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巴郞。《文友会周记》004

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发表于 2023-12-25 11:04:49 来自手机 | 看全部 |阅读模式
巴郞。《文友会周记》004
20210907
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巴郞曰:有人说这饮食之口味,是小时养成的,一辈子都很难改变。小时生活艰苦,粗茶淡饭都难以果腹,故对偶尔尝过的地方特色风味小吃,印象深刻。长大后,这一辈子,进过了许多酒馆饭店,吃过了多少山珍海味盛宴酒席,也曾对各种佳肴赞不绝口叹为美味,向友人推荐或自己试为烹调。但是,老了老了,现而至今,对这些美味佳肴却是毫无记忆,张嘴结舌说不出来。反而是小时那些上不了台面的粗劣吃食,还记忆尤新,偶尔回味,在脑海中仍晰晰如生。
或许这就是人老了的一种表现吧?呵呵!
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巴郎闲话14——《偏才与通才...》
议:写得很好。
人类学习知识,就像金字塔,下面的基础要宽大,才有可能修到塔尖。
我突然想到去菜市场买菜,那些买卖菜的人是不是可以不学习除法喃?因为他们可能一辈子也用不上除法。
记得食盐才一毛七壹斤的时候,我家那时候在人委旁边的【沼气办公室】楼上居住,楼下有个副食品门市部,进了一批聚乙烯食品用包装袋,他想把食盐包装成五毛钱或一元钱一袋,免得一天就在找零钱。他们硬是不晓得一袋装多少才对。整好我在楼下来玩,于是问我怎么做。我说:一袋装两斤九两四钱,就卖五毛钱一包;一袋装五斤八两八钱,就卖一块钱一包。这个小台秤是可以精确称出来的。后来他们那里的散装白糖也做成了袋装的,一般两块钱一袋。这说明除法还是有用的。哈哈哈!
巴郞曰:@林全军一罗杰腾 ,谢谢关注《闲话》。
偏才和通才之别,历来都有。比如中学为应付高考,分为文科班和理科班,放弃某些学科而专攻另一些学科,以有限的精力和时间努力,希望能考个好学校。
其实,一个人的爱好兴趣,只有自己知道,也就是“自知之明”。选对了,事半功倍,没选对,则一世蹉跎。这需要一定的能力,犹疑徬徨,如鸡肋般,食之无味弃之可惜,到头来当断不断,反受其害。
爱好兴趣可以转移,也可以培养,就如有些人先结婚后恋爱一般,这也是偏才形成的另一途径,不妨试试?呵!
巴郎  记于20210907
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答:@晏永超(超哥) ,@林全军一罗杰腾 ,
巴郎拾旧沙河梦18。
是的,相信大多数同学对儿时看电影都印象深刻,能够津津乐道自己的故事,毕竟看一场电影,是值得高兴的事。
上小学,每年六一儿童节,上午上学。到校后,学校全校集合开会,表彰三好学生,并举行少先队入队仪式。正式活动结束后,都要组织去沙河电影院看一场电影。
记得一年级看的《宝葫芦的秘密》,二年级是《三打白骨精》,三年级是《小兵张嘎》,四年级《鸡毛信》,都是新出品的电影,觉得好看极了。
看完电影,出了电影院,已是中午时分,各自回家吃午饭。下午放假不上学。儿童节真是好!
巴郎  记于20210905
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议:@巴郎 高铁车上,闲来无事翻阅巴郎闲话,甚感向兄之猎涉广泛有深度有见地,记忆力惊人,花甲之年精力充沛,不减当年,回忆当年劳动时比我们都挑得重,兰球场上横冲直闯把缸豆站(周小良)撞得直飞,到如今,每天还有如此精力笔耕不辍,不得了,点赞
答:@王爱民 ,谢谢夸赞推崇,这厢有礼了。
现在事少,不能光吃饭睡觉,找点事做,强于无聊。
《闲话》是耳闻目见,偶有感触,不免诉诸于笔端。现在无事一身轻,不必面对领导上级,要考虑影响了,遮着掩着的。放飞思想,花甲之年不说,又何时再说?
凡世上事,均可以直说,打胡乱说,一抒胸臆。能听进的,聊搏一笑。听不进的,不加理睬即好,好比作坝坝午和卡拉OK,各取所需。
巴郎  记于20210902
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※ 祖宗十八代完整称呼:
  自己←父亲←祖父←曾祖←高祖←天祖←烈祖←太祖←远祖←鼻祖
  自己→儿子→孙子→曾孙→玄孙→来孙→晜孙→仍孙→云孙→耳孙
巴郞曰:
九族是指内亲,自己五代以内。按现代遗传学观点,己含1/2父-1/4祖-1/8曾-1/16高祖的相同基因DNA,血统亲密纯粹。六亲是指内亲衍生之外戚。这内亲外戚,都属于近亲。谈及近亲,即九族内。凡近亲丧葬时,需按规矩穿五种等级之丧服,为其服丧守丧,称为五服中之人。
而在高祖或来孙以远,基因含至多1/32相同DNA,相对来说,血缘已被极度稀释,说是亲戚,实在不亲了,称为远亲,或族人。谈及远亲,即九族外至十八代。家族祠堂或家中灵堂内,通常只供奉祭祀九族内近亲,而九族外远亲,其牌位将移至偏殿,香火数减少,或不再奉祀。远亲丧葬时无服,不需戴孝。
我们提及远亲,主要是溯源。通过这些“八杆子打不着”的远亲,甚至更远,我们知道,我们源起何处?从哪里来?千百年来的姓氏传承?如果一个家族,传承历史上曾出现过帝王将相才子佳人,或对历史发展有影响的人物,虽然是远亲,相隔几百上千年的代沟,但仍与有荣焉,还是值得夸赞炫耀,在家史上写上浓黑重彩的一笔,可说是光耀祖宗,也能满足子孙后辈的虚荣心。
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巴郞:@晏永超(超哥) ,谢谢关注。
《闲话》是抒发感想,想到就说,打胡乱说,切莫当真哈!
这远亲近亲之别,是按血缘而论。在现实社会中,已经落伍了。现实社会受利益驱动,跟有无亲缘似乎关联不大。
象我们这文友会群,没有利益纠结,大家因曾共同走过那一段生命之路,相约难忘,而互相关照理解,心灵相通,也算是一种“近亲”体现,难能而可贵!呵呵。
晏:赞成巴郎的见解!人是不能分远近的。血缘可以分,但有时血缘关系与没有血缘关系的人之间难分亲疏。
陈富菊:说的对,分析清楚,目前社会现象,亲情关系,的确输远了,甚至无,如,有的父母病故,儿女不孝,生病住院请保母,生活不自理了送养老院,子女多无人陪伴,一家一月,推皮球等,当然有的是特殊情况,难免。但死后,连哭就不哭一声,有钱请人哭,。我知道的孝子,林全军是最孝子,妈几次住院陪伴,护理到终点,少见。为他点赞。
如今搭建网络平台,无论是同学,还是群友,互不相识,每早晚问寒问暖,那家有难事,大家相互支持,唱跳,说笑,聊天,真是可亲可敬,无烦恼,不寂寞,唱,跳开心快乐过,不是亲人,胜似亲人。大家认同吗闲聊。谢谢巴郞,超哥的髙瞻分析
巴郎  记于20210901
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