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1、一时激动铸下大错
圣严法师
有些人无法压制怒气,以为生气是正常的,可能还会理直气壮的说:“任谁都会生气。”
所以从来没有想到要让自己不生气,认为不生气才是难过的事。
在这种状态下,会渐渐养成易怒的习性。
这都是缺乏教导,没有人提醒下他们不要轻易发怒。
如果不是真正动肝火的生气,有时还可以视为一种表达方式,可是如果是要对付、征服、压制别人的想法,则需要反省检讨。
例如夫妻或朋友的吵架,一方先吵,如果另一方吵的更凶、声音更大,往往会闹到不可收拾的地步。
又例如一言不合就把对方打死,甚至只因为瞪了对方一眼就被杀死。这些杀人的人,始料未及会气愤道动手杀人,他们大多是一时激动就控制不了自己而铸下大错。 2、别人怕你不是敬你
圣严法师
不能解决问题,只有用慈悲心或是用智慧来处理才能真正解决问题。因为用斗争、强权、瞋怒,只能够让人家一时间有点怕你,根本不能解决事情,所以不是一个好办法。
我们可以看到,心量大的人成功率比较高,一位伟大的人不会随便动。时时动的人,不但人不怕他,也永远不可能成为一个受人尊敬的人,当然也不可能成为一个伟人,所以我们要下功夫修养自己,这样于人、于己都是有好处的。
不要认为可以压制别人,自己就洋洋得意,这是错误的!当心起的时候,要先想到留给自己一个退步,也给人家一条路走,这样彼此才能够有空间。
3、谁 惹 谁 生 气
圣严法师
有些人认为自己内心没有问题,却又常常生气,常常难过。我曾问过一个人,“你怎么会有那么多的烦恼?”他说:“我自己没有烦恼,都是别人让我烦恼。”实际上,是他自己有了问题,才引起人际的问题。
有次我坐在汽车上,车上另有其他四个人在高声谈话。其中一个人问我:“师父,我们吵成这样,真对不起你。”我说:“你们吵你们的,跟我没什么关系。”
其实,他们吵架,我全部听到了。不过,内容既然是与我无关,声音便不太重要。后来有一个人跟我讲:“有些人怕吵,只要听到我们吵闹声音,就厌烦生气。”看起来,生气这件事好像是从外来的一种烦恼,其实,是自己本身的问题。
4、一句气话烧光恩情
圣严法师
所谓:“一把无明火,烧掉功德林。”“一念心起,百万障门开。”都是指人很容易因为愤怒,而把自己所修的功德,在一念之间摧毁了。
这有一点像小孩子在玩积木,耐心费时的把积木堆成美丽的房子,生起气来把脚一踢,整个堆好的房子,一瞬间就被踢倒了。
有的人辛辛苦苦地照顾家人、孩子,或是为朋友奉献了一辈子,可是却因为生气发怒,往往脱口一两句伤人,使得他一生中对待那些人的恩惠,就此前功尽弃,这真是得不偿失。
所以,忍是非常重要的事,如果不能忍,就会产生忿怒的心,一把怒火烧毁多年的恩情。
5、自己是最大的输家
圣严法师
根据一份调查报告指出,台湾地区的居民非常容易生气,有百分之五十的人每天都会生气,百分之六十的人每个星期会生气,而他们常生气的对象就是自己的家人。
生气的原因很多,有的是身体上的问题,有的是观念发生了问题,有的是气候、环境的关系,有的是因为他人的问题引发自己的烦恼。
由此可知,生气的因素,不一定完全可以由自己主观控制,也不一定是自己修养不好。
不过,话说回来,如果修养好,纵然有各种因素会使自己生气,还是可以用智慧来化解。因为生气在表面上是生别人的气,好像另别人痛苦,但其实是对自己最不好,自己是最大的输家。
6、做一样就是一样
圣严法师
有位弟子向我诉苦说工作太忙,我说:“师父知道你们很忙,很辛苦!但是,师父比你们更忙。
我的各项工作所需要的时间及份量,都比你们要多、要重。”
他说:“是呀!我看到师父比我们更忙,自己感到有点气馁!”
我说:“只要学习就可以了,学习着如何运用时间来工作、修行和休息;学习着放松身心,学习着不做白日梦;学习着不碰那些毫无意义及茫无头绪的事。
工作一样就是一样,往往能在慢动作中赶出快速度来。这样,你的时间会非常的充裕,身心也会轻松自在,不致于忙得透不过气来。”
不要管过去、未来、
以及所有一切的好坏,
最好只管你自己的现在。
7、为谁辛苦为谁忙
圣严法师
在汲汲营营、忙忙碌碌的生活中,你可曾想过人生在世的意义和价值究竟是什么?
是来吃饭的?穿衣服的?还是来吵架、竞争的?
生命一定有它的原因,也一定代表这某些意义。
到了最后,它的目的是什么。它会到哪儿去?又会成为什么样的东西呢?
很多的人,就是在贪生怕死、贪名求利、你争我斗中一天一天的过下去。看到大家要的我也要,大家不要的我也不要。
以为很多人都要的,那一定好,所以抢着要,但是从来不去思考自己是不是真正的需要。反正大家都要的我就要,大家不要的就立刻把它丢掉。
人应该抱持“我要的不一定是别人要的,别人要的不一定是我要的”的观念,这才是真正独立的人格。
8、为何越忙越空虚
圣严法师
现代人生活忙碌,但是有时候却会感觉到,每天除了忙忙碌碌的上班、下班之外,生活好像没有什么重心,内心常觉得空洞无聊,即使是看电影、唱KTV,仍然没有办法弥补内心的空虚。
当人不知道活在这个世界上的目的是什么,就会感到空虚了。各种刺激的娱乐,不过是暂时的麻醉,一旦时间过了,空虚感又会回来。
以我个人来说,我觉得人生非常充实。因为我知道未来我要到哪里去,现在所作所为的目的是什么,同时也知道现在接受的一切是为了什么。这都是从因果来的。
现在所得,过去所造;未来所得,现在所作。现在我所得到的,就是过去的因果,二我现在的所作所为,都是为了准备好我未来的方向。
9、“忙”不是问题
圣严法师
二千五百年前,释迦牟尼佛在世时间,印度的人民都是很悠闲的。
可是释迦牟尼佛跟其他的印度人不太一样,他的一生,从出生到涅槃为止的八十年间,非常的忙碌。
我们从他留下来的经藏、律藏里,可以看到在他一生的八十年之间,为了教化众生,都在恒河两岸东奔西走。可见得忙了才能成佛,忙了才像佛。【忙】没关系,不『烦』就好。『忙』不是问题,『烦』就变成了苦恼。
面对许多的事情,如果你只管处理而不担心它的利害得失,就不会有烦恼了。
10、保持平静的心
圣严法师
我的身体一向不是很好,每天的工作时间很长,处理的事情很多,但我仍然能够爬山、坐长程的飞机。我之所以能这样,是因为我经常保持平静的心,不受外在的情况干扰;虽然不受干扰,但我对外在的情况却非常清楚,是骂、是赞、是褒、是贬,我皆了如指掌。或许很多人以为出家人一派清闲,没什么逆境,其实以我来说,平常攻击我的问题相当多,但我因为能保持心理的平和,所以体力消耗自然不多;只不过经常保持心平气和说起来容易,做起来是很难的
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