达两千人左右，进士录取额平均120人。录取比例约为10:1，甚至更多。
所以，考武举不是件容易的事。
中国武术又博大精深，各方拳种，各大派系，林立江湖，在高手如云中想要脱颖而出，非常困难。而很多人又不是万中无一的武学奇才，比如牛小八，他在考进士这一关，PK下岗。
当然不能就此灰溜溜地回家。朝廷也知道武艺这东西了不得，若逢外族入侵，国家战乱，还得指着这帮人上阵杀敌。有很多武举人，可能由于“晕考”导致发挥欠佳，导致落榜。没关系，朝廷另设“恩科”，由皇帝直接掌管。听名字就知道了，是皇帝他老人家脑神经错乱，发了下恩慈，考一常旨在再次吸收优秀的武举人，以此为国家效命。
恩科的考试办法，分三场进行。前两场为弓马技勇，称为“外潮；第三场试策论武经，称“内潮。第三场是最要命的。所谓的文武双全的人才现实中很难得，习武之人多数目不识叮就好像在学校里，学习好的体育不好，体育好的学习都不咋地，同样的道理。
策论武经下来，很多考生都交了白卷。
很不幸，自幼习武的牛小八，看的是缺页的《孙子兵法》，就此落榜，武举之路终结。
牛小八眼望着繁华京城，不忍离去，他渴望能通过自己一身武艺谋求个工作。然而，武举落第，何处是归乡。牛小八，望着人烟熙攘的王府井大街喟然长叹，从此更名“牛大壮”，闯荡天下，萍踪江湖，希冀凭借一身武艺混出个人模狗样来，立足京都。
习武之人，正途落第，也就是武举没考上，他还是有工作机会的。
摆在牛大壮面前的有以下几条出路。
第一，做盗贼。找几个同样武举失意的人占山为王，从此打家劫舍，大碗喝酒，大口吃肉。这份工作虽然很有钱途，但风险极高。封建社会的宗教观念也不允许，男盗女娼是最令人所不齿的。事实上，为了生存，不知有多少学武之士落入绿林，成为响马、胡匪、侠盗。
第二，做保安。给达官贵人家看家护院，凭借武举人之资格，应该没什么问题。但天子脚下，举目无亲，也没个中介，想要做保安的希望不大。
第三，做打手。实在不成就给妓院、赌场做个打手，看场子吧！堂堂武举人出身，做那下三滥的工作，太丢份儿了。
第四，卖艺。到街头打把势卖艺，顺便卖点大力丸狗皮膏药啥的。工作稳定，且不用租办公室，摆个地摊就能干。然而，放眼望去西单天桥上满大街都是卖艺的，竞争也很激烈。
第五，做捕快。武举人完全可以回到家乡县城公安局做个捕快，干两年协警，然后一转正，妥了。假如一个县的考生都落第了，都回县里当捕快，那就得看谁门子硬了。论出身，牛大壮是超市里的赠品——白给的货！
除此之外，牛大壮年纪轻轻还不到另立门户，开馆收徒的地步，体育老师的梦想也破灭了。那年头还没有武术指导，影视替身，体院也不特招，没人雇佣私人保镖，前途一片迷茫。排出以上工作，只有最后一条路可走，那就是保镖。
保镖，指的是到镖局里做镖师，最次也可以做个趟子手。
习武之人若不能进身仕途，凭借本身技能在民间无非有以上六种营生。
做保镖，适合多数习武之人。
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雷达卡
发表于 2011-8-4 16:34:39
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