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一场发生在两千多年前的临终心理辅导课程
原文：秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：“若太后之神灵，明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉！若死者有知，先王积怒之日久矣，太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善。”乃止。
《战国策·秦策二》
解说／刘黎平
好诗好文
为爱痴狂：爱我 和我一起下坟墓吧
把所爱的人永远抓在手里，本来就是一种奢望；把所爱的人还要抓到坟墓里去陪自己睡，那更是一种反人类反人道的奢望。
男朋友命悬一线
秦国的宣太后便怀着这种反人类反人道的奢望。她姓芈，娘家在楚国，嫁给秦惠文王，但不是王后，顶多一个外藩姬妾而已，有份子没分量。但居然能从政治的边缘站到中央，儿子做了昭襄王，自己“垂帘听政”36年。在盛行丛林法则的古代玩政治，多少要干点反人类反人道的事情，这是没办法的。
不过，芈家姑娘将这种政治法则玩到了爱情上。宣太后老了，不行了，此时秦国的权力已被迫移交到儿子昭襄王的手上，权力是个滑溜溜的活物，稍不留神就脱手。脱手也罢了，作为一个权力欲极强的人，下土前总得抓点什么吧，对，抓住爱情吧。人死了怎么谈恋爱？那就让心爱的人跟自己一起下坟墓，睡自己身边吧。爱人是谁？是魏国人魏丑夫。
宣太后决定抓住魏丑夫，病得不行的时候，估计还柔情万种地问：“丑夫，你爱我吗？”丑夫估计战战兢兢地回答：“爱”。你敢不爱吗？太后又问：“爱我，愿意和我一起下坟墓吗？”这话要是放在《非诚勿扰》上面说，估计男嘉宾全跑光了。
不知道丑夫有没有答应，反正命令是下达了：“必以魏子为殉。”一定要拿魏先生殉葬。婚姻是爱情的坟墓，还只是比方，这回谈恋爱还谈到真坟墓里去了。我们怎么推测魏丑夫的恐惧程度呢？听秦国的民歌《黄鸟》就知道。公元前621年，秦穆公下葬，还拉上了秦国的三位良将去地下当保镖，他们是：奄息、仲行、针虎。这仨都是忠臣良将，老百姓赞誉他们是“百夫之特”，一人能挡一百人。但即使是这样的勇士，看着对自己敞开大口的墓穴，他们两腿战战：“临其穴， 惴惴其栗。”
勇士尚且如此畏死，更何况吃软饭的魏丑夫。而且他的女朋友是说得出干得出的。当年英俊的义渠国王出访秦国，被守寡的宣太后看上，于是留在秦当面首，同居甘泉宫。爱情有了结晶——两个孩子，都还逃不脱这女人的毒手，义渠王被杀于甘泉宫。这女人什么都干得出来，得赶快想办法。有个叫庸芮的哥们，口才好，点子多，找他去。庸芮有什么办法呢？
对太后进行临终心理辅导
庸芮找到还没断气的太后，进行劝说。谋士毕竟是谋士，他没有一味地请太后大发慈悲，饶你的男朋友一条狗命。大家要明白，对于强势人物，一味求饶是没用的，而是要说服他或她。庸芮根据临死者的心理设计了一套劝说方案。
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雷达卡
发表于 2011-8-2 11:07:23
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