巴郎闲话213 - 《汶川地震》

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巴郎闲话213  -  《汶川地震》
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巴郞《秋游故乡散记》13
20231018 周三 晴阳 9 - 20℃
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北川之后，是茂汶。
茂汶曾是内地远通西域的要道。汶水（岷江）在县城旁流过，江上曾有绳桥，据称“公私经过，唯此一路”。绳桥，架大江水，以竹为索，篾笮四条，以葛藤纬络，布板其上，阔六尺，长百米，虽从风摇动，而牢固有余，夷人驱牛马去来无惧。
与松潘、平武类似，北川、茂汶、汶川一带，也是地震频发的地域。
近代的一次是在1933年8月25日，海拔2300米的茂汶县城叠溪镇突然发生7.5级地震，只一霎那间，整个城镇呈单条阶梯状，笔直地向下陷落，下滑深度达600米以下。叠溪城连同附近21个羌寨全部覆灭，庐舍人畜，均消失不见，伤亡达一万人数以上。四周群山崩坠，山峰塌陷，堵塞岷江使其断流，形成11个堰塞湖。地震后，在城镇原址，积水形成了宽大的湖泊（海子），水平如镜，映照着天光山色，景象宜人，好象那里从来就没有过城镇一般。
我们驱车行过叠溪时，瞥见路旁立有记事碑观景台，于是停车凭吊，为死难者供上一柱香。眼望江中湖泊之处，平静无波，依傍青山绿树，沉静温驯，丝毫也看不出来，其下是一个巨大的坟墓，葬埋着一座人间烟火市井圩墟，千百个无幸的野鬼冤魂。望之良久，悲从中来，不禁浩然长叹，人命卑微如蚁，世事变幻无常，顿生感悟：人呵，要抓紧时光，活出你人生的灿烂来。
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过了茂汶，进入汶川。
汶川因古汶水（现岷江）而得名，藏、羌、回、汉杂居，面积4000平方公里，人口8万。
汶川因地震而出名。
2008年5月12日，汶川发生一场8级特大地震。地震范围广泛，波及近200余县市，造成近10万人遇难，近100万人受伤，近2000万人流离失所，直接经济损失上万亿元。除了不及1976年唐山地震死亡者更多外，是建国以来破坏性最强、波及范围最广、灾害损失最重、救灾难度最大的一次地震。
汶川地震的发生具有沿破裂带持续累进性破坏的特点。震源从映秀开始，沿映秀 - 北川向北东经彭州、江油至青川及其以北，释放大量能量，形成面状震源，地表破裂带长达300公里。汶川地震对地质环境的破坏和摧毁，是导致灾区山坡下陷，房舍倒塌，造成浩大灾难的根本原因。
据报道，汶川地震导致环境破坏地貌改变，触发大面积的滑坡、崩塌、堰塞湖、泥石流、地裂缝、地震陷坑和砂土液化。在地震瞬间，地动山摇，地表破裂，造成公路或路面断裂挤压错段，或横向隆起，或纵向倾斜，形成大于60度断层陡坎，原始地形严重变形，地表喷砂冒水，出现地震陷坑和巨大裂隙，直接导致沿线房屋严重倾斜，以至毁坏倒塌被吞噬。
震区还出现大量山崩滑坡、泥石流现象。一些山体整体滑入河谷，阻塞河道，形成堰塞湖。另一些山体滑坡毁坏、掩埋村庄，滚石砸毁房屋、车辆，毁坏公路桥隧、断绝交通，造成行人和住民死伤惨重等，直如人间地狱。
汶川地震发生后，政府立即开展救援，国务院总理亲临地震现场，组织营救工作。在三天时间里，动员了15万军队和志願者，来到现场搜救幸存者。在随后的数月内，陆续有上百万救助人员来到汶川，帮助灾后恢复工作。一方有难，八方支援，全国各地伸出援手，从人力、物力、财力、道义诸方面，予以援助，生产自救，极大地减轻了灾害造成的损失，在地震废墟上重建家园。面对灾难，政府临危不乱，快速应对，处理得宜，让世界见证了中国实力，赢得了尊重。
自2008年发生地震，到2023年的今天，15年已经过去。新的城镇乡村，从废墟上重新崛起，而且比从前更高大，更漂亮，人们住在宽敞舒适的家园里，过着宁静安逸的幸福生活。然而，地震的丑恶还没完全消退，地震的阴影，仍在人们的心灵角落里徘徊。
从北川、茂汶、汶川，我们一路上，沿途可见地震后遗留的地质和环境变化景观，如岩裂、山崩、滑坡、泥石流等，巨细不等，比比皆是。尽管四周是青山绿水，葱郁风景，万物竞生，生机勃勃，却不能完全掩盖地震的遗迹，总是若隐若现地展示在我们眼前。正如人体健全的肌肤上，凸显出若干细微的丑陋瘢痕，任何华丽服饰也难以掩盖，既使人望之恶心，也使人仍然观之色变，惊骇不已。这些遗迹，以它们丑陋的形貌，好象随时在敲响警钟，提醒民众，切不可大意轻心，再蹈前辙，要时刻提高警惕，预防和应付下一次可能的地震。
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《水经注》说大禹生于汶川西北，而据有人考证，说实际上是在今北川县西禹里羌族乡。汶川和北川，为争执谁是华夏始祖神禹故里，曾闹得不亦乐乎。还为此争着修纪念馆，开纪念会，制定祭祀习俗，定期祭祀，与有荣焉。
大禹乃公众人物，是整个华夏民族的始祖。他的出生地他的家乡人，一定为他是自己的老乡而感到自豪和骄傲的，这也是人之常情。但是，大禹出生于数千年之前，书面记录或许不详或许有误，其出生地或墓穴，可能在汶川、北川、或其它的山川之中，为此争执殊属无益。
大禹挽狂澜于即倒扶大厦之将倾，变堵雍为疏导，治服洪水，平定九州，是炎夏的开基人物。他一心为公，踏实敬业，三过家门而不入，是华夏文化“公而忘私”的典范，是华夏民众追从仿效的榜样，千百年来，列于三皇五帝之列，可与尧舜媲美。
我们要祭祀的，是大禹那种舍己为公知难而进的精神，那种为了人民甘願赴汤蹈火无疆大爱的气概，有我无敌所向披靡谋事在人人定胜天的自信，和造福当代遗爱万世的高瞻远瞩。追崇大禹，要抓住精髄，学其为人处世，切不要舍本逐末，追逐形式上的奢华，和面子上的荣光。
大禹祭祀风俗始于唐代，至今已有一千多年的历史。每年农历六月初六，是大禹生辰（与巴郞同一月日时辰）。2019年，大禹诞辰改为政府公祭，祭祀习俗被列为国家级非物质文化遗产。民众汇集禹里，身着节日盛装，在大禹塑像前，行帝王祭祀社稷时的太牢之礼，地方行政长官率民众献祭品、上香、鸣炮、行礼并宣读祭文，最后举行丰富多彩的民间文体娱乐活动。
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巴郞  记于  20231125


1933年茂㳊地震后形成的叠溪堰塞湖

2008年汶川地震引起的山崩

2008年汶川地震引起的滑坡泥石流。

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