布衣趣

sdjz2012

《布衣趣》
布衣自得布衣趣，
饥餐寒暖喜不拘；
紫袍系身恭忠亲，
公私分明唯道趋；
而来宇内兴交替，
众人之首素王起；
岂有心思世称举，
乃由至德准无序；
乱极而治史本纪，
危亡常常放身逸；
壹是降心修己行，
天地任宽任通平。

中国文化心理救助起行
——圣灯救助

正了

以素为食，以水净心。

白马堂

正了 发表于 2014-10-8 10:29
以素为食，以水净心。

以素为食，修養在你自身，以前生作惡，今生淪为畜道，如不食它，他便受多几年苦，然我们食它，它便能早曰超生，這也是好事也，佛說，我不入地獄，誰入地獄，食暈的自身有罪，却也解脱了這些畜道，歪理歪理，博君一笑耳。

正了

白马堂 发表于 2014-10-8 23:48
以素为食，修養在你自身，以前生作惡，今生淪为畜道，如不食它，他便受多几年苦，然我们食它，它便能早曰 ...

因果报应，轮转无期。
先生有如此豪气食荤腥之物，让它早日超脱，实乃菩萨之举啊 。末学随喜赞叹！

正了

白马堂 发表于 2014-10-8 23:48
以素为食，修養在你自身，以前生作惡，今生淪为畜道，如不食它，他便受多几年苦，然我们食它，它便能早曰 ...

阿弥陀佛！


众生入地狱为何？佛入地狱又是为何？

                末学百思不得其解，还望先生赐教为盼！

白马堂

正了 发表于 2014-10-8 23:58
阿弥陀佛！

為什么一定要上天堂，天堂戒律太多了，没自由，没酒喝，何必上天堂，。

白马堂

人生一世，有酒有肉多幸福，多开心。這就是可爱的人生，强行食素，做苦行僧，那浪费了這宝贵的人生，何必！人不做惡，不殺人不放火，自我为乐，那就对得起天地，快乐地活，就对得起自已，何必斤斤計較天堂与地獄

正了

白马堂 发表于 2014-10-9 00:13
人生一世，有酒有肉多幸福，多开心。這就是可爱的人生，强行食素，做苦行僧，那浪费了這宝贵的人生，何必！ ...

强行食素？这个好像没有人强制吧，酒肉、素食一切随缘，能吃就吃，不能吃则罢。

这世间有何对错？角度不一样，观点不同罢了。
一切的存在也只不过是一个名相而已，何必当真呢？

   佛说众生平等，既然如此，杀人和杀生有何区别呢？

正了

白马堂 发表于 2014-10-9 00:13
人生一世，有酒有肉多幸福，多开心。這就是可爱的人生，强行食素，做苦行僧，那浪费了這宝贵的人生，何必！ ...

自我为乐，那就对得起天地，快乐地活，就对得起自已。
不知先生以何为乐？乐在何处？如何快乐的活？是醉生梦死还是闲情逸致？或是知足常乐？末学不得而知。

七月rose清水

写的不错嘛，我觉得应该给你十个赞的，真的夸奖你，其实未名空间是更好的选择，欢迎尝试。

白马堂

正了 发表于 2014-10-9 00:35
自我为乐，那就对得起天地，快乐地活，就对得起自已。
不知先生以何为乐？乐在何处？如何快 ...

樂，每人定位不同，人生之樂沒有一人相同，我的乐就是我自以乐便是乐。

白马堂

正了 发表于 2014-10-9 00:35
自我为乐，那就对得起天地，快乐地活，就对得起自已。
不知先生以何为乐？乐在何处？如何快 ...

剛写完乐，便立刻画张竹子，這便是我的乐趣，不碍人，不求名，不求利，凡人的凡乐也。先生之乐又如何呢？

正了

白马堂 发表于 2014-10-9 10:17
樂，每人定位不同，人生之樂沒有一人相同，我的乐就是我自以乐便是乐。 ...

不去强求，无怨无嗔，心境平淡，此乃一大乐也。

正了

白马堂 发表于 2014-10-9 10:52
剛写完乐，便立刻画张竹子，這便是我的乐趣，不碍人，不求名，不求利，凡人的凡乐也。先生之乐又如何呢？ ...

不求名，不求利，以竹隐喻心空、有节。人生有此境界，让末学赞叹、仰慕不已。

     末学自感人生苦短，只能以苦为乐。

sdjz2012

七月rose清水 发表于 2014-10-9 13:50
写的不错嘛，我觉得应该给你十个赞的，真的夸奖你，其实未名空间是更好的选择，欢迎尝试。 ...

请问如何到友所说“未名空间”？请告！