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L'argent peut tout ?
Dans « la philosophe de l’agent » de Georg Simmel.L’auteur developpe une des idées majeures telle que l’agent n’est qu’un moyen. Ce moyen absolu certes, mais surtout pas une fin de soi. Par contre , cet outil étalonne tout. Il contribue aussi à deshumanisation de l’homme. C’est de l’humain moins humain.Il n’existe que Dieu qui a un tel pouvoir. Nous nous demandons « Si l’argent peut tout ?» En m’appuyant sur la lecture de « avare » de Molière, de « L’argent » de Zola et de « philosophe de l’argent » de Georg Simmel. Je tenerai de montrer que l’argent n’est qu’un moyen prosqîque, mais C’est un moyen tout puissant qui a un potentiel extrodinaire. Nous allons comprendre à la fin que l’argent n’est qu’une idée de l’homme.
L’argent est un instrutment d’échange. Dans « Philosophe de l’argent ».Simmel montre que l’argent colone la vie. Il est le produit de la civilisation humaine.l’argent n’est rien d’autre qu’un morceau de papier ou un bout de métal. C’est le créateur qui lui a distribué une valeur representée.Bien que cette valeur est souvent amplifiée par le defaut de l’homme. Chez Molière, l’argent est un moyen de payer la dotte de mariage ou de bien se nourrir.L’avarice de Harpagon exagère la valeur de la casette en bois, donc le pouvoir de pandora est essentiellement donnée par prorpe de Harpagon.Pourtant la cassette reste toujours en bois, un outil de stockage banal.
Il n’ est pas rare d’entendre que l’argent est le clée de tous les portes, c’est un Dieu terreste.L’argent comporte comme un fracteur de développement dans « l’argent » de Zola.Ceci est un reprensentant de l’inventivité, l’énergie, vitale.c’est un intellegent veritabl.Simmel manifeste aussi que l’argent est un instrument qui a une valeur indéterminée.Il permet à l’homme d’atteindre un objectif en accélération.Simmel relève le rapporte signifcatif entre Dieu et l’argent,de façon que le lien entre Dieu et l’argent par son cactère vituel,son pouvoir surnaturel. Nous constatons dans l’oeuvre de Molière : l’argent est un moyen de s’établir.il joue le chevalier héroïque qui apparaît comme étant un régulateur des droits entres les hommes.
Le pouvoir de l’argent est souvent exagéré par le défau de l’homme.Si on dit que l’argent est un Dieu tout puissant, alors l’homme est forcement le maître de ce Dieu.
Pour conclure.Nous peuvons dire que l’argent qui n’est rien d’autre qu’un moyen de circulation et de l’échange.l’étude de nos oeuvres revèle que l’argent peut tout si et seulement si l’homme qui lui permet.Le défaut de l’homme aveugle cette valeur essentiel de l’argent.
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