古罗马人物——怎么爱你都不够的断背贤帝哈德良

杨贤政先生

街友们，大家好~！华人街小编准备把罗马重要的几位历史人物逐一打包在这个炎热的夏天分享给街友们！今天这个主题第一期，华人街小编准备讲讲他——重建万神殿，足记遍布罗马大帝国各个行省又有一段旷世基缘的五贤帝之一——哈德良。

为什么华人街小编对哈德良皇帝兴趣这么浓厚呢？ 不仅仅是因为万神庙，最大的花边还是因为哈德良皇帝是历史著名的同性恋者，可是稍微研究了这位皇帝之后，尤其给大家推荐日本作家盐野七生的《罗马人的故事》，觉得他有更多的东西可以拿来和大家分享。哈德良（意大利文:Adriano）皇帝，罗马五贤帝之一，居于承先启后的地位，在位时间从公元117年至138年。 117年，图拉真皇帝病重，在图拉真皇帝死后，伴随在皇帝身边的皇后宣称，皇帝咽气之前指定哈德良成为继承人——哈德良继位的大义名分，并不是那么无可以动摇，这一段至今仍是学者探讨的历史谜团之一。 当军团表态向哈德良效忠后，元老院也追认了哈德良第一公民的地位。 时年，哈德良四十一岁。

如果雕像没有遭到合理美化的话，哈德良皇帝本人长相优雅、姿容不俗，五官俊朗英挺，是枚英俊帅大叔！ 哈德良皇帝聪明博学、崇尚希腊哲学，多才多艺，对于文学、艺术、哲学、天文学亦多有涉猎。 他本人也是才华洋溢的业余建筑师，最有名的就是他在罗马近郊提沃利（Tivoli）修建的别墅，就是这位建筑发烧友的精心作品之一，是哈德良皇帝个人建筑理念的理付诸实践的的宫殿。

哈德良别墅 Villa Adriana照片。好了，短暂科普结束，进入腐之主题。一旦提到哈德良皇帝，有个不得不提的一个重要八卦人物，他所钟爱的美少年安提诺乌斯（Antinous）。 有雕像为证，是容貌完美无瑕的美少年。
盐野七生在书里说觉得安提诺乌斯的雕像缺少一种知性美，只有一种让人想碰触脸庞的官能美感，散发不出智能的光芒。哈德良皇帝绝对是弯得不能再弯的同性恋——喜欢女人，只是不喜欢和她们上床。 二十五岁时，娶了图拉真皇帝的外甥孙女萨比娜，但夫妻之间并不融洽，两人没有留下任何子嗣。 当哈德良成为罗马皇帝，不欣赏他那么希腊派作风的图拉真皇帝已经不在了，压在顶上大山一去，他也就懒得压抑自己偏好希腊文化的作风。安提诺乌斯在公元123年与哈德良皇帝相遇，从此跟陪在皇帝身边。 哈德良出生于公元76年，也就是说，到了公元123年，哈德良是48岁，而Antinous（110-112年间出生）差不多12、3岁吧——这根本就是恋童嘛！不要把现今爱情与道德观念套上去。 古希腊是男人的世界，同性爱盛行，蔚为风气习以为常。 那时候的同性爱其实是一种少年爱，年长的男性将自己所学的知识与技能教授给少年，并且兼具保护者的角色，年长者的爱情对少年是有所帮助的，能在很多地方提供资源给予少年，这种关系除了是亲爱蜜人，更像是老师与学生。然而，强调质朴刚健的罗马人并不欣赏这种文化，哈德良皇帝的性取向遭到罗马人讥嘲是希腊式恋情。

公元130年，安提诺乌斯溺死于尼罗河，心爱少年之死让哈德良皇帝遭受严重打击，他在公开场合毫无形象的大哭——盐野七生在书里如此描述：史学家们一致表示，接获此消息的哈德良像女人一般嚎啕大哭，没有人安慰得了他。 他将安提诺乌斯追封为神，在各地建他的神庙、纪念碑，在无数的地方竖立他的雕像。 经过天主教兴盛的破坏后，安提诺乌斯的雕像还有残留，可以想象老哈当年为了怀念爱人，不知刻了多少大理石塑像。这一点当然也被当代的罗马舆论嘲笑，并不是因为老哈找好基友才被婊，而是婊他基友死了伤心欲绝四处盖庙立碑竖神像玩深情...... 在罗马本土老哈缅怀爱人的行为较为收敛，雕像多半收藏在自家别墅里，这也是为了避免刺激罗马刁民公民的敏感神经。

说到罗马公民之剽悍，绝非我等东方在至高无上皇权俯首的卑贱庶民可以想象。 公元二世纪时，罗马可是比吃汉堡薯条喝可乐的山姆大叔还要威的帝国，罗马公民自我感觉非常非常非常良好，跟现代乡民躲在网络后面呛声不同，罗马公民可是有种当面大嘘皇帝的战斗力强大的民权人士。 有关罗马刁民实录，其中便有一则是哈德良皇帝与乡民近距离接触的亲民案例，某天他遭到一位想陈情的罗马妇女当街拦路，哈德良皇帝与予婉拒，当场立刻被这位大婶扣帽子：你没有资格做我们的皇帝！哈德良表示膝盖中了一箭，结果哈德良只好回头充当这位大婶的垃圾桶兼出气桶。

关于美少年安提诺乌斯死亡的真正原因，史学家传说纷纭，有谋杀论、有自杀说，莫衷一是，除非穿越回当代，否则谁也不知道当时是怎么一回事，不过有一点可以确定的是，安提诺乌斯的之死，让年迈的老皇帝陷入了深深的悲恸，因此衍生更八卦的后半段。

聪明博学、性情温和、爱好和平的哈德良皇帝，人生晚年失去爱人的打击，让他性情大变，成了为血腥镇压60万犹太人的冷酷暴君！131年，犹太人再度发起叛乱，叛乱领袖巴尔‧科赫巴率领犹太人在巴勒斯坦起义，宣布独立，发行货币，拆毁安提诺乌斯的雕像与神庙。 被激怒的哈德良皇帝，派遣最优良的军队与最残忍的将领前去平叛，赛维鲁斯将军揣摩上意沿路进行彻底屠杀，五十多万的犹太人被杀死，十四岁以上的男性尽皆屠杀，孩童与妇女贱卖为奴，自此之后，犹太人被赶出耶路撒冷，展开长达一千八百年的流浪。哈德良皇帝冲冠一怒为蓝颜、血洗犹太人——多么腥膻又劲爆，不只腐女会激动地嗷嗷叫。

除忆诅咒：由元老院立法通过对于某些已故人士的惩罚，消除他们在世时的一切功迹，彷佛他们不曾存在过一样。 这些遭到除忆之刑的人士，在其生前曾经出现过的铭文、雕像、货币、文字记录等等，全都要被销毁、抹去或改写。 ————维基百科

刚上台就叫自己干爹带兵铲除前朝大老，果断采用暴力手段直接解决问题，哈德良皇帝是个有魄力的狠角色！ 如果这种人拥有爱好和平的天性的话，那么我也愿意相信李世民是“仁慈”的皇帝。不过，从罗马帝国的观点来看，说哈德良皇帝爱好和平也没错，持续扩张的罗马帝国在哈德良时代呈现收缩防守状态，至于镇压犹太人叛乱，不好意思，那算解决内部问题，不属于对外战争。共和末期，罗马人的统治势力直接笼罩了以色列地区，从那时候开始，就是一场令双方面都感到不愉快的结合。 对于被征服者，罗马一贯是采取宽容政策，但他们大概是第一次碰到这么难搞的民族，坚守一神教的犹太宗教特色就是封闭又排外，罗马向来使得顺手无比的同化政策在犹太人这里踢了个结实的铁板。多神教的罗马人虽然同意犹太人信仰自己的一神教，也没管过犹太人的割礼，特许犹太人不用服兵役，总之林林总总让步一大堆，唯一的条件就是犹太人不得反抗帝国的统治行为。

但是，经过了两百年，居住在犹太本国的犹太教徒还是不安分，他们始终怀抱建设一个神政国家的理想。 犹太地区于哈德良时代依旧排在作乱份子的黑名单上。在131年爆发的犹太叛乱，跟哈德良的几个措施有关。 130年哈德良皇帝进行第三次帝国巡回，抵达犹太行省，就在耶路撒冷的正北方，他设立了一个军团都市阿耶利斯‧卡匹杜里诺，阿耶利斯是哈德良的家门名，卡匹杜里诺则是罗马七丘之一，并在这个城市建起供奉宙斯等众神的神殿。耶路撒冷是犹太人圣地，就在坚信天上地下古往今来只有一个上帝、其他全是伪神的犹太教自家门口盖了一个这样的神殿，这无疑是赤裸裸的打脸行为！不只如此，哈德良还下令禁止割礼。 割礼是犹太教徒的重要仪式，表明这个人被纳入了神与犹太人的盟约。 禁止割礼也就算了，哈德良甚至强迫罪犯进行割礼。到这里是左脸也打了，右脸也煽了，叔叔可以忍但犹太人可不忍。 哈德良皇帝前脚一走，犹太人后脚就揭竿而起闹革命去了。想必不只我明白了，观众也都明白了：哈德良皇帝就是千里迢迢过来挑衅拉仇恨值的！整件事情中，完全是浓浓的哈德良故意逼迫犹太人叛乱的意味，他明知这两件事肯定会让犹太人感到深深受伤，却还是强行推动。

就我个人看来，哈德良皇帝无疑是绝顶聪明的人物，而且掌控欲强势，他对自己能力深具信心，有种聪明人的执拗：我的安排最好，大家都要照着去做。 指定下任皇帝无可厚非，而他却连下下任皇帝（奥理略）他都一并安排好了——举凡他目光所能看得到的地方，他都要为帝国的未来铺好道路。解决犹太人的不稳定因素，大概也是哈德良的施政目标之一，只是解决手法比较暴力了点...... 不过，他本来就是这种人吧？ 前面也提到，对于有碍他政权统治的对象，他便派直接逮捕处死，不经过司法审判的那种。 哈德良皇帝没有子嗣，他的姊夫赛维安便认为自己的孙子——哈德良的外甥是最接近宝座的人选，积极展开筹划，很遗憾的，赛维安显然是不怎么了解哈德良的性格，关于指定谁当继承人，哈德良心里有数，不容许他人指手画脚，更不容许这种台面下的密谋，于是哈德良派遣近卫军到赛维安的府邸，逼迫祖孙两人自尽。

这下子，之前有点想法的元老院都乖乖地噤若寒蝉了——姊夫和外甥都没得到优待减刑了，与其指望哈德良的宽容，不如别跟他作对。由于执政末期种种粗暴的政治手段，哈德良与元老院关系紧张，依当时照罗马帝国高层的标准，哈德良皇帝绝对算是「暴君」。 幸亏老哈的继承人选得很好，新任的皇帝安东尼‧庇护和元老院关系颇佳，人缘好广受敬重，他在议会上为哈德良求情，才让哈德良皇帝顺利封神，免除被当成暴君流传后世的下场。好像讲了一堆老哈坏话，其实我很喜欢哈德良皇帝，明明是想歌功颂德的！撇开哈德良瑕疵的政治道德不谈，哈德良的统治对罗马帝国繁荣与稳定的功劳不可抹灭。 由于前几任皇帝的扩张政策，帝国已出现管理不良的窘境，他果断放弃几个东方行省，并在不列颠建立哈德良长城，哈德良一连串收缩帝国疆域的统治政策，成功地巩固帝国安全。 置身当代，能够从大局出发看出正确战略，这就是我觉得他绝对是聪明绝顶的地方。盐野七生都认为哈德良皇帝大概不是一个很好相处的人。 他太聪明而且处处要求完美，一个兼具艺术家感性与帝王权谋的皇帝，光想象就知道有多难搞，当他的身边近臣应该挺辛苦的吧！

《哈德良回忆录》一书中暗示安提诺乌斯自愿献祭透过秘仪为皇帝换来年寿，皇帝得到一份真挚的爱情，代价是从此失去爱人。 在死亡的反面，成就了永恒的恋情——一个人拥有一切，不知疾苦，岁数大了，就盲目粗鲁起来。 我何德享有此等厚福？ 安提诺乌斯（Antinous）已魂归西天。 在罗马城内，那些人都认为我太宠他了，其实我爱他爱得不够，才没能让少年人肯继续活下去。他的死是一种献身予我的方式，心中因此感到既惊惧又欢喜。 也唯有我一人才能衡量，在情深处，又有多少的酸涩，在自我牺牲之下，又隐藏着多少的绝望，又有多少恨意夹杂在爱意之中，被我羞辱的少年人丢回给我的，是他忠诚不二的凭据，害怕失去我的少年人，以这方式让我永远眷恋他。


（华人街网站编译：杨贤政先生，编辑：末代华侨，来源：哈德良回忆录 维基历史 罗马人的故事 romanoimpero  ，图：网络及原创，转载请注明意大利华人街:huarenjie0039）

-麻辣小龙侠-

老发这些很少人知道的科普文章没意思，很多人没办法回帖互动啊


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