快乐其实也蛮危险的

街友26337144

老子最高境界的三句话是：同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。从字面上来看，无论是同道、同德，还是失道、失德，都可以“乐得之”。完全不同的状态，为什么结果都是“乐得之”？这三句话，又为什么成为老子的最高境界呢？
   
     同于道者，道亦乐得之。这个“乐”字，真是用得太好了。同于德者、德亦乐得之。这还不觉得怎么样。第三句话更怪了：同于失者，失亦乐得之。失怎么会乐呢？这很有意思。这里老子是在讲失道不得，因为失也是道，失也是道的一部分，它也很高兴地欢迎我们。这其实很容易理解，当一个人修炼到得道高人的时候，就会发现有很多得道的高人，在那里欢迎他：我们是同道，已经等你好久了。当一个人走火入魔的时候，也会看到很多魔在那里等他：哎呀，我们都是魔，你是比较新的魔，我们欢迎你！他也是很乐。
      
       所以，快乐其实也是蛮危险的。比如，天天在那儿赌博的人，也很快乐。天天吸毒的人，也很快乐。一天到晚要征服高山峻岭的人，也很快乐。所以大家不要以为，快乐只有一个标准。老子已经告诉我们，名可名非常名。关于快乐，十个人就有十个定义，完全是不一样的。

     同于道者，道也乐得跟你同在。西方人常常讲，上帝与你同在。我们讲的是，道与你同在。东西方是不一样的。因果的动力，不是来自外在的上帝，而是来自大自然。现在有很多人，因为找不到道，心里就很失落，然后失也乐得之，这样就走到另外一个境界去了。我们也不必责怪他，还是那四个字：自作自受。自作自受就是心想事成，也就是“从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失”，这就是因果。所以我们有时候讲，梦想成真、心想事成、有因必有果，都是人自己搞出来的。可谓自作自受，那都是一样的道理。

一一选自《曾仕强详解道德经》《道德经》第二十三章

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