菩提老祖和如来佛谁更厉害？ 提起 《西游记》，大家脑中第一个浮现出来的形象便

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菩提老祖和如来佛谁更厉害？


提起 《西游记》，大家脑中第一个浮现出来的形象便是活灵活现的美猴王，电视版更是老少几代人被奇幻玄幻征服的起点。纵观整部西游，孙悟空成为丈量西游世界各路大神本事强弱的参照物，能比猴哥厉害的角色着实不少。在西游的人物设定上，西方如来佛于“美猴王大闹天宫”，并以一掌定乾坤 （将孙悟空压在五指山下）之势确定了他至高无上的位置。中华书会发布的“ 《西游记》中比孙悟空更厉害的十大高手”中，《西游记》中如来的表现很大气，很出色。我们将他做为一个里程碑似的人物并未将其列入排名，（感兴趣的读者可以去翻看2015.10.11找到这篇）当时，不少小伙伴就提到一个有意思的问题：如来佛与排名第一的菩提老祖谁更厉害？这个问题不好回答，因为这两位从没打架的记录，但这阻止不了我们万能的好奇心！小伙伴们都知道 《封神演义》虽然成书晚，但与 《西游记》中的神仙构架有着互补之处，那我们就结合这两部大作共同来分析分析。


首先我们从 《西游记》的主角孙悟空说起，他是天地间一块灵石孕育而成的石猴，说白了就是个石头里蹦出来的小妖精，初生时一没本事二没背景，白手起家，划着简陋的小舟越过山和大海，拜到菩提老祖门下。

菩提老祖这位天地始祖可不是等闲之辈，在悟空修行的三年中，我们从侧面得知悟空的同门着实不少，所学之艺五花八门，各个领域都有涉及。我们看，菩提老祖开讲大道能够“说一回道，讲一会禅” （第二回），他可以传授给孙悟空“道”字门中三百六十傍门的神通，并能使孙悟空“皆成正果” （第二回），这般兼容的神通是其他人不可比的。即便是如来佛祖和太上老君，也只不过各代表一家而已。所以菩提老祖虽然名气不响，却属真正的高人。


菩提老祖是个极低调的性格，所以他教授出徒弟大多不好出风头，深藏功与名。或许猴子天性活泼上窜下跳的性格跟门风不搭，菩提老祖在悟空离开时叮嘱：不许对外人说我是你师傅，我也不再见你。

菩提老祖有先见之明啊，他对悟空的前后因缘了如指掌，知道传授给他神通，他学艺有成后“这一去，定会不良” （第二回）。果然，孙悟空仅修道七年习武三年，就将灵宵宝殿掀翻砸成了豆腐渣，面对十万天兵毫无惧色，这本事与胆量着实令众仙胆颤。虽然后来被如来压制，但悟空也算是一战成名，上天入地极少有不认得齐天大圣的。孙悟空一路大闹直至被擒拿，都没嚷嚷自己师出哪门，师傅是谁，算是个听话的好徒弟，没直接让超脱于六界之外的菩提老祖丢了老脸。


那么菩提老祖从何而来？如来又从何而来？我们从 《西游记》与 《封神演义》的种种线索中追寻到一个有意思的事情。那就是两人竟然不是一般的熟悉，在这里先卖个关子，先来翻翻 《封神演义》中的金字塔般的人物设定——

第一层：创始元灵

第二层：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君

第三层：鸿钧老祖三大弟子 （道德天尊，元始天尊，通天教主）、混鲲祖师两大弟子 （接引道人、准提道人）

在这里，我们稍停重点讲一下混鲲祖师这层，混鲲祖师修“玄灵气”，弟子无数，蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等等各种生灵来者不拒。混鲲祖师的徒弟中最出色的有两大弟子，大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，两人仙心非凡、道行功深，曾经帮太上老君和元始天尊大破通天教主的“诛仙阵”和“万仙阵”，堪称 《封神演义》的两大顶尖高手。两人联手创立了一门派别，名唤西方教，分任大、小教主。经历众神之战后，接引道人前往西天修6丈金身，自立"如来佛祖"，准提道人隐居在西牛贺洲，唤为"菩提祖师" （亲切点就是菩提老祖）。

是了，你没有看错，这两人是同门师兄弟！

【证据一】两书中提到的“接引道人”与“如来”三段描述——


1、《封神演义》第七十八回中提到：

接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：

大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；

十二莲台演法宝，八德池边现白光。

寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；

修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。

2、《西游记》中第七回对如来的描写：

只见赤脚大仙又至，向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，

特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。

福寿如期真个是，清闲极乐那西方。

如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。

3、《封神演义》里，还有这么一句：

接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。

由此可以推测出，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖，西方教便是佛教的前身。


【证据二】两书中对“准提道人”、“菩提老祖”的首次露面描述——

1、《封神演义》中，准提道人第一次露面于第六十一回：文殊广法天尊听得脑後有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：

大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”


2、《西游记》第一回吴承恩写悟空拜师看到的菩提老祖：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

在上面这段描述中，大家一定注意到“西方妙相”这四个字了，正是说菩提老祖的面貌偏向于西方尊者，而“菩提”正是西方佛教的象征。看到这里电视剧粉可能要吐槽了：明明东方道教打扮的老头儿哇，难道菩提老祖是佛非道？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？

这也不难理解，《封神演义》中的准提道人多次来再东土度化有缘人，对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主，对佛学文化自然是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师有着佛教的名字，道家的气质，儒家的思想。基本上是一个既精通道教也精通佛教的世外神仙形象，给人的感觉是似佛似道，佛道一体。他名出菩提，身行道家，由此可见他与西方道教渊源。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并化佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师退隐山林。


综上所述，我们可以得出结论：菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方大小教吞并，而后掌教于西方极乐之乡。菩提老祖则孤悬于海外的西牛贺洲地界隐居。

菩提老祖自从隐居后与其他神仙并无往来，只与山中邻近樵夫野老相处，曾指引过孙悟空的那位樵夫，就蒙他传授过一曲 《满庭芳》，得以在“家事劳苦，日常烦恼”时念念，“一则散心，二则解困” （第一回）。菩提老祖虽然法力通天，却并不给人以高不可攀、触不能及之感，他更像一位隐在世间的高士、圣人。我们且看 《西游记》中悟空是如何找到菩提老祖的。（原书截图）

“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是——“天上灵山”。而如来佛恰恰就住在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶“大雷音寺内。这两座山名如此相像，可见这不是单纯的巧合。

好了，这两位就是师兄弟！但是小伙伴我们还想将两人比出个高下怎么办？好办，最终的答案我们在 《西游记》中找！

第八回中，如来对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神州者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

如来这句话中如来说“我西牛贺洲”，是西牛贺洲是他的地盘，想来这是住在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶的如来站在山顶上，对广阔的地界做了如上评价。可是如来却评说“西牛贺洲无上真”？他竟没察觉到师弟这位真仙就隐居在家门口——西牛贺洲地界灵台方寸山中。

由此，我们笑了，如来站在佛光的最高端，菩提老祖却已超脱六界，无论在行事低调还是道行修为，谁高谁低，我们心中都有数了吧？这正是——你在山上看风景，看风景的我在山下瞅你，你不知晓我的所在，还以为我身在天涯。





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苦瓜的苦

好像都是四大至尊中的吧


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天道酬勤事在人

菩提是什么意思你知道吗？他们本来就是一家。虽然没有直接证据指明是一个人。


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农夫ぷ三拳ァ

肯定是如来厉害点啊，要不然孙悟空这么会被干掉，让美猴王代替他去西天取经，这说明后台很重要


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夏雨的夏天

葡萄老头可厉害了


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【vivi】

文章真的很长没看完。
看标题 提起《西游记》，我想到了猪八戒

疗伤烧肉粽

如来厉害


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芳_QP8m6

有菩提老祖吗？我只听过菩萨娘娘！😓


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Vincenzo郑

楼主你是HZQLDDB。

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爱你哦

菩提和佛祖一个是准提道人另一个是接引道人钧洪坐下弟师兄弟关系


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爱你哦

打起来55开



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爱你哦

前一世道教位主角姜子牙封神后一世佛教西游取金回大唐传播佛教洪荒钧洪另一弟子女娲造人  好了我实在编不下去了


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逼逗是看来过反

开挂打一架


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