意大利《华人街》消息：提起意大利米兰的Via Paolo Sarpi唐人街，脑海中浮现的往往是繁华的商铺亦或匆忙的人流。但很少有人知道，这段跨越百年的迁徙史，竟是从一颗颗“假珍珠”开始的。  日前，创刊150周年的意大利最大报纸之一《晚邮报》做了一个系统性的内容回顾，里面也提及了米兰唐人街的渊源。100年前的1926年3月初，《晚邮报》的版面上第一次出现了关于米兰华人社区的记录。 当时的报道带着一丝惊奇：“他们（华人）只有二十来人，像大都市旋涡里的一粒沙子，却迅速占领了市中心的视野。”  这些最早抵达米兰的先驱，既不是厨师也不是皮革匠，而是穿梭在街头的“美梦贩卖者”。他们在路边兜售产自波兰的仿制珍珠首饰，在那个女性人人向往精致、却大多囊中羞涩的年代，这些廉价而闪耀的“珍珠”迅速在米兰引发了狂热，不到一周就成了全城议论的焦点。 与大众印象中“封闭、孤立”的移民群体完全不同，米兰最早的华人群体是极度开放且深扎本土的。 早在20世纪20至30年代，这群闯荡异乡的男人大多娶了意大利妻子，生下的孩子在教堂的唱诗班里长大。然而，这段浪漫的融合史背后也藏着苦涩的注脚：由于当时的法律规定，意大利女性在结婚后会自动获得丈夫的国籍，这导致1946年意大利举行废除君主制的公投时，这些土生土长的“华人媳妇”竟因国籍变动成了法定的“外侨”，在自己的家乡失去了投票权。  华裔艺术家马泰奥·德蒙特（Matteo Demonte）作为米兰首批华人的后裔，与伴侣共同创作了图像小说《命运共同体》，试图打捞这些被遗忘的碎片。在他们的笔下，战后华人青少年的身份认同竟然是靠“棒球”建立的。 1946年，一位名叫布兰比拉的意大利先生送给了这群在战争废墟里玩耍的孩子一对手套和球棒，从此，华人少年的身影频繁出现在社区操场上。从最初的珍珠摊，到后来的领带加工厂和皮革作坊，再到60年代米兰第一家真正意义上的中餐厅“La Pagoda”。随着时间的推移，一种奇妙的默契在城市中达成：米兰人惊讶地发现，这些东方来客和自己一样，既是出了名的“拼命三郎”，又同样热衷于那一口香浓的米兰烩饭。 这段关于“老华侨”的温情叙事在80年代画上了句点。那是米兰第一次庆祝春节，也是全欧洲最早的春节庆典之一。  随后，随着签证政策的放宽，Paolo Sarpi华人社区从最初几百人的“老友圈”迅速扩张到数万人的规模。 如今的Paolo Sarpi唐人街早已不再是那个兜售假珍珠的简陋街区，但那份跨越百年的意式根基，依然流淌在那些混血家庭的血脉和每一个被遗忘的街角故事里。 新闻来源：晚邮报 |
管理COOKIES
