一换之谜

街友02234664

春一到，风也不急了，贴着人走。
            
人跟着变。
            
不是马上有力气，是先多了念头。走着走着，会停一下；坐着坐着，会想远一点。说不上来想什么，只是心里不再紧，像有一处空出来了。
            
这时候，人容易以为自己在思考。   
其实未必。
           
思，有时不是为了得出什么，是身体在调节。冬天，人是收着的，气往里走，热往下沉，骨节紧，皮肉实。到了春，气要升，要散，可身体还留着冬的习惯，于是就卡在中间。
           
这一卡，人就会想。  
         
想，不一定是理，是一种降温。气往上走得太急，心就躁；用思把它按一按，让它慢一点、散一点。像把火压住，不让它乱窜。  
         
所以春天多思，不全是多情，也不全是醒悟。            
里面有一半，是身体在找平衡。
甚至，还有一点对冬的回味。
            
不是留恋，是习惯。那段冷，让人有边界，有收束，有一种靠得住的紧。
            
但万物离不开阴阳。
            
世上一切，都在互换。朝中有文有武，田里有干有湿，身体也是一样。左与右，不只是两边，是两种用法。
            
一边主实，一边主虚；一边承重，一边引动。            
走路的时候，哪只脚实，不是固定的，是在换。能换，才活；换不动，就滞在一边。   
        
人的病，多半就在这里。
           
不是哪一块坏了，是左右不能互换。该虚的时候还在顶，该实的时候反而空。久了，筋道就偏，气也走偏。表面看，是腰，是腿，是肠，是某一个点；实际上，是两边不再对话。
            
若有一边链条在某一点上细弱了，头、肩、胯、脚的反应速度就会跟不上。另一边便去替，去顶，去硬撑。久了，这边的脚会先疼，不是因为它错，是因为它一直在替。
            
这种替，是最伤人的。   
        
再说太极。  
         
很多人练了几年，动作有了，路数也熟了，可身体没变。站着还是一边沉，一边浮；走着还是一边抢，一边拖。
            
这就是有形无旨。  
         
太极不是慢，是换；不是圆，是让两边能互借。左能成右，右能成左，虚里带实，实里留虚。到这一步，动作才算是活的。
            
不然，只是在用一套新的方式，重复旧的偏。            
春天也是这样。
            
不是叫人动，是叫人会换。气从里出来，不能一下子放空，也不能还按在冬天里。要有来有回，有收有放。
            
人若只是一味地想，只是在脑里转，是不够的。            
要让身体也参与进来——脚下的虚实，腰里的转，背上的开合。            
思若不落实到身上，就还是一团浮气。           

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