《公章今昔》巴郎
《公章今昔》巴郎自秦始皇典定封建以来，社会交往，讲究信用，财产交换、买卖易手、田地出让、租税捐赋等，都要签字花印。不识字的，象绍兴鲁迅的乡邻阿Q，也要画押按指纹。而牌匾碑刻楹联、题壁中堂画轴、钱庄银票汇兑、官府公文往来等，则更进一步，要用个人纹章，或烙印公章。
简单的，用木质的，便宜实用，家族个人官府店铺皆可。求好的，金石矿玉的，彰显身份，可作为书法雕刻古董鉴赏把玩。而重要的，却是钢印，不需用油墨，而是硬生生地，用力压出印迹，别人难以模拟仿造，表明独此一份，货真价实，用于公文任命身份证明毕业文凭等。印章，别看只是一枚雕刻小品，但却代表信用、身份、权威、气势，芥子里藏着须弥世界，对权力的追求者来说，是身家必备，决不可少的。有极端者如三国时的孙策，宁肯为了一方“传国玉玺”，不惜背信弃义，临阵脱逃，舍却身家性命，以死相拼。
即使在解放后，新中国，社会主义社会，革除了几乎所有的封建主义残余，但却是保留了使用公章这个优良传统。虽然一方公章，多是木制圆印，约5厘米直径，一盒火柴的重量，看着毫不起眼，但在我们社会主义中国，几十年來，却是巨大权力的具体象征。
任何事情，凡是有文字纪录的，如证明、合同、工作证学生证出生证死亡证结婚证离婚证等等，都须要盖上公章，证实其合法性、真实性。公章，代表着权力，代表着权威，任何地方，任何时间，一章在手，天下可行。
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