情是美好的心即为道心

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情的意思，通常指我们承受外来刺激，所产生的心理变化。我们常以七情六欲，来形容人的情绪和欲望。情绪有愉快的，也有不愉快的，都是一种心理状态。欲望则指希望获得满足的心理。人的基本欲望，就是先衣食而后男女，有男女而后富贵——先希望有衣穿、有饭吃，生命得以维持。接着才谈男婚女嫁，组织家庭，生儿育女，以期血脉不绝，生命获得延续。这些欲望，我们称之为人的常情。表示人人如此，好像是与生俱来的天性。
      
      从字形上看“情”从“心”旁，表示和人的心理具有密切的关系。“情”的读音，则从“青"来，含有“美好”的意思，显示“情是美好的心”。
      
       我们所认识的“心”，并不完全指肉体的心。肉体的心是“心脏”，是启动全身血液循环的器官，是五脏六腑的一部分。我们所说的“心”，实际上是人与人之间，一种无形的互动：哀乐相关，痛痒相切，心心相应，特别把它称为“道心",和一般人所说的“人心”，有很大的不同。                  

     《书经》大禹谟有四句古话：“人心惟危，道心惟微。惟精，惟一，允执中。”告诉我们人心是触发喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情的生理心，总称为"人欲”。当人欲过分发展时，就会变成情纵欲，造成败德乱纪的现象，实在十分危险。“道心指主宰理性的心，表现为仁义礼智。当生理心愈强大时，理性心就愈弱小，所以说道心惟微。必须惟精惟一，精察人心的惟危，坚持道心为惟一正道，才能把握恰到好处的合理点。
一一摘自曾仕强教授书集

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