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本帖最后由 末代华侨 于 2018-12-15 18:06 编辑
意大利《华人街》报道：《晚邮报》记者Giada Messetti用平和自省的笔调阐释了她对于D&G事件的看法，全文如下（有部分删减）：
一个身着红衣的中国女孩拿着一双筷子分别坐在一份意面，一份玛格丽塔披萨和一份西西里香炸甜圈前，艰难地尝试（用筷子）享用它们，与此同时，引导着这粗制视频的男声配音没忘了用甜圈的大小玩起双关“这对于你来说太大了？不是吗”
我们正在讨论由意大利时装品牌Dolce＆Gabbana制作的三个已经众人皆知，原本为The Great Show in Shanghai大型时装秀造势的宣传视频。
正如你所知，中国民众对此并不买账，他们随即在社交网络上谴责这些视频中的陈词滥调是对中国文化的亵渎。没过多久，创始人Stefano Gabbana那引战的“辱华”私人信息曝光，很快导致了中国外交部的介入。设计师和公司对为此辩护道曝光的的帐户遭到了黑客攻击，但这无济于事，时装秀被迫取消，D&G的产品在24小时内从中国所有的电商下架。设计师公开发表了一个自我批评及致歉的视频，很快在意大利沦为笑柄。
许多人提出但现在还未寻获答案的问题如下：都2018年了，为什么一个品牌权威专业如Dolce＆Gabbana者还会因为一个引发如此轰动的交流错误而身陷囹圄？而又为什么这一事件会引起中国消费者此般严肃的反应？
对于前者，我们只能做出假设，制作视频者的轻率加上审批视频者的草率，一举一动间彰显着对于这个遥远国家知识的匮乏，（一个）我们往往倾向于用固化过时观念来诠释的国家。
而后者——如何解释中国民众的激烈反应？ 原因就多样且要追溯往昔了。中国人并不易怒，他们只是热忱的民族主义者。中国民众的民族主义情绪植根于那段百年屈辱。十九世纪中叶到二十世纪上半段，日本，英国，俄国，法国，德国和甚至意大利开始攻打并占领了中国的一部分，危及了其领土的完整。伴随着过去四十年中国的逐步崛起，一种复仇心理建立在这段屈辱历史的记忆上。只是民族自豪感还依然脆弱，这就是为什么中国民众觉得他们必须用这么多的精力来捍卫这种民族自豪感。
有时民族情绪被某些别有用心的人所利用的事实并不意味着这种民族主义的真挚诚恳就被拦腰斩断。而充当传声筒的互联网，尤其是社交平台则经常会把这种情绪演变成不可阻挡的义愤之情，有时甚至上升到中国与其他国家的外交层面。
让我们试着反躬自问，当有人用例如”披萨，黑手党，曼陀林（一种意大利特色乐器）给我们贴标签时，我们意大利人也会成为（民族）狂热分子。只是对于我们，这种激愤并不会超出FACEBOOK的范围，很快平息。但在中国却不是这样。中国正在崛起，它不会忘记（愤怒）。“中国”在普通话中即“中央之国。 在过去蒙受的耻辱后，现在是时候提醒每个人中国要重新获得国际棋盘的中心地位了。
把目光拉回D&G事件本身，在意大利，当谈论中国时，很容易落入模棱两可的境地。而这种误会远比人们所想象的更加强烈，就在几周前，副总理路易吉·迪马伊在访问中国期间，他多次称把习近平主席成为“平”主席（正确叫法要么为习主席要么为“近平”主席，否则不伦不类）。许多意大利公司在正式会晤中同样也会犯产品名称或与行为有关的沟通上的失误。
原因很简单：我们对中国知之甚少。我们认为它遥不可及，我们一直对中国有个旧形象，我们依然继续认为同意大利相比它更加落后。正是出于这种态度，肤浅才得以孵化，而肤浅又衍生误解。所以我们经常听到“中国人吃狗肉唉！”，“他们随地吐痰”，“中国人都长得一样”，“他们永远不会死（揶揄看不见中国老人）”这样的话语。
然而，我们很少费心去研究这些个别问题。狗肉并不是中国的家常菜肴，它出现的频率很少且价格昂贵（就如同在中国吃马肉是不可想象的（意大利人经常吃马肉））。中国人随地吐痰的习惯恰恰就正如我们不久之前所做的那样，多年来中国一直存在着劝说人民停止随地吐痰的整治活动并卓有成效。中国人也不是每个人都长得一样，他们看起来既不像韩国人也不像日本人。而那些在国外生活的中国人，在他们老了之后，会按“落叶归根”的理念想要回到家乡，这就是为什么在我们的城市很少看见中国老人。
我们仍然躺在这种过时的刻板印象上，因为它们在某种程度上宽慰我们。然而我们需要记得中国人正领导着5G网络的过渡；他们不带钱包就离开家门，他们用手机就足以支付所有费用；他们不用徽章而是用面部识别进入办公室或购物；他们规划贸易走廊，诸如那条注定要改变数十个国家和数十亿人的经济生活“新丝绸之路”。
中国领导人周恩来曾这样告诉亨利基辛格：“相融中国的神秘的唯一方法——学习”。这对每个人都是一个很好的建议，而不仅仅对于Dolce＆Gabbana。
（翻译：zior，编辑：末代华侨，文章来源：capire il dragone 作者：Giada Messetti 转载请注明：意大利华人街:huarenjie0039） | 
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