佛教知识第十三讲：天王殿，钟鼓楼

佛弟子

                        
现在我们去寺院烧香拜佛，在山门入口后的第一座殿宇（天王殿）里一般均供著一尊笑脸迎人，大肚翩翩的弥勒菩萨。大家可能不知道，宋代以前的弥勒菩萨不是今天我们看到的这个形象，现在弥勒菩萨的原型是根据宋末五代时期一位法号契比的和尚；身宽体胖、肚子奇大，常背着布袋四处行乞，因此被称为“布袋和尚”。他圆寂时曾念了一首佛偈；“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”。相传布袋和尚就是弥勒菩萨的化身，所以后来寺院里的弥勒菩萨像就成了一副慈眉善目、哈哈大笑的模样了。
                                  
大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。
弥勒菩萨代表欢喜迎接信众来山拜佛。但是，如果遇到顽强众生，不受慈悲摄受，便必须以力量来折服他，因此弥勒菩萨的身后供奉韦陀菩萨。在两位菩萨的四周分别站立着四大天王：东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王，这表示佛门虽然注重慈悲，但是慈悲要有力量。世间往往以强欺弱、弱肉强食，这时就需要四大金刚和韦陀菩萨的威严去对治魔道的猖狂。因此，修行的人除了要有菩萨的慈悲心肠，也要有金刚怒目的威势，要恩威并济、宽严合度，才能使正法久住。

韦陀菩萨又名韦驮天，原来是室犍陀天，是婆罗门教一位天神。现在寺院里的韦陀菩萨是汉化了的。唐代高僧道宣法师梦见一位“韦将军”，自称是“诸天”之子，主领鬼神。在释迦牟尼涅槃前，这“韦将军”天人韦琨,被敕令在东、西、南三洲巡游，护持佛法，故天王殿后面的横匾称“三洲感应”，中国也在其中一洲。随着汉化，室犍陀天到“韦将军”天人韦琨，最后成为“韦陀菩萨”，形象是一位年轻武将，白脸或金脸，顶盔擐甲，手持金刚杵，称为“童子面貌将军威仪”。关于韦陀有很多民间传说：四大天王部下各有八大将，合为三十二将，韦陀菩萨居首。韦陀菩萨善走如飞，本领很大，佛祖涅槃时，有一个“捷疾鬼”偷走了佛的两颗牙齿。韦陀菩萨急起直追，抓获窃贼，夺回了佛牙。韦陀菩萨忠心耿耿护法受到众人的尊敬，其地位反而超过了四大天王，被供在天王殿弥勒之背。
韦陀菩萨既然是护持佛法的，所以它是面向寺院，保护寺院秩序的规范，所以如果有顽强众生，不受慈悲摄受或者扰乱寺院清静，韦陀菩萨就会手持金刚杵来震慑他！
说到手中金刚杵，在韦陀菩萨那里有三种姿势；
如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；
如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；

如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。                                    


                              东方持国天王
持是保持，国是国家。从保持个人家庭，事业到整个社会的安定繁荣，再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责，社会人人都能负责尽职，这个目标就达到了。天王手持琵琶，弦松了不响，太紧就断了。教人们处事待人接物要做到中道——恰到好处，不能过之也不能不及。
                               南方增长天王
增长就是今天讲的进步，儒家讲的日新又日新，佛法讲精进。天王教我们我们不断求进步，德行要进步，学问要进步，技术要进步，生活的水平要进步，不保守，不落伍，走在时代的前端。指导时代要有高度圆满的智慧，南方天王拿的是剑——慧剑。
                                  西方广目天王
广目就是多看。善于观察，取人之长，补己之短，总结经验。天王一手拿的是龙或蛇，龙，蛇表变化。社会上人，事，物，变化多端，要仔细小心看清楚。另一手拿的是珠子，表不变，教人们以不变应万变，在变乱中找出不变的原则，心有主宰。

                            北方多闻天王
多闻天王代表学问，增长见识。读万卷书，行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖。伞盖的意思是遮盖，防止污染，最重要的是要保护清净心，防止心底污染。

天王殿的左右两边分别是钟楼和鼓楼。那么它们的设置有什么规定呢？一句话：“左钟楼、右鼓楼”。不要搞错了！钟楼下面一般供奉地藏王菩萨，鼓楼下面一般供奉伽蓝菩萨。钟、鼓谁先敲难道也有规定？有！早晨先击钟，以鼓应之；晚上先击鼓，以钟应之，这就是我们常说的“晨钟暮鼓”。原来这个成语是这里出来的！当然，有的寺院里有很多钟，因为钟有另一个功能，钟上铭文往往是记录寺院历史的见证，但是有一点是可以肯定的，钟楼和鼓楼里是最大的。钟是佛教寺院中不可或缺的物器，它与僧尼朝夕相伴，寺院的生活几乎都是由“钟”而定。它既是佛乐的乐器，寺院的报时器，更是重要的法器。

在隋唐时期，钟在寺院里已十分普及，尤其是汉传佛教，几乎是“无寺不有钟，无钟不言寺”。钟的声音深沉、浑厚而且绵长，洪亮而且辽阔，佛教徒甚至将其视为与天国神灵沟通的圣器，成为广大佛教徒崇拜的圣物。清钟夜响，发人思绪，无怪唐代诗人张继写下“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的佳句，使得苏州寒山寺一举闻名。至今每逢元旦，除夕夜，许多香客都要专程到寺院敲钟祈福。鼓在寺院里也有着至关重要的意义，它具有宗教宣传作用。“洪钟震响觉群生”就告诉我们鼓声能让我们不痴迷。                      

晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷梦人

希望在眼前

受教啦

佛弟子

希望在眼前 发表于 2012-5-18 21:13
受教啦

阿弥陀佛，懂了就好。继续关注，精彩不断。

佛弟子

                                    
修上乘行，面向未来，初入山门，先参弥勒； 诵下生经，心依内苑，待随海众，三会龙华。

foguangpuzhao

感谢分享 阿弥陀佛

佛弟子

foguangpuzhao 发表于 2012-5-18 21:54
感谢分享 阿弥陀佛

师兄慈悲，阿弥陀佛！      
写文章，找图片。末学花了好多时间啊！

foguangpuzhao

佛弟子 发表于 2012-5-18 22:09
师兄慈悲，阿弥陀佛！      
写文章，找图片。末学花了好多时间啊！
...

功德无量 阿弥陀佛

佛弟子

foguangpuzhao 发表于 2012-5-18 22:11
功德无量 阿弥陀佛

阿弥陀佛，愧不敢当！师兄慈悲，与佛有缘！

小武当

阿弥陀佛。。。。。。。:lol

坚

南无阿弥陀佛，功德无量。

佛弟子

坚 发表于 2012-5-18 22:32
南无阿弥陀佛，功德无量。

师兄慈悲，阿弥陀佛！多谢关注，精彩待续。

佛弟子

         
        受如来嘱卫教安僧，显将军身摧邪辅正。

佛弟子

小武当 发表于 2012-5-18 22:24
阿弥陀佛。。。。。。。

师兄慈悲，阿弥陀佛！

济融-小小兔

慈悲心怀，感恩分享，功德无量。。。阿弥陀佛:handshake

正了

晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷梦人！